燕主龙名字打分测算

燕主龙五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 7 19
农历生日 乙巳年 四月 初十 日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙子 戊戌
五行属相 木火 金火 火水 土土
99
燕主龙的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

燕主龙名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【主】[①][zhǔ][《廣韻》之庾切,上麌,章。](1)君。(2)指立国一方的国君。旧史家以正统为帝,偏安为。如陈寿《三国志》以魏为正统,故称魏为帝,吴、蜀为。朱熹《资治通鉴纲目》以蜀为正统,故称蜀为帝,魏吴为。(3)对公卿大夫的敬称。(4)以称大夫之妻。(5)公的简称。(6)家长。(7)人。宾客的对称。(8)人。奴仆的对称。(9)人。指财物土地的所有者。(10)人。指当事人。(11)旧时为死者立的牌位。(12)称神的牌位。(13)灯炷。(14)根本;要素。(15)引申为体。(16)配偶,对象(指男方)。(17)宰;持;掌管。(18)使,指使。(19)崇尚,注重。(20)寓居。(21)预示,预兆。(22)中医学名词。治。指某药治某病。(23)中医学名词。指要的病原。(24)犹太教、基督教等对所信奉的神的敬称。基督教徒称耶稣为;伊斯兰教徒也简称“真”为。(25)指扑克牌游戏中的牌。(26)姓。三国有亢。[②][zhù][《集韻》朱戍切,去遇,章。]通“注1”。(1)灌。(2)量词。用于钱财或债务。
【龙】[①][lóng][《廣韻》力鍾切,平鍾,來。]亦作“竜1”。“1”的繁体字。“龒1”的今字。(1)传说中的一种神异动物。身长,形如蛇,有鳞爪,能兴云降雨,为水族之长。(2)称似之动物。(3)喻指人君。(4)喻才俊之士。(5)饰以形的。(6)借指饰以形之物。(7)称形状如的事物。(8)旧时堪舆家称山脉的走势为。(9)指山脉。(10)俗称卷风。为一种猛烈的旋风,中心气压很低。经过水面时,把水吸到空中,形成一条白色水柱,俗又称白。行经陆地时,可拔树倒屋,并将尘土吸入空中,形成黑色柱状物,俗又称为黑。(11)上古书体的一种。(12)高大的马,骏马。(13)见“龍鍾”。(14)泉宝剑的省称。亦泛指精良的剑。(15)水草名。荭草。(16)东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)称苍,省称。(17)星名。指岁星,太岁。(18)古代炼丹术士称水或汞为。(19)传说中的远古官名。(20)十二生肖之一。与地支辰相配。(21)通“寵”。光宠,荣耀。(22)通“壟”。山冈。参见“龍斷”。(23)通“壟”。坟墓。(24)用同“”。参见“龍”。(25)古地名。春秋鲁地。在今山东省泰安市。(26)姓。秦末有且。见《史记·项羽本纪》。[②][máng][《集韻》莫江切,平江,明。](1)通“尨”。杂色,色斑驳。(2)通“”。参见“龍2鵄”。

燕主龙名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:主

笔画:5

五行:金

繁体:龍

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【21】 【21】 【17】 【37】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

燕主龙名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:zhù
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【丶字部】 主; 康熙笔画:5; 页码:页80第20〔古文〕丶宔【唐韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切, 音麈。君也。【董仲舒·賢良策】行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。【呂氏春秋】朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。 又大夫之臣,稱其大夫曰主。【左傳·昭二十八年】成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。 又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。 又賔之對也。【禮·檀弓】賔爲賔焉,主爲主焉。又【左傳·僖三十年】燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。【註】鄭在秦之東也。 又宰也,守也,宗也。【易·繫辭】樞機之發,榮辱之主也。 又神主,宗廟立以棲神,用栗木爲之。【春秋傳】虞主用桑,練主用栗。又匰主。【周禮·春官】司巫,掌羣巫之政令,祭祀則供匰主。【註】主神所依也。匰,盛主之器。 又【禮·曲禮】居不主奧。【疏】主,猶坐也。 又【晉語】陽子剛而主能。【註】上也。 又姓。隋主胄,明主問禮。又主父,複姓。 又【正韻】陟慮切。同注。【荀子·宥坐篇】主量必平似法。【註】主,同註。考證:〔【左傳·昭二十八年】成鮒對魏舒曰,主之舉也,近文德矣。〕 謹照原文成鮒改成鱄。
诗词来源:
如临窃比微臣惧,若济叨陪圣游。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
若令逢汉,还冀识张公。唐初·作者:李峤《梨》
家山第接云开,天子春游动地来。唐初·作者:李峤《奉和初春幸太平公南庄应制》
家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公山庄应制》
白璧酬知己,黄金谢人。初唐·作者:杨炯《刘生》
周王久谢瑶池赏,汉悬惭玉树宫。唐·作者:姚崇《奉和圣制夏日游石淙山》
课绩朝明,临轩拜武威。初唐·作者:刘希夷《入塞》
阍难叫,孤臣逐未堪。初唐·作者:崔融《和宋之问寒食题黄梅临江驿》
第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。唐·作者:韦嗣立《奉和初春幸太平公南庄应制》
无由见,群公莫与言。初唐·作者:宋之问《初发荆府赠长史》
北极怀明,南溟作逐臣。初唐·作者:宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
此日侍臣将石去,共欢明赐金回。初唐·作者:宋之问《奉和春初幸太平公南庄应制》
西戎非我匹,明至公存。初唐·作者:沈佺期《送金城公适西蕃应制》
家山第早春归,御辇春游绕翠微。初唐·作者:沈佺期《奉和春初幸太平公南庄应制》
皇家贵好神仙,别业初开云汉边。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公新宅应制》
家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公山庄应制》
欲酬明惠,当尽使臣能。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
第簪缨满,皇州景望华。唐初·作者:陈子昂《晦日宴高氏林亭》
歌悲顾鹤,帝策重安人。初唐·作者:李适《奉和送金城公适西蕃应制》
圣词今日光辉满,汉秋风莫道才。初唐·作者:李适《奉和春日幸望春宫应制》

