燕体莹名字打分测算

燕体莹五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 02
农历生日 乙巳年 四月 初五日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 己丑
五行属相 木火 金土 金土 土土
82
燕体莹的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

燕体莹名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【体】[①][tǐ][《廣韻》他禮切,上薺,透。]“2”的繁字。亦作“躰1”。亦作“軆1”。亦作“骵1”。(1)身。(2)指身的一部分。(3)肢。特指手足。(4)指古代用于祭祀或宴飨的牛羊猪的躯或其切块。(5)指草木的茎干。(6)形;物。(7)谓生长成形。(8)形势。(9)指字;字的形状结构。(10)指裁;诗文的风格。(11)兆象;卦象。《书·金縢》:“公曰:'體,王其罔害。'”孔传:“如此兆體,王其無害。”《诗·卫风·氓》:“爾卜爾筮,體無咎言。”毛传:“體,兆卦之體。”一说为虚词。俞越曰:“體字以一言爲句,乃發語之辭,慶幸之意也。”见《群经平议·尚书三》。(12)整;总。(13)部分。(14)谓区分;分别开来。(15)事物的主要部分;主。(16)指内容。(17)心田;心神。(18)指心胸。(19)禀性;德性。(20)承宗继祖的系统;血统。(21)统;制。(22)泛指言行举措应遵守的规范道理。(23)指身份。(24)指政;政事。(25)格局;规模。(26)准则;法则。(27)例。(28)包含;容纳。(29)现;摹状。(30)取法;效法。(31)依据;根据。(32)承继;沿袭。(33)亲近;贴近。(34)亲自。(35)切实。(36)施行;实行。(37)治理。(38)会;察。(39)念;贴。(40)特指几何学上具有长、宽、厚三度的形。(41)特指声母。(42)发声,指一个字的开头辅音。(43)语法范畴,表示动词所指动作进行的情况。(44)通“禮”。[②][tī]“3”的繁字。见“體2己”。
【莹】[①][yíng][《廣韻》永兵切,平庚,云。][《廣韻》烏定切,去徑,影。]“1”的繁体字。(1)光洁似玉的美石。(2)珠玉的光采。(3)光洁透明。(4)引申为心地纯净。(5)使明洁。(6)使明白。(7)闪烁。(8)磨治。(9)装饰;涂饰。(10)见“瑩嫇”。(11)通“熒”。眩惑。(12)通“熒”。微光。参见“瑩然”。

燕体莹名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:體

笔画:7

五行:火

繁体:瑩

笔画:10

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【23】 【22】 【16】 【38】
【金】 【火】 【木】 【土】 【金】
【半吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。   (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

燕体莹名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 体; 康熙笔画:7; 页码:页98第13【廣韻】蒲本切【集韻】部本切, 盆上聲。劣也。又麤貌。與笨同。【通雅】輀車之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬,同昌公主賜酒餠餤四十橐駝,以飤体夫。【註】体,蒲本反。体夫,轝柩之夫。 俗書四體之體,省作體,誤。(體)〔古文〕 【唐韻】【正韻】他禮切【集韻】【韻會】土禮切, 涕上聲。【說文】總十二屬也。【釋名】體,第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。【廣韻】四支也。【禮·中庸】動乎四體。 又【易·文言】君子體仁,足以長人。【疏】體包仁道。 又【書·畢命】辭尚體要。【註】辭以理實爲要。 又【詩·衞風】爾卜爾筮,體無咎言。【傳】體,兆卦之體。 又【詩·大雅】方苞方體,維葉泥泥。【箋】體,成形也。 又【周禮·天官】體國經野。【註】體,猶分也。 又【周禮·天官·內饔】辨體名肉物。【註】體名,脊脅臂臑之屬。 又【禮·文王世子】外朝以官體異姓也。【註】體,猶連結也。 又【禮·學記】就賢體遠。【註】體,猶親也。 又【禮·中庸】體物而不可遺。【註】猶生也。 又【禮·中庸】體羣臣也。【註】猶接納也。 又【左傳·昭二十年】聲亦如味,一氣二體。【疏】樂之動身體者,唯有舞耳。舞者有文武二體。 【廣韻】俗作軆。【集韻】作躰。【增韻】俗作体,非。
诗词来源:
六文开玉篆,八曜银书。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
致逸心逾默,神幽自轻。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
造端长物,无复大夫名。唐初·作者:李峤《赋》
公才掩诸夏,文变当时。初唐·作者:宋之问《范阳王挽词二首 其一》
慇勤惜玉,勿使外人侵。唐·作者:张鷟《游仙窟诗 别十娘》
垂竿已羡磻溪老,道犹思塞上翁。盛唐·作者:高适《金城北楼》
为文已变当时,入用还推间气贤。唐·作者:苑咸《酬王维》
流传江鲍,相顾免无儿。唐·作者:杜甫《赠毕四》
弱春风早,丛长夜露多。唐·作者:杜甫《蒹葭》
简易高人意,匡床竹火炉。唐·作者:杜甫《观李固请司马弟山水图三首 其一》
必验升沈,如知进退情。唐·作者:杜甫《月三首 其二》
武侯祠屋常邻近,一君臣祭祀同。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其四》
才飞西蜀雨,霓裳欲向大罗天。唐·作者:钱起《题嵩阳焦道士石壁》
九九之中乾开,华池金液自徘徊。唐·作者:张司马《还丹口诀》
谁道众贤能继,须知个个出于蓝。唐·作者:包何《相里使君第七男生日》
夏衣始轻,游步爱僧居。中唐·作者:韦应物《游开元精舍》
越人僧古,清虑洗尘劳。中唐·作者:法照《送清江上人》
此时看又别,吾知小庾甚风流。唐·作者:韩翃《送故人赴江陵寻庾牧》
映水光难定,凌虚自轻。唐·作者:李嘉祐《咏萤》
年华初冠带,文旧弓裘。唐·作者:李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》

