濮阳容缨名字打分测算
濮阳容缨五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 15 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十八日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲申 | 丁卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 火木 |
86
濮阳容缨的名字打分测试结果
- 濮水
- 阳土
- 容土
- 缨土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
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濮阳容缨名字解释
【濮】[①][pú][《廣韻》博木切,入屋,幫。](1)古水名。(2)古地名。(3)我国古族名。最早见于《书·牧誓》,为商周时八个少数民族之一。分布在江汉之南或楚国西南。曾参加周武王伐纣会盟。周匡王二年(公元前611年),与麇人伐楚。周景王二十二年(公元前523年),楚为舟师以伐濮。以后,滇西南亦有濮人记载。其演变有三说:一说战国以后演变为百越,发展为汉藏语系壮侗语族各族;一说百濮与百越是两个不同的族体,元代以后称蒲人,以后发展为南亚语系孟高棉语族各族;一说前期的百濮与百越有密切关系,后期的百濮指孟高棉语族各族。(4)姓。明有濮英。见《明史》本传。参阅《通志·氏族三》。
【阳】[①][yáng][《廣韻》與章切,平陽,以。]“昜1”的今字。亦作“氜1”。“阳1”的繁体字。亦作“阦1”。亦作“霷1”。(1)山的南面或水的北面。(2)日光照得见的一面,向阳部分。(3)物体的正面,前面。(4)外面。(5)凸出的。(6)外露;显露。(7)假装。(8)借指表面上。(9)太阳;阳光。(10)中午。(11)指晴天。(12)指天。(13)正。与“負”相对。(14)今指带阳电的。(15)亢阳之气。(16)刚猛。(17)大;强大。(18)响亮。(19)鲜明;明亮。(20)温和;温暖。(21)指春夏季节。(22)复苏;生长。(23)指人世。(24)开放。(25)干旱。(26)农历十月的别称。(27)男性,男性的。(28)指雄性的。(29)男性生殖器。(30)精气;精液。(31)指膀胱。(32)我国古代哲学认为宇宙中通贯物质和人事的两大对立面之一。与“陰”相对。如天、火、暑是阳,地、水、寒是阴。(33)通“揚”。发声清亮;发扬。(34)春秋燕邑。在今河北省唐县境。(35)古国名。在今山东省沂水县西南。(36)姓。春秋鲁国有阳虎。见《左传·昭公二十七年》。
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)容纳;容受。(2)指容量。(3)宽容;包容。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪容;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)容饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即容刀。《诗·卫风·芄兰》:“容兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“容,容刀也;遂,瑞也。言惠公佩容刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“容刀”。一说,从容自得貌。朱熹集传:“容,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“容兮、遂兮與悸兮皆形容之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之容。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有容师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【缨】[①][yīng][《廣韻》於盈切,平清,影。]“缨1”的繁体字。(1)系冠的带子。以二组系于冠,结在颔下。(2)彩带,古时女子许嫁时所佩。(3)用以系香囊。(4)用丝或毛等制成的穗状饰物。(5)鸟颈上的毛。(6)套马的革带。驾车用。(7)引申指绳索。(8)通“嬰”。缠绕。(9)通“嬰”。遭受。参见“纓繳”。
濮阳容缨名字五格解析
- 濮
繁体:濮
笔画:17
五行:水
- 阳
繁体:陽
笔画:6
五行:土
- 容
繁体:容
笔画:10
五行:土
- 缨
繁体:纓
笔画:14
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【30】 | 【22】 | 【33】 | 【41】 | 【63】 |
