燕央养名字打分测算
燕央养五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土水 |
75
燕央养的名字打分测试结果
- 燕土
- 央土
- 养土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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燕央养名字解释
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【央】[①][yāng][《廣韻》於良切,平陽,影。](1)中心,中央。(2)尽,完了。(3)久远。(4)请求;恳求。(5)通“殃”。祸害。(6)广貌。参见“央央”。[②][yīng][《集韻》於驚切,平庚,影。]鲜明貌。参见“央2央”。
【养】[①][yǎng][《廣韻》餘兩切,上養,以。]亦作“羪1”。“养1”的繁体字。亦作“飬1”。(1)供给人食物及生活所必需,使生活下去。(2)生育。(3)特指哺乳。(4)扶育而非亲生的。(5)饲养。(6)种植;培植。(7)指耕种。(8)财用;生活所需。(9)培养。(10)指修养,涵养。(11)教育;熏陶。(12)保养;保持。(13)医治;疗养。(14)补养;使受补益。(15)恣纵;助长。(16)蓄;积。(17)役使。(18)攻取。(19)取法。(20)为探取。(21)主持,执掌。(22)指主持者,执掌者。(23)欢乐。《广雅·释诂》:“養,樂也。”王念孙疏证:“《韓詩外傳》云:'聞其徵聲,使人樂養而好施。'《白虎通義》樂養作喜養……是養爲樂也。”《文选·谢灵运〈拟魏太子”邺中集“诗·王粲〉》:“既作長夜飲,豈顧乘日養。”张铣注:“養,樂也。”一说,久长。(24)隐蔽。《大戴礼记·曾子事父母》:“兄之行若不中道,則養之。”卢辩注:“養,猶隱之。”一说,为忧念。王聘珍解诂:“'養'讀若'中心養養',憂念也。”(25)指为偷情而私藏异性通奸。(26)即氧。化学元素之一。(27)通“癢”。(28)通“翔”。(29)古邑名。春秋时楚地。在今河南沈丘东。(30)姓。春秋楚有养由基。见《左传·宣公十二年》。[②][yàng][yǎng][《廣韻》餘亮切,去漾,以。]“养2”的繁体字。亦作“飬2”。(1)(今读yǎng)奉养;事奉。(2)引申为祭祀。参见“養2鬼”、“養2神”。(3)古代役卒的通称。(4)特指伙夫。(5)培育木柴的山地。(6)通“恙”。忧愁。(7)通“羕”。久长。
燕央养名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 央
繁体:央
笔画:5
五行:土
- 养
繁体:養
笔画:9
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【21】 | 【20】 | 【16】 | 【36】 |
【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。 (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
燕央养名字的寓意
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
央
- 拼音:yāng
- 繁体:央
- 笔画:5
- 部首:大
- 康熙字典:
- 【丑集下】【大字部】 央; 康熙笔画:5; 页码:页249第05【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於良切,音秧。中也。【詩·秦風】宛在水中央。【淮南子·天文訓】中央爲都。【地形訓】中央四達,風氣之所通,雨露之所會也。 又半也。【詩·小雅】夜如何其,夜未央。【上官儀詩】明月樓中夜未央。 又盡也。【漢武帝·李夫人賦】惜蕃華之未央。 又廣也。【司馬相如·長門賦】覽曲臺之央央。 又未央,漢宮名,在長安。 又於京切,音英。旗斿貌。【詩·小雅】旂旐央央。 又鮮明貌。【詩·小雅】白旆央央。 【說文】从大,在冂之內。【徐曰】从大,取其正中,會意。
- 诗词来源:
- 愿凝仙掌内,长奉未央宫。唐初·作者:李峤《露》
主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
今朝风日好,宜入未央游。盛唐·作者:李白《宫中行乐词 其八》
隐叶栖承露,攀花出未央。盛唐·作者:王维《听宫莺》
上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。盛唐·作者:王维《听百舌鸟》
