燕外或名字打分测算

燕外或五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 3 03
农历生日 乙巳年 四月 初六日 寅时
生辰八字 乙巳 庚辰 壬申 壬寅
五行属相 木火 金土 水金 水木
90
燕外或的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

燕外或名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【外】[①][wài][《廣韻》五會切,去泰,疑。](1)面。与“内”或“裏”相对。(2)表;仪表。(3)指饰。(4)表面上。(5)越出,超出。(6)忘怀;超脱。(7)疏远;排斥。(8)谓见,当人看待。(9)抛弃;废置。(10)诸侯国;国。(11)地;异乡。(12)物。(13)谓视为物。(14)指男子。《孟子·梁惠王下》:“當是時也,内無怨女,無曠夫。”赵岐注:“普使一國男女,無有怨曠。”孙奭疏:“内無怨女,無曠夫,皆男女嫁娶過時者,謂之怨女曠夫也。女生向内故云内,男生向故云。”杨伯峻注:“這裏内係指男女而言。古代以女子居内,男子居,所以這裏'怨女'用'内'字,'曠夫'用''字。”后世妇女称丈夫为。南朝梁徐悱妻刘令娴有《答诗》。见《玉台新咏》卷六。参见“子”。亦指男宠,男色。(15)指吏役人等。(16)称母亲、妻子、姐妹及女儿方面的亲属为。参见“戚”、“祖”、“甥”等。(17)指廷臣僚。(18)指地方官。亦谓京官调任地方官。(19)以。(20)以前。(21)另。(22)用在数量词之后,表示有零头。(23)异;不一。参见“心”。(24)非正式的,非正规的。(25)特指八卦卦位的上位。(26)佛教称其他宗教、思想为,自称为内。参见“道”。(27)传统戏曲角色名。元代戏曲中有末、旦、净等,大致是指末、旦、净等行当的次要脚色。明清以来,“”逐渐成为专演老年男子的脚色。
【或】[①][huò][《廣韻》胡國切,入德,匣。](1)有。(2)代词。代人。有人;有些人。(3)代词。代事物。有的;有些;有时。(4)代词。谁。表示疑问。(5)副词。许,也许。表示不肯定。(6)副词。又。(7)副词。常;时常。(8)连词。表示选择列举。(9)连词。表示假设。犹倘若,假使。(10)助词。(11)通“惑”。[②][yù][《集韻》越逼切,入職,云。]“國1”的古字。

燕外或名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:外

笔画:5

五行:木

繁体:或

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【21】 【13】 【9】 【29】
【金】 【木】 【火】 【水】 【水】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。   (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

燕外或名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:wài
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【夕字部】 外; 康熙笔画:5; 页码:页246第02〔古文〕 【廣韻】【集韻】五會切【韻會】魚會切, 歪去聲。內之對,表也。【易·坤卦文言】義以方外。【家人彖傳】男正位乎外。【禮·祭義】禮也者,動於外者也。【莊子·齊物論】六合之外,聖人存而不論。【列子·仲尼篇】遠在八荒之外。 又疏斥也。【易·泰卦彖傳】內君子,而外小人。【前漢·霍光傳】盡外我家。 又度外,置之也。【後漢·光武紀】暫置此兩子于度外。 又方外,散人也。【淮南子·道應訓】吾與汗漫期于九垓之外。 又【集韻】五活切,音杌。【黃庭經】洞視得見無內外,存嗽五牙不飢渴,神華執中六丁謁。 又叶征例切,音制。【詩·魏風】十畝之外兮。叶下泄逝。 【說文】外,遠也。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。會意。考證:〔【禮·祭儀】禮也者,動乎外者也。〕 謹照原書祭儀改祭義。照原文動乎改動於。〔【易·否卦彖傳】內君子,而外小人。〕 謹照原書否卦改泰卦。
诗词来源:
故乡千里,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
悲生万里,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
自有人间分,何须郭田?唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
问君樽酒,独坐更何须。唐初·作者:王绩《独坐》
逸彩桐间艳,浮声竹娇。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
谁忆龙山,萧条边兴阑。唐初·作者:崔善为《九月九日》
莺啼密叶,蝶戏脆花心。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
摅怀俗尘,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
半死围中断,全生节分。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
如何千里,伫立沾裳衣。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
风急小山,叶下大江干。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
寥廓烟云表,超然物心。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
暂屏嚣尘累,言寻物情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
别有青门,空怀玄圃仙。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
返照下层岑,物狎招寻。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
二三物友,一百杖头钱。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
还望青门,空见白云浮。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
宁知荒垄,吊鹤自裴徊。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
筮仕无中秩,归耕有臣。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
西北浮云,伊川何处流。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》

  • 拼音:huò
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【卯集中】【戈字部】 或; 康熙笔画:8; 页码:页412第18〔古文〕 【集韻】越逼切,音閾。【說文】邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。 又【廣韻】胡國切【集韻】【韻會】【正韻】穫北切, 音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。【易·乾卦】或躍在淵。【朱子·本義】疑而未定之辭。 又與惑通。怪也。【孟子】無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。
诗词来源:
了悟世缘容直往,徘徊梦影双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
纷披乍依迥,掣曳随风。隋末唐初·作者:李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
调高时慷慨,曲变凄清。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
愁多时举酒,劳罢长歌。唐·作者:张说《端州别高六戬》
代邸东南龙跃泉,清漪碧浪远浮天。初唐·作者:卢怀慎《奉和圣制龙池篇》
周月成功后,明年劳还。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
草色虽云发,天光未临。唐·作者:张九龄《将至岳阳有怀赵二》
锡杖围绕,吾师一念深。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
世上皆如梦,狂来止自歌。盛唐·作者:王维《游李山人所居因题屋壁》
雾树行相引,莲峰望忽开。唐·作者:杜甫《喜达行在所三首 其一》
草玄吾岂敢,赋似相如。唐·作者:杜甫《酬高使君相赠》
论文不愧,肯重款柴扉。唐·作者:杜甫《范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此》
竹宫时望拜,桂馆求仙。唐·作者:杜甫《覆舟二首 其二》
惯习元从众,全生用奇。唐·作者:杜甫《猿》
坐爱时褰幌,行藏驻车。唐·作者:梁锽《闻百舌鸟》
闲闲麋鹿相随,一两年来鬓欲衰。唐·作者:秦系《寄浙东皇甫中丞》
清风时偃草,久旱为霖。中唐·作者:窦常《奉使西还早发小涧馆寄卢滁州迈》
在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。唐·作者:章八元《归桐庐旧居寄严长史》
野寺长依止,田家往还。中唐·作者:刘长卿《偶然作》
喜至翻成感,痴来欲殊。中唐·作者:权德舆《璩授京兆府参军戏书以示兼呈独孤郎》