【水】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格30的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
天格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格41的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。 (大吉)
外格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
总格63的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运和发展运,但有家庭灾祸,惟因数理特吉,固稍可得平安。 (平)
总格解析
富贵荣华,万事如意,最大吉数。
诗曰:富贵荣华得显宁,子孙繁茂福绵绵,一身平安兼益寿,福禄双全享千种。
富贵荣华的身心安数。(大吉)
基业:官禄,将星,文星,艺能,财库,田宅,商工。
家庭:子女多,顺川散敬爱,圆满之象。
含义:万物承惠露而发育状大之状,属不费心神,万事如意,荣显可传子孙的最大吉数。
诗曰:富贵荣华得显宁,子孙繁茂福绵绵,一身平安兼益寿,福禄双全享千种。
富贵荣华的身心安数。(大吉)
基业:官禄,将星,文星,艺能,财库,田宅,商工。
家庭:子女多,顺川散敬爱,圆满之象。
含义:万物承惠露而发育状大之状,属不费心神,万事如意,荣显可传子孙的最大吉数。
濮阳容缨名字的寓意
濮
- 拼音:pú
- 繁体:濮
- 笔画:17
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 濮; 康熙笔画:18; 页码:页657第10【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博木切,音卜。水名。【說文】水出東郡濮陽,南入鉅野。【水經】瓠子河,出東郡濮陽縣北河,東至濟隂句縣爲新溝,又東北過廩丘縣爲濮水。 又州名。【廣輿記】屬東昌府,春秋衞成公都此,漢鄄城,隋濮州。 又竹名。【前漢·哀牢夷傳】其竹節相去一尺,名濮竹。 又【孫 ·雞林類事】高麗方言謂鼓曰濮。
阳
- 拼音:yáng
- 繁体:陽
- 笔画:6
- 部首:阝
- 康熙字典:
- 【戌集中】【阜字部】 阳; 康熙笔画:12; 页码:页1347第07與陽同。見【字彙補】 字註。(陽)〔古文〕 【唐韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切, 音羊。【玉篇】營天功,明萬物謂之陽。【說文】高明也。 又日也。【詩·小雅】湛湛露斯,匪陽不晞。【傳】陽,日也。【左傳·文四年】天子當陽。【禮·祭義】殷人祭其陽。【註】陽謂日中時也。【孟子】秋陽以暴之。 又【楚辭·遠遊】集重陽,入帝宮。【註】積陽爲天,天有九重,故曰重陽。 又【玉篇】雙也。 又月建。【爾雅·釋天】十月爲陽。【詩·小雅】歲亦陽止。 又【爾雅·釋天】春爲靑陽。【註】氣淸而溫陽。 又【爾雅·釋天】太歲在癸曰昭陽。 又五月五日曰端陽,九月九日曰重陽,見【月令廣義】。 又【爾雅·釋山】山西曰夕陽,山東曰朝陽。【詩·大雅】度其夕陽。【又】梧桐生矣,于彼朝陽。 又水北也。【詩·大雅】在洽之陽。【穀梁傳·僖二十八年】水北爲陽。 又【釋名】丘高曰陽丘,體高近陽也。 又【詩·豳風】我朱孔陽。【傳】陽,明也。 又【玉篇】淸也。 又【詩·周頌】龍旂陽陽。【傳】陽陽,言有文章也。 又【詩·王風】君子陽陽。【傳】陽陽,無所用其心也。 又【周禮·地官·大司徒】以陽禮敎讓,則民不爭。【註】陽禮謂鄕射飮酒之禮。 又國名。【春秋·閔二年】齊人遷陽。【註】陽,國名。【戰國策】塞漏舟而輕陽侯之波。【註】博物志,晉陽國侯溺水,因爲大海之神。 又【春秋·昭十二年】齊高偃帥師納北燕伯于陽。【註】陽卽唐,燕別邑,中山有唐縣。 又縣名。【史記·高祖紀】西過高陽。【註】屬 留。 又關名。【前漢·西域傳】去陽關七千八百二里。 又【左傳·昭二十四年】公孫于齊,次于陽州。 又陽城,山名。漢爲縣,屬潁川郡。 又古帝號。【史記·五帝紀】帝顓頊高陽氏。 又【釋名】立人,象人立也。或曰陽門,在前曰陽,兩旁似門也。 又【玉篇】傷也。 又【莊子·達生篇】西北方之下者,則泆陽處之。【註】泆陽,鬼名。 又【抱朴子·登涉篇】山中樹能人語者,非樹能語也,其精爲之,名曰雲陽。 又昌陽,菖蒲別名。【韓愈·進學解】昌陽引年。 又姓。【史記·司馬相如子虛賦】陽子驂乗。【註】古仙人陽陵。【廣韻】周景王封少子於陽樊,後裔因邑命氏。又漢複姓,有二十二氏:歐陽、高陽、靑陽、孫陽、子陽、周陽、涇陽、偪陽、梗陽、戲陽、鮭陽、葉陽、陵陽、鮮陽、櫟陽、濮陽、太陽、老陽、安陽、成陽、朱陽、索陽。 又通作揚。【禮·玉藻】盛氣顚實揚休。【註】顚,讀爲闐。揚,讀爲陽。盛身中之氣,使之闐滿其息,若陽氣之體物也。【釋名】陽,揚也,氣在外發揚也。 又與佯同。【禮·檀弓】陽若善之。【前漢·高帝紀】陽尊懷王爲義帝,實不用其命。 又音腸。【爾雅·釋詁】陽,予也。【註】魯詩云:陽如之何,今巴濮之人自呼阿陽。【疏】漢書藝文云:魯申公爲詩訓,故是爲魯詩。其經云:陽如之何,申公以陽爲予,故引之。【釋文】陽,音腸。 【五音集韻】俗作 。【字彙】俗作阦。【字彙補】亦作 陽氜。