归期应不远,当及未央春。唐·作者:陶翰《送集贤学士伊阙史少府敕放归江东觐省》
巨积水中央,江寒出水长。唐·作者:杜甫《滟滪堆》
主人送客何所作,行酒赋诗殊未央。唐·作者:杜甫《章梓州橘亭饯成都窦少尹》
乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。唐·作者:杜甫《赠韦七赞善》
双凫出未央,千里过河阳。唐·作者:岑参《送宇文舍人出宰元城》
诏出未央宫,登坛近总戎。唐·作者:岑参《奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使》
未央春漏促,残梦谢晨鸡。唐·作者:钱起《春宵寓直》
未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。唐·作者:钱起《和李员外扈驾幸温泉宫》
秦陇逼氐羌,征人去未央。唐·作者:皎然《陇头水二首 其二》
未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。唐·作者:崔兴宗《和王维敕赐百官樱桃》
绮席人将醉,繁弦夜未央。唐·作者:柳中庸《丁评事宅秋夜宴集》
皇情非不极,空辍未央朝。中唐·作者:羊士谔《梁国惠康公主挽歌词二首 其一》
休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。中唐·作者:王建《送宫人入道》
幽室独焚香,清晨下未央。中唐·作者:张籍《和陆司业习静寄所知》
万乘旌旗分一半,八方风雨会中央。中唐·作者:刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》
养
- 拼音:yǎng
- 繁体:養
- 笔画:9
- 部首:丷
- 康熙字典:
- 【戌集下】【食字部】 養; 康熙笔画:15; 页码:页128第10〔古文〕 【廣韻】餘兩切【集韻】【韻會】【正韻】以兩切, 音痒。【玉篇】育也,畜也,長也。【易·頤卦】觀頤,觀其所養也。 又取也。【詩·周頌】於鑠王師,遵養時晦。【傳】養,取也。 又養養,憂貌。【詩·邶風】中心養養。【註】憂不定貌。 又【博雅】養,使也。【公羊傳·宣十二年】厮役扈養。【註】艾草爲防者曰厮,汲水漿者曰役,養馬者曰扈,炊烹者曰養。又【史記·儒林傳】兒寬常爲弟子都養。【註】都養,爲弟子造食也。 又姓。養由基,見【左傳·成十六年】。養奮,見【孝子傳】。 又與癢同。【荀子·正名篇】疾養凔熱,滑鈹輕重,以形體異。 又【廣韻】【正韻】餘亮切【集韻】弋亮切, 音恙。【玉篇】供養也,下奉上也。【禮·月令】收祿秩之不當,供養之不宜者。【註】謂凡恩命濫賜膳服,侈僭踰制者。 【說文】本作養。【字彙】省作 ,附六畫,非。考證:〔【詩·周頌】於爍王師,遵養時晦。〕 謹照原文於爍改於鑠。
- 诗词来源:
- 神龙见像日,仙凤养雏年。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
养日暂裴回,畏景尚悠哉。唐初·作者:李峤《六月奉教作》
黄英开养性,绿叶正依笼。唐初·作者:李峤《萱》
绩为蠲邪著,功因养正宣。盛唐·作者:李隆基《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之乘暇巡游乃言其志》
养疾衡檐下,由来浩气真。盛唐·作者:孟浩然《重酬李少府见赠》
运筹将入幕,养拙就闲居。盛唐·作者:孟浩然《送告八从军》
枥嘶支遁马,池养右军鹅。盛唐·作者:孟浩然《宴荣二山池》
给园支遁隐,虚寂养身和。盛唐·作者:孟浩然《晚春题远上人南亭》
林栖居士竹,池养右军鹅。盛唐·作者:孟浩然《晚春题远上人南亭》
养神宗示法,得道不知心。盛唐·作者:綦毋潜《过方尊师院》
化心养精魄,隐几窅天真。盛唐·作者:李白《送李青归南叶阳川》
落日邀双鸟,晴天养片云。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十六》
江村独归处,寂寞养残生。唐·作者:杜甫《奉济驿重送严公四韵》
养子风尘际,来时道路长。唐·作者:杜甫《双燕》
养拙干戈际,全生麋鹿群。唐·作者:杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首 其二》
孟氏好兄弟,养亲唯小园。唐·作者:杜甫《孟氏》
养拙蓬为户,茫茫何所开。唐·作者:杜甫《遣愁》
人见幽居僻,吾知拙养尊。唐·作者:杜甫《晚》
家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。唐·作者:杜甫《戏作俳谐体遣闷二首 其一》
养拙江湖外,朝廷记忆疏。唐·作者:杜甫《酬韦韶州见寄》