漕袈伎名字打分测算
漕袈伎五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 14 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 癸未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 水土 |
90
漕袈伎的名字打分测试结果
- 漕水
- 袈木
- 伎木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
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漕袈伎名字解释
【漕】[①][cáo][《廣韻》昨勞切,平豪,從。][《廣韻》在到切,去号,從。](1)水道运输。(2)漕渠。(3)谓开挖(漕渠)。(4)漕米;漕粮。明清田赋的一种,征收谷米,后亦折银征收。(5)宋元时漕运司及漕司的简称。(6)水流急转处。(7)春秋卫邑名。在今河南省滑县境。(8)姓。汉有漕中叔。见《汉书·游侠传》。
【袈】[①][jiā][《廣韻》古牙切,平麻,見。]亦作“毠1”。见“袈裟”。
【伎】[①][jì][《廣韻》渠綺切,上紙,羣。](1)旧指医卜历算之类方术。(2)指其他各种技艺。(3)才智;才能。(4)音乐;乐舞。(5)指散乐杂戏。(6)古代指百戏杂技艺人。(7)指以音乐歌舞为业的女子。(8)妆饰。(9)通“暨”。及。(10)通“企”。立。参见“伎荷”。[②][zhì][《廣韻》支義切,去寘,章。]通“忮1”。因嫉恨而害人。[③][qí][《廣韻》巨支切,平友,羣。]见“伎3伎”。
漕袈伎名字五格解析
- 漕
繁体:漕
笔画:14
五行:水
- 袈
繁体:袈
笔画:11
五行:木
- 伎
繁体:伎
笔画:6
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【26】 | 【17】 | 【7】 | 【32】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
漕袈伎名字的寓意
漕
- 拼音:cáo
- 繁体:漕
- 笔画:14
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 漕; 康熙笔画:15; 页码:页645第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 在到切,曹去聲。【說文】水轉轂也。一曰人之所乗及船也。【前漢·武帝紀】穿漕渠通渭。【註】水轉曰漕。 又水運曰漕。【史記·蕭相國世家】轉漕給軍。 又姓。【史記·游俠傳】西河漕中叔。 又【廣韻】昨勞切【集韻】【韻會】【正韻】財勞切, 音曹。衞邑名。【詩·邶風】土國城漕。 又【集韻】徂侯切,音鯫。亦水運也。
袈
- 拼音:jiā
- 繁体:袈
- 笔画:11
- 部首:衣
- 康熙字典:
- 【申集下】【衣字部】 袈; 康熙笔画:11; 页码:页1113第23【唐韻】古牙切【集韻】居牙切, 音嘉。【廣韻】袈裟,胡衣也。【楞嚴經會解】袈裟,從色得名,三衣通稱。【通鑑】武后賜僧法朗等紫袈裟。 【玉篇】亦作毠。【類篇】本作 。
- 诗词来源:
- 棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。唐·作者:杜甫《因许八奉寄江宁旻上人》
满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。唐·作者:岑参《赴嘉州过城固县寻永安超禅师房》
袈裟出尘外,山径几盘缘。唐·作者:司空曙《送僧无言归山》
水田十里学袈裟,秋殿千金俨释迦。中唐·作者:卢元辅《游天竺寺》
夜禅月下袈裟湿,晓上山巅锡杖鸣。唐·作者:姚合《送文著上人游越》
袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。中唐·作者:贾岛《酬慈恩寺文郁上人》
雁门归去远,垂老脱袈裟。唐·作者:许浑《送杨处士叔初卜居曲江》
几处题青壁,袈裟溅瀑流。唐·作者:朱庆馀《送僧》
欲问向来宾主话,可堪尘满旧袈裟。唐·作者:释常钦《鹤林寺》
竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。唐·作者:郑巢《送象上人还山中》
何年别乡土,一衲代袈裟。唐·作者:薛能《寄题巨源禅师》
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。唐·作者:李郢《送僧之台州》
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。唐·作者:皮日休《重玄寺元达年逾八十好种名药凡所植者多至自天台四明包山句曲丛翠纷糅各可指名余奇而访之因题二章 其二》
柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。唐末·作者:吴融《还俗尼》
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。唐末至五代·作者:齐己《楚寺寒夜作》
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。唐末至五代·作者:齐己《答禅者》
灯清读圜觉,香暖顶袈裟。吴越·作者:钱俶《诗寄赠四明宝云通法师 其一》
圣主有恩酬绝艺,帘前师号紫袈裟。五代至宋初·作者:赵文度《赠梦英大师》
梦忆一岩红薜荔,心轻三事紫袈裟。北宋·作者:王禹偁《赠虚己》
入舫袈裟月,穿林锡杖风。北宋·作者:李及《送僧归护国寺》
伎
- 拼音:jì
- 繁体:伎
- 笔画:6
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 伎; 康熙笔画:6; 页码:页95第21【集韻】【韻會】 巨錡切,音芰。伎巧。【老子·道德經】多人伎巧。 又伎倆。【史記·馮驩傳】無他伎能。【揚子·法言】通天地而不通人曰伎。【又】淳于越可謂伎矣。【註】伎,才也。 又【廣韻】巨支切。與跂通,足多指也。又舒貌。【詩·小雅】鹿斯之奔,維足伎伎。【註】宜疾而舒,留其羣也。
- 诗词来源:
- 妙伎游金谷,佳人满石城。唐初·作者:李峤《舞》
游伎皆秾李,行歌尽落梅。初唐·作者:苏味道《正月十五夜》
上界幡花合,中天伎乐来。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
争驰群鸟散,斗伎百花团。唐·作者:张说《东都酺宴四首 其三》
入云歌袅袅,向日伎丛丛。唐·作者:张说《东都酺宴四首 其四》
天上灵书下,空中妙伎迎。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其四》
红妆伎出催添烛,白雪歌迟待暖笙。五代·作者:卢延让《冬夜宴柳驸马陟宅得更字》
伎俩千般有,忧愁一点无。北宋·作者:邵雍《大象吟》
伎俩虽多无实效,聪明到了是虚名。北宋·作者:邵雍《过眼吟》
眼前伎俩人皆晓,心上功夫世莫知。北宋·作者:邵雍《先天吟》
适用每惭龟手伎,全生真赖马蹄篇。北宋·作者:韩维《答外孙杨承务》
史官若觅高僧事,莫把名参伎术中。北宋·作者:张师正《武陵别文莹上人 其一》
昔曾篆刻工童伎,今敢风骚领将权。北宋·作者:强至《昨日以鄙诗示王君遽辱赠篇过有推饰辄依元韵奉答》
髯君莫及儿童伎,留取褚中翡翠翘。北宋·作者:沈辽《次韵酬陈生求书》
寄语山神停伎俩,不闻不见我何穷。北宋·作者:苏轼《十一月九日,夜梦与人论神仙道术,因作一诗八句。既觉,颇记其语,录呈子由弟。后四句不甚明了,今足成之耳》
屠龙伎俩终须用,探虎功名未肯休。北宋·作者:孔武仲《送天觉使河东》
都无伎俩酬闲寂,谩搭伽梨自诵经。北宋·作者:释德洪《夏日偶书》
长沙万古民争说,宾主人英伎绝伦。北宋·作者:释德洪《代人上李龙图并廉使致语十首 其三》
中鹄才高今有武,射雕伎巧古无双。北宋·作者:释德洪《代人上李龙图并廉使致语十首 其八》
今日与君呈伎俩,都将生死鹘崙吞。北宋·作者:释德洪《云庵生辰十一首 其十一》