  • 拼音:lóng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【亥集下】【龍字部】 龍; 康熙笔画:16; 页码:页1537第25〔古文〕竜 龒 【唐韻】【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切, 音籠。【說文】龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。【廣雅】有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。【本草註】龍耳虧聰,故謂之龍。【易·乾卦】時乗六龍以御天。 又星名。【左傳·僖五年】龍尾伏辰。【疏】角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又【襄二十八年】龍,宋鄭之星也。 又山名。龍門,在河東,見【禹貢】。龍山,見【山海經】。封龍,見【括地志】。 又邑名。【左傳·成二年】齊侯伐我北鄙,三日取龍。【註】龍,魯邑。在泰山博縣西南。又【前漢·地理志】燉煌郡有龍勒縣。 又官名。【左傳·昭十七年】太皡氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。 又句龍。【左傳·昭二十九年】共工氏有子曰句龍。 又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。【禮·月令】駕蒼龍。 又龍輔,玉名。【左傳·昭二十九年】公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯。 又草名。【詩·鄭風】隰有游龍。【陸璣·草木疏】一名馬蓼,生水澤中,今人謂之小葒草。 又神名。【山海經】有神名燭龍。【屈原·離騷】日安不到,燭龍何照。 又姓。漢有龍且。又複姓。夏關龍逢,卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣,卽劉累之後。 又人名。奢龍,黃帝臣。【管子·五行篇】奢龍辨乎東方,故使爲土師。又舜臣名。【書·舜典】帝曰:龍命汝作納言,夙夜出納朕命。 又【廣雅】龍,君也。 又【廣韻】通也。 又【玉篇】竉也。【詩·商頌】何天之龍。我龍受之。【毛傳】讀如字。【朱傳】寵也。 又【玉篇】和也,萌也。 又【正韻】與寵同。【詩·商頌·何天之龍釋文】鄭讀作寵,榮名之謂也。○按朱傳作叶音。 又【正韻】音曨。【孟子】有私龍斷焉。 又【集韻】【韻會】 莫江切,音厖。【集韻】黑白雜色也。【周禮·冬官考工記】玉人上公用龍。【註】謂雜色,非純玉也。 又叶蒲光切,音龐。【易·坤卦】故稱龍焉。叶上嫌於無陽。【揚雄·解嘲】以鴟梟而笑鳳凰,執蝘蜒而嘲龜龍。 【說文】从肉飛之形,童省聲。【徐鉉曰】象宛轉飛動之貌。考證:〔【爾雅·釋畜】馬高八尺爲龍。〕 謹按爾雅作駥不作龍。今改周禮廋人馬八尺以上爲龍。
诗词来源:
鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。隋末唐初·作者:虞世南《赋得临池竹应制》
雁门霜雪苦,城冠盖稀。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
激溜分阙,斜飞洒凤楼。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
凤阙邻金地,旂拂宝台。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
飞毫列锦绣,拂素起鱼。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
清晨控马,弄影出花林。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
谁忆山外,萧条边兴阑。唐初·作者:崔善为《九月九日》
玉匣启图,金绳披凤篆。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
雕宫静漏,绮阁宴公侯。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
翻似天池里,腾波种生。隋末唐初·作者:李世民《咏饮马》
今日泉台路,非是濯游。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
岩顶翔双凤,潭心倒九。初唐·作者:武则天《游九潭》
鹤盖分阴促,轩别念多。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
敛容辞豹尾,缄恨度鳞。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
展骥端居暇,登喜宴同。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
贝阙桃花浪,门竹箭流。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
离亭分鹤盖,别岸指川。初唐·作者:骆宾王《送刘少府游越州》
云玉叶上,鹤雪瑞花新。初唐·作者:骆宾王《咏雪》
盖阴连凤阙,阵影翼城。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其二 秋云》
春归塞北,骑指雁门垂。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》