濮阳羽缘名字打分测算

濮阳羽缘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 05
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 己卯
五行属相 木火 金火 金木 土木
91
濮阳羽缘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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濮阳羽缘名字解释

【濮】[①][pú][《廣韻》博木切,入屋,幫。](1)古水名。(2)古地名。(3)我国古族名。最早见于《书·牧誓》,为商周时八个少数民族之一。分布在江汉之南或楚国西南。曾参加周武王伐纣会盟。周匡王二年(公元前611年),与麇人伐楚。周景王二十二年(公元前523年),楚为舟师以伐。以后,滇西南亦有人记载。其演变有三说:一说战国以后演变为百越,发展为汉藏语系壮侗语族各族;一说百与百越是两个不同的族体,元代以后称蒲人,以后发展为南亚语系孟高棉语族各族;一说前期的百与百越有密切关系,后期的百指孟高棉语族各族。(4)姓。明有英。见《明史》本传。参阅《通志·氏族三》。
【阳】[①][yáng][《廣韻》與章切,平陽,以。]“昜1”的今字。亦作“氜1”。“1”的繁体字。亦作“阦1”。亦作“霷1”。(1)山的南面或水的北面。(2)日光照得见的一面,向部分。(3)物体的正面,前面。(4)外面。(5)凸出的。(6)外露;显露。(7)假装。(8)借指表面上。(9)太光。(10)中午。(11)指晴天。(12)指天。(13)正。与“負”相对。(14)今指带电的。(15)亢之气。(16)刚猛。(17)大;强大。(18)响亮。(19)鲜明;明亮。(20)温和;温暖。(21)指春夏季节。(22)复苏;生长。(23)指人世。(24)开放。(25)干旱。(26)农历十月的别称。(27)男性,男性的。(28)指雄性的。(29)男性生殖器。(30)精气;精液。(31)指膀胱。(32)我国古代哲学认为宇宙中通贯物质和人事的两大对立面之一。与“陰”相对。如天、火、暑是,地、水、寒是阴。(33)通“揚”。发声清亮;发扬。(34)春秋燕邑。在今河北省唐县境。(35)古国名。在今山东省沂水县西南。(36)姓。春秋鲁国有虎。见《左传·昭公二十七年》。
【羽】[①][yǔ][《廣韻》王矩切,上麌,云。][《廣韻》王遇切,去遇,云。](1)鸟毛。特指鸟的长毛。(2)五色毛。多用来装饰乐器木架。(3)鸟类或昆虫的翅膀。(4)鸟类的代称。(5)古代箭杆上的毛。亦指箭。(6)古代用雉制成的舞具,文舞者所持。(7)指旌旗。(8)喻相辅翼。(9)指扇。(10)钓竿上的浮子。(11)指书信。(12)党与,朋友。(13)五音之一。(14)山名。(15)古代计量单位。(16)通“宇”。屋宇。(17)姓。春秋郑国有颉。见《左传·襄公三十年》。[②][hù][《集韻》後五切,上姥,匣。]舒缓。
【缘】[①][yuàn][《廣韻》以絹切,去線,以。]“縁1”的旧字形。亦作“縁1”。“1”的繁体字。(1)衣服边上的镶绲;衣服的边。(2)给衣履等物镶边或绲边。[②][yuán][《廣韻》與專切,平仙,以。]“2”的繁体字。(1)物之边沿。(2)绕着;沿着。(3)攀援。(4)循;顺。(5)凭借;依据。(6)因为。(7)原故;理由。(8)牵连。(9)机分。(10)佛教语。对“因”而言,佛教谓事物生起或坏灭的主要条件为因,辅助条件为。(11)佛教语。尘的简称。谓心识所色、声、香、味、触、法六尘之境。(12)量词。多用于衣服、袈裟。

濮阳羽缘名字五格解析

繁体:濮

笔画:17

五行:水

繁体:陽

笔画:6

五行:土

繁体:羽

笔画:6

五行:土

繁体:緣

笔画:12

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【30】 【18】 【21】 【33】 【51】
【水】 【金】 【木】 【火】 【木】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格30的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)
天格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格33的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
总格51的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。   (凶)
总格解析
一盛一衰,竭力经营。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。

盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。

濮阳羽缘名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:17
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 濮; 康熙笔画:18; 页码:页657第10【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博木切,音卜。水名。【說文】水出東郡濮陽,南入鉅野。【水經】瓠子河,出東郡濮陽縣北河,東至濟隂句縣爲新溝,又東北過廩丘縣爲濮水。 又州名。【廣輿記】屬東昌府,春秋衞成公都此,漢鄄城,隋濮州。 又竹名。【前漢·哀牢夷傳】其竹節相去一尺,名濮竹。 又【孫 ·雞林類事】高麗方言謂鼓曰濮。

