燕功朴名字打分测算

燕功朴五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 10
农历生日 乙巳年 四月 十二日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 丁巳
五行属相 木火 金火 土木 火火
92
燕功朴的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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燕功朴名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【功】[①][gōng][《廣韻》古紅切,平東,見。]亦作“糼1”。(1)劳;绩。(2)成;成效。(3)精善;坚美。参见“苦”。(4)夫。谓技术和技术修养、造诣。(5)事情;事业。(6)谓一个劳力一日的工作。(7)引申指工作占用的时间。犹工夫。(8)指工程。(9)古代法律术语。谓亲手伤人。(10)外力作用在物体上,使物体在力的方向上发生位移叫做的大小等于作用力的大小和在力的方向上物体移动距离的乘积。(11)丧服。详“服”。(12)通“攻”。攻打。(13)通“攻”。致力学习或研究。(14)通“公”。(15)通“貢”。(16)姓。晋大夫司景子之后,或去司单为氏。见汉应劭《风俗通·姓氏上》。
【朴】[①][pò][《廣韻》匹角切,入覺,滂。](1)木皮。(2)榆科,属植物的泛称。落叶乔木。叶有基出三大脉,两边不等。早春开花于新枝上,杂性同株。果实卵形或球形。我国有多种,最常见的有树、紫弹树、黑弹树。木材可供建筑和制器具等用。茎皮纤维可代麻用,或作造纸和人造棉的原料。[②][pǔ][《廣韻》匹角切,入覺,滂。](1)同“樸”。本性;本质;原本。(2)同“樸”。淳实。(3)同“樸”。砍伐,治理。参见“2斲”。(4)大;大木材。(5)未经腊制的老鼠。[③][pū][《玉篇》普木切]通“扑1”。(1)击,挞。(2)打人的用具。[④][pō]见“4刀”。[⑤][pú][《集韻》披尤切,平尤,滂。]姓。三国魏有巴七姓夷王胡。见《三国志·魏志·武帝纪》。[⑥][piáo]姓。明代有素。[⑦][pǔ]“樸1”的简化字。[⑧][pú]“樸2”的简化字。[⑨][pú]“樸3”的简化字。

燕功朴名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:功

笔画:5

五行:木

繁体:樸

笔画:6

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【21】 【11】 【7】 【27】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。

燕功朴名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:gōng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【力字部】 功; 康熙笔画:5; 页码:页146第11【唐韻】古紅切【集韻】【韻會】沽紅切, 音公。【說文】以勞定國曰功。从力,工聲。【廣韻】功績也。【書·禹謨】九功惟敘。又自以爲功曰功之。【史記·信陵君傳】公子乃自驕而功之,竊爲公子不取也。又功,毛詩作公。【詩·小雅】以奏膚公。【註】功也。又【韻會】大功,小功,喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書,大功小功,作大紅小紅。又【廣韻】漢複姓。【何氏姓苑】漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。又【韻補】叶姑黃切,音光。【東方朔·七諫】信直退而毀敗兮,虛僞進而得當。追悔過之無及兮,豈盡忠而有功。又叶居銀切,音巾。【司馬相如·子虛賦】騖于鹽浦,割鮮染輪。射中獲多,矜而自功。
诗词来源:
真如何处泊?坐费计人。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
不用名喧一世,直取烟霞送百年。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
未展六奇术,先亏一篑。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
成积劫印纹端,不是南山得恐难。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
锐心争决胜,运□图全。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
齐歌初入相,燕阵早横。唐初·作者:李峤《牛》
宝宫星宿劫,香塔鬼神。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
丈夫皆有志,会见立勋。初唐·作者:杨炯《出塞》
愿假慈悲力,微资燮理。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
拜职尝随骠,铭不让班。初唐·作者:宋之问《送朔方何侍郎》
业重兴王际,高复辟辰。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
扁鹊成日,神农定品年。初唐·作者:宋之问《药》
挼绳当系虏,单马岂邀。唐初·作者:陈子昂《东征答朝臣相送》
勿使燕然上,惟留汉将。唐初·作者:陈子昂《送魏大从军》
塔似神造,龛疑佛影留。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
非长世,今馀草露台。唐·作者:张说《一柱观》
起疾逾仙药,无私合圣。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
共荷神万庾积,终朝圣寿百千年。初唐·作者:宗楚客《奉和圣制喜雪应制》
萸房开圣酒,杏苑被玄。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

