漕棒气名字打分测算

漕棒气五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 21
农历生日 乙巳年 四月 初三日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 乙亥
五行属相 木火 金土 土火 木水
96
漕棒气的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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漕棒气名字解释

【漕】[①][cáo][《廣韻》昨勞切,平豪,從。][《廣韻》在到切,去号,從。](1)水道运输。(2)渠。(3)谓开挖(渠)。(4)米;粮。明清田赋的一种,征收谷米,后亦折银征收。(5)宋元时运司及司的简称。(6)水流急转处。(7)春秋卫邑名。在今河南省滑县境。(8)姓。汉有中叔。见《汉书·游侠传》。
【棒】[①][bàng][《廣韻》步項切,上講,並。](1)棍,杖。(2)用棍击打。(3)方言。好,恰当。(4)方言。强;高超。(5)方言。健壮。(6)方言。坚硬;不柔软。参见“硬”。(7)玉米穗。(8)量词。表示借助“”来实现的动作或事情所经过的段落。
【气】[①][qì][《廣韻》去既切,去未,溪。]“炁1”的今字。“1”的繁体字。(1)云。(2)蜃。(3)空。(4)指体。(5)象。(6)节候。(7)味。(8)嗅,闻。(9)呼吸;息。(10)声,语。(11)景象;氛。(12)指社会风和习俗。(13)指人、物的属性或一地的天然特点。(14)中国古代哲学概念。主观唯心主义者用以指主观精神。《孟子·公孙丑下》:“我善養吾浩然之氣。”宋代及以后的客观唯心主义者认为“”是一种在“理”(即精神)之后的物质。宋朱熹《答黄道夫》:“天地之間,有理有氣。理也者,形而上之道也,生物之本也;氣也者,形而下之器也,生物之具也。是以人物之生必稟此理,然後有性;必稟此氣,然後有形。”明何景明《内篇》之二十:“氣者,形之御也。氣以神動,形以氣存,不存而存,故曰難老。”朴素唯物主义者则用以指形成宇宙万物的最根本的物质实体。《易·繫辞上》:“精氣爲物,遊魂爲變。”孔颖达疏:“'精氣爲物'者,謂陰陽精靈之氣。”汉王充《论衡·自然》:“天地合氣,萬物自生。”汉王符《潜夫论·本训》:“麟龍、鸞鳳、蝥蠈、蝝蝗,莫非氣之所爲也。”宋张载《正蒙·乾称下》:“凡象,皆氣也。”王夫之注:“使之各成其象者,皆氣所聚也。”清恽敬《原命》:“氣之過,無以生,氣之不及,無以生,其生形者,皆氣之中也。”(15)运。(16)指人的元,生命力。(17)指精神状态,情绪。(18)特指勇;豪。(19)色;表情。(20)恼;生。(21)指恼、不愉快的情绪。(22)使人生。(23)谓欺压。(24)派;概。(25)义。(26)焰;权势。(27)指作家的质或作品的风格,势。(28)指文风。(29)作风;习。(30)中医学术语。指脉和营卫。(31)指脉和营卫方面的病象。(32)指功。(33)指效力,作用。(34)动量词。犹一顿、一阵子、一下子等。(35)通“乞”。乞讨。(36)通“器”。[②][xì][《廣韻》許既切,去未,曉。]“餼1”的古字。(1)馈赠粮饷。(2)指食物。

漕棒气名字五格解析

繁体:漕

笔画:14

五行:水

繁体:棒

笔画:12

五行:木

繁体:氣

笔画:4

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【27】 【16】 【5】 【31】
【土】 【金】 【土】 【土】 【木】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

漕棒气名字的寓意

  • 拼音:cáo
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 漕; 康熙笔画:15; 页码:页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切,曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。 又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。 又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。 又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切, 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。 又【集韻】徂侯切,音鯫。亦水運也。