  • 拼音:yáng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【戌集中】【阜字部】 阳; 康熙笔画:12; 页码:页1347第07與陽同。見【字彙補】 字註。(陽)〔古文〕 【唐韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切, 音羊。【玉篇】營天功,明萬物謂之陽。【說文】高明也。 又日也。【詩·小雅】湛湛露斯,匪陽不晞。【傳】陽,日也。【左傳·文四年】天子當陽。【禮·祭義】殷人祭其陽。【註】陽謂日中時也。【孟子】秋陽以暴之。 又【楚辭·遠遊】集重陽,入帝宮。【註】積陽爲天,天有九重,故曰重陽。 又【玉篇】雙也。 又月建。【爾雅·釋天】十月爲陽。【詩·小雅】歲亦陽止。 又【爾雅·釋天】春爲靑陽。【註】氣淸而溫陽。 又【爾雅·釋天】太歲在癸曰昭陽。 又五月五日曰端陽,九月九日曰重陽,見【月令廣義】。 又【爾雅·釋山】山西曰夕陽,山東曰朝陽。【詩·大雅】度其夕陽。【又】梧桐生矣,于彼朝陽。 又水北也。【詩·大雅】在洽之陽。【穀梁傳·僖二十八年】水北爲陽。 又【釋名】丘高曰陽丘,體高近陽也。 又【詩·豳風】我朱孔陽。【傳】陽,明也。 又【玉篇】淸也。 又【詩·周頌】龍旂陽陽。【傳】陽陽,言有文章也。 又【詩·王風】君子陽陽。【傳】陽陽,無所用其心也。 又【周禮·地官·大司徒】以陽禮敎讓,則民不爭。【註】陽禮謂鄕射飮酒之禮。 又國名。【春秋·閔二年】齊人遷陽。【註】陽,國名。【戰國策】塞漏舟而輕陽侯之波。【註】博物志,晉陽國侯溺水,因爲大海之神。 又【春秋·昭十二年】齊高偃帥師納北燕伯于陽。【註】陽卽唐,燕別邑,中山有唐縣。 又縣名。【史記·高祖紀】西過高陽。【註】屬 留。 又關名。【前漢·西域傳】去陽關七千八百二里。 又【左傳·昭二十四年】公孫于齊,次于陽州。 又陽城,山名。漢爲縣,屬潁川郡。 又古帝號。【史記·五帝紀】帝顓頊高陽氏。 又【釋名】立人,象人立也。或曰陽門,在前曰陽,兩旁似門也。 又【玉篇】傷也。 又【莊子·達生篇】西北方之下者,則泆陽處之。【註】泆陽,鬼名。 又【抱朴子·登涉篇】山中樹能人語者,非樹能語也,其精爲之,名曰雲陽。 又昌陽,菖蒲別名。【韓愈·進學解】昌陽引年。 又姓。【史記·司馬相如子虛賦】陽子驂乗。【註】古仙人陽陵。【廣韻】周景王封少子於陽樊,後裔因邑命氏。又漢複姓,有二十二氏:歐陽、高陽、靑陽、孫陽、子陽、周陽、涇陽、偪陽、梗陽、戲陽、鮭陽、葉陽、陵陽、鮮陽、櫟陽、濮陽、太陽、老陽、安陽、成陽、朱陽、索陽。 又通作揚。【禮·玉藻】盛氣顚實揚休。【註】顚,讀爲闐。揚,讀爲陽。盛身中之氣,使之闐滿其息,若陽氣之體物也。【釋名】陽,揚也,氣在外發揚也。 又與佯同。【禮·檀弓】陽若善之。【前漢·高帝紀】陽尊懷王爲義帝,實不用其命。 又音腸。【爾雅·釋詁】陽,予也。【註】魯詩云:陽如之何,今巴濮之人自呼阿陽。【疏】漢書藝文云:魯申公爲詩訓,故是爲魯詩。其經云:陽如之何,申公以陽爲予,故引之。【釋文】陽,音腸。 【五音集韻】俗作 。【字彙】俗作阦。【字彙補】亦作 陽氜。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【羽字部】 羽; 康熙笔画:6; 页码:页955第01【廣韻】【集韻】【韻會】 王矩切,音禹。【說文】鳥長毛也。【廣韻】鳥翅也。【易·漸卦】其羽可用爲儀。【書·禹貢】齒革羽毛。【傳】羽,鳥羽。【周禮·天官·庖人】冬行鱻羽。【註】羽,鴈也。 又【地官·司徒】宜羽物。【註】翟雉之屬。【禮·月令】其蟲羽。【註】象物从風鼓葉,飛鳥之屬。 又五聲之一。【周禮·春官·大師】皆文之以五聲,宮商角徵羽。 又【大司樂】凡樂,圜鐘爲宮,黃鐘爲角,大簇爲徵,姑洗爲羽。【註】凡五聲,宮之所生,濁者爲角,淸者爲徵羽。【禮·月令】其音羽。【註】羽數四十八,屬水者,以爲最淸物之象也。 又【樂記】宮爲君,商爲臣,角爲民,徵爲事,羽爲物。【前漢·律歷志】羽,宇也,物聚臧宇覆之也。 又舞者所執也。【書·大禹謨】舞幹羽於兩階。【傳】羽,翳也,舞者所執。【周禮·地官·舞師】敎羽舞。【註】羽,析白羽爲之,形如帗也。【左傳·隱五年】初獻六羽。公問羽數于衆,仲對曰:天子用八,諸侯六,大夫四。 又山名。【書·舜典】殛鯀於羽山。【傳】羽山,東裔在海中。 又【禹貢】蒙羽其藝。【疏】羽山,在東海祝其縣南。【史記·五帝紀註】羽山,在沂州臨沂縣界。 又星名。【史記·天官書】其南有衆星,曰羽林天軍。【註】羽林三十五星,三三而聚散,在壘辟南,天軍也。 又官名。【前漢·百官志】期門羽林。【註】師古曰:羽林,亦宿衛之官,言其如羽之疾,如林之多也。一說羽,所以爲王者羽翼也。 又姓。【左傳·襄三十年】羽頡出奔晉。 又【山海經】羽民國,其人長項,身生羽。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 王遇切,音雩。義同。 又【集韻】【類篇】 後五切,音戸。緩也。【周禮·冬官考工記·矢人】五分其長,而羽其一。
诗词来源:
同栖集,怀恩愧稻粱。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
流莺拂绣,二月上林期。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
盖飞天汉,凤驾越层峦。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
杖遥临鸾鹤驾,帷宫直坐凤麟洲。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
盖徒欣仰,云车未可攀。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
涸鳞惊照辙,坠怯虚弯。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
绕镇仙衣动,飘蓬盖分。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
光飘神女袜,影落人衣。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
何当同顾影,刷泛清澜。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其九 秋雁》
恻怆恒山,留连棣萼篇。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
装刀鞘,黄金饰马铃。初唐·作者:卢照邻《刘生》
东陆苍龙驾,南郊赤驰。唐初·作者:李峤《日》
宗子维城固,将军饮威。唐初·作者:李峤《石》
檄本宣明,由来敷木声。唐初·作者:李峤《檄》
汉甸初收,燕城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
客乘霞至,仙人弄月来。唐初·作者:李峤《舟》
旧传名,蒲葵价不轻。唐初·作者:李峤《扇》
骑参差花外转,霓旌摇曳日边回。唐初·作者:李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》
龙舟下瞰鲛人室,节高临凤女台。唐初·作者:李峤《太平公主山亭侍宴应制》
盖龙旗下绝冥,兰除薜幄坐云扃。唐初·作者:李峤《石淙》