  • 拼音:piáo
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 朴; 康熙笔画:6; 页码:页510第04【唐韻】【集韻】【韻會】 匹角切,音璞。【說文】木皮也。【徐曰】藥有厚朴,一名厚皮,木皮也。【本草別錄】其樹名榛,其子名逐折。 又與樸同。【史記·文帝紀】示敦朴爲天下先。 又【戰國策】范雎曰:鄭人謂玉未理者樸,周人謂 未腊者朴。 又【博雅】朴,大也,猝也,離也。 又【正韻】匹各切。又【集韻】匹 切,音踣。義 同。 又【玉篇】普木切,音扑。本也。 又【集韻】披尤切,音 。夷姓。【魏志】建安二十年,巴夷王朴胡舉巴夷來附。 又叶蒲沃切,音僕。【陳琳·瑪瑙勒賦】太上去華尚素朴兮,所貴在人匪金玉兮。考證:〔【本草·別錄】一名逐折。又名樹名榛。〕 謹照原文改其樹名榛,其子名逐折。 (樸)【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 匹角切,音璞。【說文】作檏。木素也。【徐曰】土曰坏,木曰檏。【書·梓材】旣勤樸斲,惟其塗丹臒。 又凡器未成者,皆謂之樸。【爾雅·釋器】木謂之剫,玉謂之雕。【郭註】皆治樸之名。 又質也。【禮·郊特牲】素車之乘,尊其樸也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 博木切,音卜。【詩·大雅】芃芃棫樸。【傳】樸,枹木。【箋】白桵相樸屬而生者。【周禮·冬官考工記】察車之道,欲其樸屬而微至。【註】樸屬,猶附著堅固也。 又【集韻】普木切,音扑。【張衡·東京賦】遵節儉,尚素樸。思仲尼之克己,履老氏之常足。 又堅木也。 又【集韻】步木切,音僕。木密也。 又【廣韻】薄胡切,音蒲。樸 ,縣名。【前漢·地理志】屬武威郡。 又【唐韻】普故切,音舖。【淮南子·精神訓】明白太素,無爲復樸。
诗词来源:
只疑淳处,自有一山川。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其六》
吾宗老孙子,质古人风。唐·作者:杜甫《吾宗》
相国无私人守,何辞老去上皇年。唐·作者:钱起《酬考功杨员外见赠佳句》
久仰高明抱忠,倏传马首向城东。中唐·作者:阳城《谒赠何国子监司籍坚》
山幽自足探微处,俗应无争竞人。中唐·作者:张籍《送邵州林使君》
愚犹本性,不是学忘机。中唐·作者:贾岛《荒斋》
文章惟返,戈甲尽生尘。唐·作者:薛能《升平词十首 其十》
浅薄虽顽,其如近笔端。五代·作者:贯休《砚瓦》
叶全离大,君尚在新吴。五代·作者:贯休《庐山寻灵纪不遇》
富者非义取,风争肯还。晚唐·作者:曹松《贻世》
故人怜拙,时复寄空林。唐末至五代·作者:齐己《山中荅人》
遗时态,关门度岁阴。唐末至五代·作者:齐己《寄诗友》
还淳反已难期,依德依仁敢暂违。唐末·作者:李咸用《和友人喜相遇十首 其八》
多谢故交怜野,隔云时复寄佳篇。五代·作者:伍乔《僻居酬友人》
言诗幸遇明公许,守甘遭俗者轻。五代·作者:左偃《寄韩侍郎》
澄神蕴道光,石炉閒爇六时香。后周·作者:释延寿《山居诗 其十六》
主人心素,爱惜过璚瑰。北宋·作者:魏野《陪留台李学士筵上赋得文石酒杯分得杯字》
玉苑早容收樕,兰池尝许试虺尵。北宋·作者:梅挚《酬赠王益舜良殿丞 其一》
空馀倦鹊求枝宿,更剩残蜩抱吟。北宋·作者:胡宿《落叶》
斲知林短,腥膢厌席卑。北宋·作者:宋祁《春晏病体少悰退卧北斋有寄》