燕介山名字打分测算

燕介山五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 19
农历生日 乙巳年 四月 十八日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 甲戌
五行属相 木火 金火 木金 木土
83
燕介山的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

燕介山名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【介】[①][jiè][《廣韻》古拜切,去怪,見。](1)边际;界。(2)间隔;隔开。(3)引申为挑拨离间。(4)居间,处于二者之间。(5)绍。(6)因;凭借;依靠。(7)佐助。《诗·豳风·七月》:“爲此春酒,以眉壽。”郑玄笺:“,助也。”宋曾巩《仙沅县君曾氏墓志铭》:“既艱其生,又不之壽。”清方文《吴震生举子》诗:“酒雙親壽,湯醵衆友錢。”一说“”读为“匄”,意为祈求、乞求。参阅清林义光《诗经通解》。(8)副。(9)传宾主之言的人。古时主有傧相迎宾,宾有随从通传叫。(10)送信或传递消息的人。(11)接近;逼近。(12)大。参见“圭”。(13)善。(14)舍,止息。《诗·小雅·甫田》:“黍稷薿薿,攸攸止,烝我髦士。”郑玄笺:“,舍也。”一说“”,读为“愒”,意为休息。参阅清林义光《诗经通解》。(15)留存。(16)坚实。(17)孤傲特异。(18)指独特的节操或行为。(19)特起,独立于他人或他物之上。参见“立”。(20)单独;独个。(21)独足。(22)兽无偶称为。(23)铠甲。(24)指使披甲。(25)甲士。(26)指虫类冬眠时形成的保护状态。(27)指有甲壳的虫类或水族。(28)见“”。(29)这,这么;那,那么。(30)古戏曲剧本中,指示角色表演动作时的用语。(31)通“芥”。小草。比喻细微或微末的事物。参见“一”。(32)通“芥”。细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。(33)古国名。今山东省胶县南有亭,即古国地。(34)姓。春秋晋有之推。见《左传·僖公二十四年》。[②][jiè][《集韻》居賀切,去箇,見。]个。[③][jie˙][《廣韻》古拜切,去怪,見。]助词。与“價”的用法相同。
【山】[①][shān][《廣韻》所閒切,平,生。](1)地面上由土石构成的隆起部分。(2)特指五岳。(3)形状象的东西。(4)陵寝,坟墓。(5)蚕簇。蚕上簇叫上。参见“上2”。(6)指墙。(7)指酒肆的楼上。(8)中。指隐居之处。(9)野,村俗。多用作谦词。参见“臣”、“妻”。(10)形容声音大。参见“響”。(11)姓。晋有涛。见《晋书》本传。

燕介山名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:介

笔画:4

五行:木

繁体:山

笔画:3

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【20】 【7】 【4】 【23】
【金】 【水】 【金】 【火】 【火】
【半吉】 【凶】 【吉】 【凶】 【吉】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
地格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格4的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
外格解析
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

