燕偕偶名字打分测算
燕偕偶五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 乙未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 木土 |
71
燕偕偶的名字打分测试结果
- 燕土
- 偕木
- 偶木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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燕偕偶名字解释
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【偕】[①][xié][《廣韻》古諧切,平皆,見。][《集韻》雄皆切,平皆,云。](1)俱;同。(2)齐等;比并。(3)普遍。(4)调和;谐和。(5)见“偕偕”。
【偶】[①][ǒu][《廣韻》五口切,上厚,疑。]亦作“遇3”。“禺4”的今字。(1)以土、木制成的偶像。(2)指以土、木等制成的其他象形物。(3)配合;辅助。(4)婚配。(5)引申指交配。(6)配偶。(7)双数。(8)指两,两个。(9)伙伴;同伴。(10)谓与人共处。(11)指两人相聚或並立。参见“偶語”、“偶耕”。(12)对等;等同;匹敌。(13)指敌手,匹敌的人。(14)对仗,对偶。(15)适应。(16)携带。(17)遇合;幸运。(18)遇见;碰上。(19)迎合;投合。参见“偶世”、“偶俗”。(20)通“隅”。谓品行方正。(21)谓以干湿杂物燃火,使之冒烟,不上焰。[②][ǒu][《廣韻》五遘切,去候,疑。](1)偶然;偶尔。(2)恰巧;正好。[③][yù][《集韻》元具切,去遇,疑。]通“寓1”。寄;寄托。
燕偕偶名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 偕
繁体:偕
笔画:11
五行:木
- 偶
繁体:偶
笔画:11
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【27】 | 【22】 | 【12】 | 【38】 |
【金】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
燕偕偶名字的寓意
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
偕
- 拼音:xié
- 繁体:偕
- 笔画:11
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 偕; 康熙笔画:11; 页码:页110第23【唐韻】古諧切【集韻】【韻會】居諧切, 音皆。【說文】强也。一曰俱也。【徐曰】能同于人,是强有力也。【詩·小雅】偕偕士子,朝夕從事。【註】强壯貌。 又叶舉里切,音几。【詩·魏風】兄曰:嗟予弟行役,夙夜必偕。叶下死。死音洗。【註】必偕,言與其儕,同作止,不得自如也。 又叶堅奚切,音稽。【顏延之·和謝靈運詩】采茨葺昔宇,翦棘開舊畦。物謝時旣晏,年往志不偕。
- 诗词来源:
- 偕老言何谬,香魂事永违。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
白日期偕老,幽泉忽悼亡。盛唐·作者:孙逖《故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌》
自可长偕隐,那言相去赊。唐·作者:灵一《酬皇甫冉将赴无锡于云门寺赠别》
何当偕得缑山鹤,驾入嶙峋翠几重。唐·作者:李皋《游南雁诗》
岂知偕老重,垂老绝良姻。中唐·作者:刘长卿《见秦系离婚后出山居作》
良辰当五日,偕老祝千年。中唐·作者:权德舆《端午日礼部宿斋有衣服䌽结之贶以诗还荅》
计偕十上竟无成,忽忆嵓居便独行。中唐·作者:权德舆《送殷卿罢举归淮南旧居》
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。中唐·作者:权德舆《县君赴兴庆宫朝贺载之奉行册礼因书即事》
偕隐有贤亲,岷南四十春。中唐·作者:欧阳詹《送高士安下第归岷南宁觐》
日用事无别,惟吾自偶偕。唐·作者:庞蕴《杂诗 其五》
无子同居草庵下,有妻偕老道场中。唐·作者:白居易《病中看经赠诸道侣》
五字诗成卷,清新韵具偕。中唐·作者:贾岛《赠友人》
伊流偕行客,岳响答啼猿。唐·作者:周贺《出关寄贾岛》
二纪计偕劳笔研,一朝宣入掌丝纶。唐末·作者:韩偓《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句四韵兼呈诸同年》
接人机路险,寰海更谁偕。唐末·作者:克符道者《夹山雷》
滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。续唐至宋初·作者:刘兼《再见从弟舍人》
于陵偕隐事,清尚未相同。北宋·作者:林逋《小圃春日》
定与黄姑享偕老,晋宫休插奈花枝。北宋·作者:杨亿《七夕》
卓荦修词有古风,计偕西上剧飘蓬。北宋·作者:杨亿《章群下第东归》
何日谐寻访,琴棋万卷书。宋初·作者:王纶《题义门胡氏华林书院》
偶
- 拼音:ǒu
- 繁体:偶
- 笔画:11
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 偶; 康熙笔画:11; 页码:页112第01【唐韻】五口切【韻會】語口切, 音耦。凡數,雙曰偶,隻曰奇。【禮·郊特牲】鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。又【爾雅·釋詁】合也。【註】謂對合也。又牉合也。【賈誼·五餌】言偶人無時。【韓詩】言不失時,以偶爲牉合也。又【家語】聖人因時,以合偶男女。 又儕輩曰偶。【前漢·黥布傳】率其曹偶,亡之江中。 又適然也。【列子·楊朱篇】鄧析謂子產曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。 又俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。【史記·孟嘗君傳】木偶人謂土偶人。一作寓禺。【前漢·郊祀志】木寓龍。【史記·封禪書】木禺龍。 同偶。別作 ,非。 又姓。明洪武中,偶桓以辟薦爲崇安縣從事。 又叶五舉切,音語。【光武賜侯霸書】崇山幽都何可偶,黃鉞一下無處所。
- 诗词来源:
- 借问逢仙日,何如偶圣年?初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
胜地临鸡浦,高会偶龙沙。唐·作者:周彦昭《晦日宴高氏林亭》
质幸恩先贷,情孤枉未分。初唐·作者:沈佺期《答宁处州书》
分庭含佩响,隔扇偶妆华。初唐·作者:郑轨《观兄弟同夜成婚》
兰成追宋玉,旧宅偶词人。唐·作者:张说《过庾信宅》
降欢时倒履,乘兴偶翻巾。唐·作者:赵冬曦《荅张燕公翻著葛巾见呈之作》
禊饮岂吾事,聊将偶俗尘。唐·作者:张九龄《三月三日登龙山》
偶怀因壤石,真意在蓬瀛。唐·作者:张九龄《林亭咏》
兰时独不偶,露节渐无芳。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其一》
归来说往事,历历偶心期。唐·作者:张九龄《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》
客中无偶坐,关外惜离群。盛唐·作者:孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》
知君命不偶,同病亦同忧。盛唐·作者:孟浩然《送席大》
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。盛唐·作者:孟浩然《登万岁楼》
寂寞俱不偶,裹粮空入秦。盛唐·作者:李颀《送顾朝阳还吴》
命与才相偶,年将位不并。盛唐·作者:孙逖《故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首 其一》
新知偶相访,斗酒情依然。盛唐·作者:王昌龄《潞府客亭寄崔凤童》
不能舍馀习,偶被世人知。盛唐·作者:王维《偶然作六首 其六》
偶值乘篮舆,非关避白衣。盛唐·作者:王维《酬严少尹徐舍人见过不遇》
却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。唐·作者:杜甫《见萤火》
偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。盛唐·作者:皇甫冉《酬李补阙》