漕皆佛名字打分测算
漕皆佛五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 庚申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 金金 |
100
漕皆佛的名字打分测试结果
- 漕水
- 皆木
- 佛水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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漕皆佛名字解释
【漕】[①][cáo][《廣韻》昨勞切,平豪,從。][《廣韻》在到切,去号,從。](1)水道运输。(2)漕渠。(3)谓开挖(漕渠)。(4)漕米;漕粮。明清田赋的一种,征收谷米,后亦折银征收。(5)宋元时漕运司及漕司的简称。(6)水流急转处。(7)春秋卫邑名。在今河南省滑县境。(8)姓。汉有漕中叔。见《汉书·游侠传》。
【皆】[①][jiē][《廣韻》古諧切,平皆,見。](1)都,全。(2)普遍。(3)偕;一同。(4)比拟。
【佛】[①][fó][《廣韻》符弗切,入物,奉。]“仏1”的今字。亦作“仸1”。(1)佛陀的简称。本义为“觉”。佛教徒用为对其创始人释迦牟尼的尊称。(2)泛指佛经中所说的一切佛陀。(3)佛教徒称修行圆满而成道者。(4)比喻慈悲的人。(5)佛像。(6)佛教;佛学。(7)佛经。[②][fú][《集韻》敷勿切,入勿,敷。]见“仿佛”。[③][fú][《集韻》符勿切,入勿,奉。](1)通“拂”。逆转;拗转。(2)通“拂”。违背,乖逆。[④][bó][《集韻》薄没切,入没,並。]通“勃1”。兴起貌。[⑤][bì][《集韻》薄宓切,入質,並。](1)见“佛5肸”、“佛5貍”。(2)通“弼”。辅助。《诗·周颂·敬之》:“佛時仔肩,示我顯德行。”郑玄笺:“佛,輔也。”陆德明释文:“鄭音弼。”马瑞辰通释:“古'弼'字其音均與'佛'近,故'弼'可借作'佛'也。”一说,佛训为“大”。《诗·周颂·敬之》“佛時仔肩”毛传:“佛,大也。”参阅清钱大昕《潜研堂集·答问》。
漕皆佛名字五格解析
- 漕
繁体:漕
笔画:14
五行:水
- 皆
繁体:皆
笔画:9
五行:木
- 佛
繁体:佛
笔画:7
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【24】 | 【16】 | 【8】 | 【31】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
漕皆佛名字的寓意
漕
- 拼音:cáo
- 繁体:漕
- 笔画:14
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 漕; 康熙笔画:15; 页码:页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切,曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。 又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。 又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。 又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切, 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。 又【集韻】徂侯切,音鯫。亦水運也。
皆
- 拼音:jiē
- 繁体:皆
- 笔画:9
- 部首:白
- 康熙字典:
- 【午集中】【白字部】 皆; 康熙笔画:9; 页码:页786第12【唐韻】古諧切【集韻】【韻會】【正韻】居諧切, 音街。【說文】俱詞也。【小爾雅】同也。【易·解卦】雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。 又【字彙補】居之切,音箕。【前漢·孟喜傳】箕子者,萬物方荄茲也。【師古註】荄,音皆。古皆荄與箕音同。 又叶舉里切,音几。【詩·周頌】以治百禮,降福孔皆。【傳】皆,遍也。與偕通。【荀勗東西廂歌】降福孔偕。 【說文】白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。【集韻】或作皆,非。
- 诗词来源:
- 肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
树树皆秋色,山山唯落晖。唐初·作者:王绩《野望》
从来共呜咽,皆是为勤王。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
万影皆因月,千声各为秋。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》
举眼无相识,路逢皆异人。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
五日皆休沐,三泉独不归。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
行止皆无地,招寻独有君。初唐·作者:杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》
游伎皆秾李,行歌尽落梅。初唐·作者:苏味道《正月十五夜》
丈夫皆有志,会见立功勋。初唐·作者:杨炯《出塞》
云泉一少事,琴史皆忘喧。初唐·作者:宋之问《题谢处士山斋》
傍海皆荒服,分符重汉臣。唐·作者:张循之《送泉州李使君之任》
有泪皆成血,无声不断肠。唐·作者:张说《南中别蒋五岑向青州》
往来皆此路,生死不同归。唐·作者:张说《还至端州驿前与高六别处》
万事皆身外,平生尚目前。唐·作者:张说《右丞相苏公挽歌二首 其二》
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。初唐·作者:郑愔《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
云山一一看皆美,竹树萧萧画不成。唐·作者:苏颋《扈从鄠杜间奉呈刑部尚书舅崔黄门马常侍》
江林多秀发,云日复相鲜。唐·作者:张九龄《春江晚景》
遗贤一一皆羁致,犹欲高深访隐沦。唐·作者:张九龄《奉和圣制早发三乡山行》
物华皆可玩,花橤四时芳。盛唐·作者:孟浩然《夏日辨玉法师茅斋》
桃李皆开尽,芳菲渐觉阑。盛唐·作者:李颀《西亭即事》
佛
- 拼音:fó
- 繁体:佛
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 佛; 康熙笔画:7; 页码:页99第04〔古文〕 仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符勿切,音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。 又逆也,戾也。【禮·學記】其施之也悖,其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫,佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。 又佛桑,花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】 蒲沒切,音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】 同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛,大也。【鄭箋】佛,輔也。 又叶方味切,音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。
- 诗词来源:
- 髣髴分初月,飘飖度晓风。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
还当杂行雨,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
宝瓶冠上显,化佛顶前明。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
闻君招隐地,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
铢衣千古佛,宝月两重圆。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
犹凭少君术,彷佛睹容辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
塔似神功造,龛疑佛影留。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
塔类承天涌,门疑待佛开。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
髣髴长安陌,平生是旧游。唐·作者:张说《送薛植入京》
尧年将佛日,同此庆时休。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
微臣此时承宴乐,髣髴疑从星汉回。初唐·作者:萧至忠《奉和幸安乐公主山庄应制》
皇心满尘界,佛迹现虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
凤楼遥可见,彷佛玉箫声。盛唐·作者:李隆基《同玉真公主过大哥山池》
行看武昌柳,髣髴映楼台。盛唐·作者:孟浩然《溯江至武昌》
莲峰径上处,彷佛有神仙。唐·作者:祖咏《观华岳》
虚然异风出,髣髴宿平阳。唐·作者:丁仙芝《剡溪馆闻笛》
佛香时入院,僧饭屡过门。盛唐·作者:高适《赠杜二拾遗》
佛因初地识,人觉四天空。盛唐·作者:高适《同群公登濮阳圣佛寺阁》
髣髴古容仪,含愁带曙辉。盛唐·作者:李白《望夫石》
松门一长想,彷佛见清扬。盛唐·作者:储光羲《陆著作挽歌 其五》