容
- 拼音:róng
- 繁体:容
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
- 诗词来源:
- 芬芳禁林晚,容与桂丹前。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
了悟世缘容直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
不学浮云影,他乡空滞留。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
美女出东邻,容与上天津。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
闻有雍容地,千年无四邻。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。初唐·作者:义净《题取经诗》
良时竟何在,坐见容华销。唐·作者:董思恭《咏雪》
曲中惊别绪,醉里失愁容。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
莲座神容俨,松崖圣趾馀。初唐·作者:王勃《观佛迹寺》
秋容凋翠羽,别泪损红颜。初唐·作者:杨炯《折杨柳》
叹息君恩尽,容颜不可思。初唐·作者:刘希夷《览镜》
生涯在王事,客鬓各蹉跎。初唐·作者:沈佺期《饯高唐州询》
犹凭少君术,彷佛睹容辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
平阳百岁后,歌舞为谁容。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其一》
日宇千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
声容何足恃,荣吝坐相矜。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
奈何任一柱,斯焉容众材。唐·作者:张说《一柱观》
云霞交暮色,草树喜春容。唐·作者:张说《侍宴浐水赋得浓字》
吴楚分江镇,华容改旧城。唐·作者:张说《见诸人送杜承诗因以成作》
缨
- 拼音:yīng
- 繁体:纓
- 笔画:14
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 纓; 康熙笔画:23; 页码:页944第25【廣韻】於盈切【集韻】渠成切, 音嬰。【正韻】於京切,音英。【說文】冠系也。【釋名】纓,頸也,自上而繫於頸也。【禮·曲禮】女子許嫁纓。又【玉藻】 冠朱組纓,天子之冠也。 又【儀禮·旣夕】薦馬纓三就。【註】今馬鞅。【周禮·春官·巾車】鍚樊纓。【註】纓,當胷,削革爲之也。又【左傳·桓二年】鞶厲游纓。【註】纓在馬膺首如索帬。 又【集韻】於正切,音郢。義同。考證:〔【周禮·春官·巾車】錫樊纓。〕 謹照原文錫改鍚。
- 诗词来源:
- 充庭富礼乐,高宴齿簪缨。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
骏骨饮长泾,奔流洒络缨。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
讵假沧浪上,将濯楚臣缨。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
翠羽装刀鞘,黄金饰马铃。初唐·作者:卢照邻《刘生》
月镜如开匣,云缨似缀冠。唐初·作者:李峤《八月奉教作》
铜台初下笔,乐观正飞缨。唐初·作者:李峤《赋》
野奏风成曲,山居云作缨。唐·作者:姚崇《故洛阳城侍宴应制》
昔时陪二贤,缨冕会神仙。唐·作者:韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗二首 其二》
䌽缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
淮源之水清,可以濯君缨。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
主第簪缨满,皇州景望华。唐初·作者:陈子昂《晦日宴高氏林亭》
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。唐·作者:张说《灉湖山寺》
愿言随狎鸟,从此濯吾缨。唐·作者:苏颋《题寿安王主簿池馆》
傲然歌一曲,一醉濯缨人。唐·作者:赵冬曦《荅张燕公翻著葛巾见呈之作》
津途别有趣,况乃濯吾缨。唐·作者:张九龄《自豫章南还江上作》
翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。唐·作者:张谔《三日岐王宅》
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。唐·作者:祖咏《望蓟门》
愁闻出塞曲,泪满逐臣缨。盛唐·作者:李白《观胡人吹笛》