燕仍聪名字打分测算

燕仍聪五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 08
农历生日 乙巳年 四月 十四日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 庚辰
五行属相 木火 金火 金土 金土
86
燕仍聪的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

燕仍聪名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【仍】[①][réng][《廣韻》如乘切,平蒸,日。](1)因,就此。(2)依照;沿袭。(3)接续;连续。(4)一再;频繁。(5)乃,于是。(6)又;且。(7)然;还是。(8)见“”。(9)古国名。
【聪】[①][cōng][《集韻》麤叢切,平東,清。]“1”的繁体字。亦作“聦1”。(1)听;听觉。(2)听觉灵敏。(3)明察。(4)明而有才智。(5)通路;通畅。(6)指耳鸣病。

燕仍聪名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:仍

笔画:4

五行:金

繁体:聰

笔画:15

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【20】 【21】 【18】 【37】
【金】 【水】 【木】 【金】 【金】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

燕仍聪名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:réng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 仍; 康熙笔画:4; 页码:页92第02【唐韻】如乗切【集韻】【韻會】如蒸切【正韻】如陵切, 音艿。因也。【論語】仍舊貫,如之何。【周禮·春官·司几筵】吉事變几,凶事仍几。【註】變几,變更其質,謂有飾也。仍,因也,因其質,謂無飾也。 又重也,頻也。【前漢·王莽傳】吉瑞累仍。又【谷永傳】饑饉仍臻。 又【淮南子·精神訓】仍仍然知盆瓴之足羞也。【註】仍仍,不得志之貌。 又雲仍。【爾雅·釋親】昆孫之子爲仍孫,仍孫之子爲雲孫。 又國名。【史記·夏本紀】少康娶於有仍氏。 又姓。 又叶人余切,音如。【柳宗元·佩韋賦】冶訐諫於昬朝兮,名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮,乃變罹而禍仍。◎按《說文》仍,如乗切,原屬日母變宮之字。今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切,是爲禪母之齒音,其誤甚矣。不可不辨。考證:〔【周禮·春官·司几筵】【註】變几,變更其質,謂之飾也。仍,因也,因其質,謂無飾也。〕 謹照原文之飾改有飾。
诗词来源:
韦编断续,缥帙舒还卷。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
花寒荐菊,座晚更披莲。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
往来花不发,新旧雪残。初唐·作者:杜审言《经行岚州》
闻酒泉郡,已合数重围。初唐·作者:郭震《塞上》
夜未几,已使炭成灰。初唐·作者:郭震《十月乐游诗》
为泉下骨,不作楚王嫔。初唐·作者:宋之问《息夫人》
随五马谪,载与两禽奔。初唐·作者:宋之问《初发荆府赠长史》
弗玩珠玑饰,留仁智情。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
堑花吐叶,岩木尚抽枝。初唐·作者:魏元忠《银潢宫侍宴应制》
池鱼戏叶含冻,宫女裁花已作春。唐·作者:韦元旦《奉和立春游苑迎春应制》
顾乏谋臣用,劳圣主忧。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
尚惜金芝晚,攀琪树荣。初唐·作者:崔湜《寄天台司马先生》
冠盖为里,沙台尚识名。初唐·作者:崔湜《襄城即事》
逢帝乐下,如逐海槎窥。唐·作者:张九龄《上阳水窗旬宴得移字韵》
飞龙已向珠潭出,积水将银汉连。唐·作者:张九龄《奉和圣制龙池篇》
闻道山阴会,为火忌辰。唐·作者:胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
新加大邑绶黄,近与单车去洛阳。盛唐·作者:李颀《寄綦毋三》
萧条已入寒空静,飒沓随秋雨飞。盛唐·作者:李颀《宿莹公禅房闻梵》
江天寒意少,冬月雨飞。唐·作者:张鼎《江南遇雨》
半是吴风俗,为楚岁时。唐·作者:张子容《乐城岁日赠孟浩然》

  • 拼音:cōng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【耳字部】 聰; 康熙笔画:17; 页码:页968第39【唐韻】【正韻】倉紅切【集韻】麤叢切, 音驄。【說文】察也。【廣韻】聞也,明也,通也,聽也。【書 洪範】聰作謀。【史記 商君傳】反聽之謂聰,內視之謂明。【管子 宙合篇】耳司聽,聽必順聞,聞審謂之聰。【註】耳之所聞,旣順且審,故謂之聰。 又【韻補】叶千剛切,音倉。【陳琳 柳賦】穆穆天子,亶聽聰兮。德音允塞,民所望兮。宜爾嘉樹,配甘棠兮。望平聲。
诗词来源:
欣逢柏台友,共谒公禅。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访上人禅居》
方巡五年狩,更辟四门。盛唐·作者:孙逖《奉和御制登鸳鸯楼即目应制》
别离惊节换,慧与谁论。唐·作者:杜甫《忆幼子》
数金怜俊迈,总角爱明。唐·作者:杜甫《不归》
许求慧者,童稚捧应癫。唐·作者:杜甫《从人觅小胡孙许寄》
鹦鹉含愁思,明忆别离。唐·作者:杜甫《鹦鹉》
他日焚香待,还来礼惠。中唐·作者:武元衡《慈恩寺起上人院》
谁遣明好颜色,事须安置入深笼。中唐·作者:刘禹锡《和乐天鹦鹉》
明伤混沌,烦恼污头陁。唐·作者:白居易《偶作》
多才非福禄,薄命是明。唐·作者:白居易《哭皇甫七郎中》
他日明如省悟,也应归去到仙乡。唐·作者:无名氏《赠韩家郎君在家修行》
禅禹逊尧,巍巍盛此中。唐·作者:项斯《舜城怀古》
临岐再拜无馀事,愿取文章达圣。唐·作者:方干《别从兄郜》
青云旧路归仙掖,白凤新词入圣。唐·作者:方干《送睦州侯郎中赴阙》
旭日上清穹,明堂坐圣。唐·作者:薛能《升平词十首 其九》
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧。五代·作者:贯休《蜀王登福感寺塔三首 其二》
八都上将近平戎,便附輶轩奏圣。唐末·作者:罗隐《送内使周大夫自杭州朝贡》
行收部落归天阙,旋进封疆入帝。唐末·作者:章碣《赠边将》
紫诏徵贤发帝,绣衣行处扑香风。唐末·作者:章碣《浙西送杜晦侍御入关》
满印白檀灯一盏,可能酬谢得明。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王 其二》