燕介山名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:jiè
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 介; 康熙笔画:4; 页码:页91第19【廣韻】古拜切【集韻】【韻會】【正韻】居拜切, 音戒。際也。【易·繫辭】憂悔吝者存乎介。【傳】介謂辨別之端。【左傳·襄九年】介居二大國之閒。 又助也。【詩·豳風】爲此春酒,以介眉壽。 又大也。【詩·小雅】神之聽之,介爾景福。 又【爾雅·釋詁】介,善也。 又因也。【左傳·僖七年】求介于大國。又【文六年】介人之寵,非勇也。【史記·魯仲連傳】平原君曰:勝請爲紹介。【孔叢子·難訓】子上曰:士無介不見。 又【揚子·方言】介,特也。物無耦曰特,獸無耦曰介。 又小也。【揚子·法言】升東嶽而知衆山之峛崺也,况介丘乎。 又閒厠也。古者主有 ,客有介。【禮·聘義】上公七介,侯伯五介,子男三介。 又隔也。【左傳·昭二十年】晏子曰:偪介之關,暴征其私。【註】介,隔也。迫近國都之關。 又貴介。【左傳·襄二十六年】王子圍,寡君之貴介弟也。 又保介,農官之副。【詩·周頌】嗟嗟保介。 又凡堅確不拔亦曰介。【易·豫卦】介于石。【孟子】柳下惠不以三公易其介。 又介介,猶耿耿也。【後漢·馬援傳】介介獨惡是耳。 又側畔也。【楚辭·九章】悲江介之遺風。 又一夫曰一介。【左傳·襄八年】亦不使一介行李告于寡君。 又兵甲也。【禮·曲禮】介冑則有不可犯之色。 又水鱗甲亦曰鱗介。【禮·月令】孟冬之月,其蟲介。 又《前漢五行志》春秋成公十六年雨木冰。或曰今之長老名木冰爲木介,介者甲兵象也。 又國名。【春秋·僖二十九年】介葛盧來朝。【註】介,東夷國。葛盧,名。 又姓。晉介之推。 又與芥同。【前漢·元后傳】遇共王甚厚,不以往事爲纖介。 又叶居吏切,音記。【馬融·長笛賦】激朗淸厲,隨光之介也。牢剌拂戾,諸賁之氣也。 【說文】作爪,从人介于八之中。【正譌】爪,分畫也,限也。从人从八,分辨之義。別作个。詳丨部个字註。考證:〔【左傳·昭二年】晏子曰,偪介之關,暴征其私。〕 謹照原文二年改二十年。 〔【左傳·襄二十六年】王子圉,寡君之貴介弟也。〕 謹照原文王子圉改王子圍。 〔【左傳·襄八年】亦不使一介行李辱在寡君。〕 謹照原文辱在寡君改告于寡君。〔【前漢·五行志】木冰爲木介。又【天文志】木少陽。人將有害,隂氣脅木先寒,得雨而冰,曰樹介。〕 謹按天文志無樹介之文,今照五行志原文改爲:前漢五行志春秋成公十六年雨木冰。或曰今之長老名木冰爲木介,介者甲兵象也。 〔【左傳·僖二十九年】介葛盧來朝。【註】介,東夷國。葛盧,名。〕 謹按原文註在經下不當引傳。左傳二字謹改作春秋。
诗词来源:
冀君看饮啄,耿独含情。唐初·作者:李峤《雉》
子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。唐·作者:郭郧《寒食寄李补阙》
师贞上辟,恩擢正员郎。中唐·作者:权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫呈诸公并见寄》
波涛无动势,鳞避馀威。中唐·作者:刘禹锡《观八阵图》
泣路同杨子,烧山忆推。唐·作者:许浑《途中寒食》
山当驿秀,汾水绕关斜。唐·作者:李商隐《寒食行次冷泉驿》
垂纶侵海,拾句历云根。五代·作者:贯休《赠方干》
昌言远,忠清茂泽丰。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代史后唐史 其二》
族生螭蚌,杯形肖陇禽。北宋·作者:胡宿《鹦鹉杯》
冷落推藏火月,寂寥潘令种花城。北宋·作者:宋庠《清明》
纤鳞藏石,物化自何年。北宋·作者:宋祁《陇州鱼龙川石鱼》
胄奉儒服,诗书参将谋。北宋·作者:梅尧臣《送陆夫学士通判秦州》
念怀知主意,坚见臣心。北宋·作者:梅尧臣《太师杜公挽词五首 其二》
独恃明公念孤,东郊未去逐长沮。北宋·作者:张方平《呈资政宋尚书》
节温如玉,嘉辞掷若金。北宋·作者:欧阳修《送杨君归汉上》
石不疑何尽日,知几何患未如神。北宋·作者:邵雍《至论吟》
寿又逢春酒熟,贻诗常骇暗珠投。北宋·作者:韩维《呈诸先辈》
壮岁希高事独清,然何意慕三旌。北宋·作者:韩维《再和二首 其一》
任袁安从放卧,寒矜枚叟不加延。北宋·作者:韩维《喜雪呈安观文谢惠酒》
圭成礼下中天,春物虽阑色尚妍。北宋·作者:司马光《和子华喜潞公入觐归置酒游诸园赏牡丹》

  • 拼音:shān
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
康熙字典:
【寅集中】【山字部】 山; 康熙笔画:3; 页码:页307第01【廣韻】所閒切【集韻】【韻會】師閒切【正韻】師姦切, 與刪音同。【說文】山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。【徐曰】象山峰 起之形。【釋名】山,產也。產萬物者也。【易·說卦】天地定位,山澤通氣。【書·禹貢】奠高山大川。【爾雅·釋山】河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。【鄭註】鎮名山安地德者也。又【山海經】山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見【讀山海經語】。 又連山,古易名。【周禮·春官】掌三易之法。一曰連山。【註】似山之出內氣也。 又姓。古烈山氏之後。又公山,複姓。 又【集韻】【韻會】 所旃切,音仙【詩·小雅】幽幽南山。叶上干,干音堅。又【孔子·丘陵歌】喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。 又叶疏臻切,音甡。【班固·東都賦】吐燄生風,欱野歕山。叶下振。 【正字通】本部與土阜石三部通者, 互見。考證:〔【爾雅·釋山】河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,是爲五嶽。【鄭註】鎮名山安地德者也。〕 謹按是爲五嶽非爾雅原文。鎮名山安地德者也是周禮註非爾雅註。謹將是爲五嶽改作周禮謂之鎮,以起註文。
诗词来源:
道德虽无取,江粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
前望陇屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
以兹水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
阴黑断碛,月影素寒流。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
我家吴会青远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
凌苦雾,千里激悲风。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
峙千仞,蔽日且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏
陇麦沾逾翠,花湿更然。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
绿野明斜日,青澹晚烟。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
日斜归骑动,馀兴满川。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
寂已暮,虞殡有馀哀。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
川万里隔,方劳七尺身。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
日落西暮,方知天下空。唐初·作者:王绩《咏怀》
涧尾泉恒细,腰溪转深。唐初·作者:王绩《中采药》
瀚海平连地,狼峻入天。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
野馆含烟冷,衣犯雪寒。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
今夕阴赏,谁知逢道安。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
和光游聚落,独兴入泉。唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
谁信汤年旱,燋金石流?唐初·作者:王绩《家夏日九首 其二》
自得为巢许,无劳买却。唐初·作者:王绩《家夏日九首 其四》