  • 拼音:yíng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 瑩; 康熙笔画:15; 页码:页1036第40【廣韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】于營切, 音榮。【廣韻】玉色。 又【集韻】石似玉。【詩·衞風】充耳琇瑩。【傳】琇瑩,美石也。【詩·齊風】尚之以瓊瑩乎而。【傳】瓊瑩,石似玉。【韻會】詩詁曰淇奧詩:充耳琇瑩。註:毛云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英,石似玉。鄭云:石似瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃似二物,鄭說非也。凡玉之生,以及其成,有榮有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英謂一玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之旣成,如草木之實,皆可用之玉也。 又明也。【揚子·太 經】一生一死,性命瑩矣。【註】瑩,明也。 又六瑩,樂名。【列子·周穆王篇】奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。 又人名。【前漢·功臣表】祝兹侯呂瑩。【註】師古曰:瑩,音榮。又烏暝反。 又凋也。【楚辭·九思】堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。 又【集韻】【韻會】 維傾切,音營。玉似石。 又【唐韻】烏定切【集韻】【韻會】【正韻】縈定切, 音瀅。玉色光潔也。【逸論語】如玉之瑩。 又【正字通】鏡瑩。【晉書·樂廣傳】此人水鏡,見之瑩然。【隋書·高熲傳】獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。 又心精明亦曰瑩。【江淹·雜體詩】開袠瑩所疑。【韓愈·寄孟 詩】抱照瑩疑怪。 又【集韻】【韻會】【正韻】 烏迥切,音濙。【集韻】聽瑩,惑也。【正韻】引莊子,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。
诗词来源:
炼时百火精神透,藏处千年彩完。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
晴光夜转,寒气晓仍深。唐·作者:丘为《竹下残雪》
红莲水,言忘绿茗杯。唐·作者:钱起《山斋独坐喜玄上人夕至》
琉□雕美,图真琢玉成。唐·作者:王英《感石浮图》
象弭插文犀,鱼肠鸊鹈。唐·作者:郑锡《度关山》
掷地金声信有之,然冰玉见清词。中唐·作者:卢纶《詶崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中》
质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。中唐·作者:杨巨源《和人与人分惠赐冰》
琥珀盏红疑漏酒,水晶帘更通风。中唐·作者:刘禹锡《刘驸马水亭避暑》
凌波莫惜临妆面,锷当期出匣心。唐·作者:李绅《若耶溪》
红照日高殷夺火,紫凝霞曙销尘。唐·作者:李绅《望鹤林寺》
露簟清迎夜滑,风襟潇洒先秋凉。唐·作者:白居易《池上夜境》
我投冰眼,君报水怜鱼。中唐·作者:元稹《哭吕衡州六首 其一》
天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌然。唐·作者:张祜《寄王尊师》
朱家亭子象悬匏,阶青莎栋剪茆。唐·作者:章孝标《题朱秀城南亭子》
身同澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。唐·作者:夏鸿《和赠和龙妙空禅师》
泉澄寒魄,露滴冷光浮。唐·作者:方干《中秋月》
良匠曾陶,多居笔砚中。五代·作者:贯休《水壶子》
五寸剑,外差千叠莲。唐·作者:皮日休《五贶诗 其三 太湖砚》
苦笋恐难同象匕,酪浆无复蠙珠。唐末·作者:韩偓《湖南绝少含桃偶有人以新摘者见惠感事伤怀因成四韵》
带风棋阁竹相敲,局无尘拂树梢。唐末·作者:李洞《宿叶公棋阁》