  • 拼音:bàng
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 棒; 康熙笔画:12; 页码:页532第10【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 步項切,旁上聲。【說文】梲也。【類篇】同 。亦作棓。【廣韻】杖也,打也。【魏志·武帝紀】除北部都尉,造五色棒,縣門左右,各十餘枚。【魏書·爾朱榮傳】人馬逼戰,刀不如棒。 又【正韻】蒲浪切,音傍。義同。
诗词来源:
立政思悬,谋身类触藩。中唐·作者:韦应物《示从子河南尉班》
三尺霜刀充绛节,两条朱替香烟。前蜀·作者:光业《征李怀杲嘲道门 其一》
青绫对覆蓬壶晚,赤前驱道路开。五代至宋初·作者:徐铉《贺殷游二舍人入翰林江给事拜中丞》
樽中满酌香醪美,门外高悬䌽新。北宋·作者:杨亿《戏赠颍州万寿尉吴待问》
休将五色,欲取洛阳名。北宋·作者:梅尧臣《送馀干李少府》
思量何物堪酬对,喝如今总不亲。北宋·作者:王安石《答张奉议》
敛行色,县花消别魂。北宋·作者:毛滂《送夏辟疆解官》
夺得我机方肯住,从教打不回头。北宋·作者:释德洪《赠为上人游方昭默之子也》
黄檗头宁有法,惠超言下便知非。北宋·作者:释德洪《示禅者》
直须痛打,此恨卒难忘。北宋·作者:释怀深《饿鬼打死尸》
人牛俱不见,喝总休亲。宋·作者:孙觌《思上人休庵二首 其二》
应向门前留彩,却来堂下舞斑衣。宋·作者:左纬《送方尉还任》
触忤风光君莫怪,头无地可逃禅。宋·作者:吕本中《次韵张生》
曹子头施色五,崔侯厅下植松双。宋·作者:邓肃《次韵郭宰兼简丞尉三首 其二》
夹山钩上得芳鳞,不作当年喝嗔。北宋·作者:释正觉《与辨庵主》
彻骨慈悲,当机激箭锋。南宋·作者:释慧空《送泉州使臣》
不妨希孟德,荣亲当复比安仁。宋·作者:曹勋《送人倅潮阳》
垂门奸自肃,土神应梦昔何殊。南宋·作者:李吕《送许尉子云二首 其一》
金钲到江步,一樯霜日上淮船。南宋·作者:杨万里《过瓜洲镇》
清夜论诗到山谷,头妙旨欲重参。南宋·作者:程洵《张王臣以诸公骖字韵见贻即席奉次》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【气字部】 气; 康熙笔画:4; 页码:页599第03【唐韻】去旣切【集韻】丘旣切, 音炁。【說文】雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。 又【玉篇】去乙切【廣韻】去訖切【集韻】【類篇】欺訖切, 音乞。【博雅】求也。一曰取也。或省文作乞。【徐官·古今印史】氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。 又【六書正譌】气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕 【唐韻】去旣切【集韻】【韻會】【類篇】丘旣切, 音气。【玉篇】 也,息也。【文子·守弱篇】形者,生之舍也。氣者,生之元也。【易·乾卦】同氣相求。【繫辭】精氣爲物。【禮·月令】孟春之月,天氣下降,地氣上騰。又【祭義】氣也者,神之盛也。【註】氣謂噓吸出入者也。 又天氣曰元氣。【後漢·明帝紀】升靈臺,望元氣。【註】元氣,天氣也。 又陰陽曰二氣。【太極圖說】二氣交感,化生萬物。 又五氣。【史記·五帝紀】炎帝修德振兵,治五氣。【註】王肅曰:五氣,五方之氣。又【書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註】雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。又【素問】寒熱風燥濕,五氣之聚也。寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。 又六氣。【左傳·昭元年】六氣:隂陽風雨晦明也。又【莊子·逍遙遊】乗天地之正,而御六氣之辨。【註】平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天 地黃爲六氣。【王逸·楚辭註】《陵陽子明經》春食朝霞,日欲出時黃氣也。秋食淪隂,日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣,北方夜半氣也。夏食正陽,南方日中氣也。幷天 地黃之氣爲六氣。 又年有二十四氣。【內經】五日謂之 ,三 謂之氣。【書·正義】二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。 又曆家有 氣法。【司馬彪·續漢書】 氣之法,爲室三重,塗亹周密,布緹幔室中,以木爲按,每律各一,內庳外高,從其方位,加律上,以葭灰抑其內端,案歷而 之。氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。 又有望雲氣法。【周禮·春官】保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。【註】視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。【史記·天官書】雲氣有獸居上者勝。【又】日旁雲氣,人主象。【又】金寶之上皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。【邵諤·望氣經】鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。澤澤燄燄,女子氣也。如藤蔓挂樹者,寶氣也。紫氛如樓者,玉氣也。 又道家有食氣法。【參同契】食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。 又以鼻觸物亦曰氣。【禮·少儀】執食飮者勿氣。【疏】執尊長飮食,不鼻臭之也。 又【唐韻】【集韻】 許旣切。與餼、 通。【說文】饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。 又叶去訖切,音乞。【成公綏·嘯賦】聲不假器,用不借物。近取諸身,役心御氣。 又叶丘謁切,音朅。【嵆康·寒食散賦】當吐利之困患兮,守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。
诗词来源:
紫盖云阴远,香炉烟多。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
夜花飘露,暗水急还流。隋末唐初·作者:李百药《送别》
涧泉通院井,山杂厨烟。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
徒盈把,无人送酒来。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
澄佳序,碧沚澹遥空。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
长空净,高吟觉思宽。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
洒云景,高弦韵早风。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
禁园凝朔,瑞雪掩晨曦。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
犹标剑,浮云尚写冠。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
菊花催晚,萸房辟早寒。唐初·作者:崔善为《九月九日》
秋来菊花,深山客重寻。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
欲知凉早,巢空燕不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
澄兰沼,秋风动桂林。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
吹绿野,梅雨洒芳田。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
已熏宫,新橤半妆丛。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
雁行非假翼,阵本无云。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
寒光向垄没,霜入松楸。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
殿阁炎光尽,池台爽归。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》
眼均须执后,等欲乘先。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
秋风起函谷,劲动河山。初唐·作者:徐贤妃《秋风函谷应诏》