  • 拼音:yuán
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【糸字部】 緣; 康熙笔画:15; 页码:页944第25【廣韻】以絹切【集韻】【韻會】余絹切, 音願。【說文】衣純也。【禮·深衣】純袂緣,純邊,廣各寸半。【註】緣,緆也。【前漢·公孫弘傳】緣飾以儒術。【註】譬之於衣加純緣者。 又【廣韻】與專切【集韻】余專切, 音沿。【玉篇】因也。 又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。 又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。 又夤緣,連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。 又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者,實作褖衣也。褖衣御于王之服,亦以燕居。 又【韻補】叶余倫切,陸機思歸賦,以緣字叶雲。
诗词来源:
了悟世容直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
荷覆香泉密,藤宝树幽。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
涧筱峰合,岩花逗浦飞。初唐·作者:李乂《春日侍宴芙蓉园应制》
映水轻苔犹隐绿,堤弱柳未舒黄。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
宁知人世里,疲病得攀。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
落絮萦衫袖,垂条拂髻鬟。初唐·作者:崔湜《折杨柳》
堤夏筱萦不散,冒水新荷卷复披。初唐·作者:刘宪《兴庆池侍宴应制》
幸入连宵听,应饮露知。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
因声谢远别,义不名。唐·作者:张九龄《送使广州》
夕逗烟村宿,朝浦树行。唐·作者:张九龄《使还湘水》
我由不忍别,物亦有侵。唐·作者:张九龄《初发曲江溪中》
石潭傍隈隩,沙岸晓夤。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
归客莫相待,寻源殊未还。盛唐·作者:孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》
别有秋原藿,长倾雨露。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
涧鼠香案,山蝉噪竹扉。唐·作者:祖咏《题远公经台》
涉涧猜行潦,崖畏宿氛。盛唐·作者:孙逖《山行遇雨》
底名愚谷,都由愚所成。盛唐·作者:王维《愚公谷三首 其二》
一病明主,三年独此心。唐·作者:杜甫《奉赠王中允》
鼓角边郡,川原欲夜时。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其四》