燕寺繁名字打分测算
燕寺繁五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 乙巳 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 木火 |
87
燕寺繁的名字打分测试结果
- 燕土
- 寺金
- 繁水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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燕寺繁名字解释
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【寺】[①][sì][《廣韻》祥吏切,去志,邪。](1)衙署;官舍。(2)佛教庙宇之称。相传汉明帝时,天竺僧摄摩腾、竺法兰自西域以白马驮经至洛,舍于鸿胪寺。后建白马寺,遂以寺为佛教庙宇之名。(3)指祠堂或其他宗教教徒礼拜、讲经的处所。(4)“持”的古字。守持。(5)“持”的古字。握持。(6)“持”的古字。支持;扶助。(7)“恃”的古字。[②][shì][《集韻》時吏切,去志,禪。]“侍1”的古字。近侍。常指阉人。
【繁】[①][fán][《廣韻》附袁切,平元,奉。]亦作“1”。(1)多。(2)盛大;旺盛。(3)茂盛;兴盛。(4)杂乱;芜杂。(5)见“繁匿”。[②][pán][《廣韻》薄官切,平桓,並。]亦作“2”。(1)马腹带。参见“繁2纓”。(2)见“繁2冠”。[③][pó][《廣韻》薄波切,平戈,並。]姓。殷氏七族有繁氏。见《左传·定公四年》。[④][mǐn](1)通“敏”。巧敏。谓谄媚阿谀。(2)见“繁4鳥”。
燕寺繁名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 寺
繁体:寺
笔画:6
五行:金
- 繁
繁体:繁
笔画:17
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【22】 | 【23】 | 【18】 | 【39】 |
【金】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
燕寺繁名字的寓意
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
寺
- 拼音:sì
- 繁体:寺
- 笔画:6
- 部首:寸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【寸字部】 寺; 康熙笔画:6; 页码:页293第33【廣韻】【集韻】【韻會】 祥吏切,音嗣。【說文】廷也,有法度者也。从寸 聲。【徐曰】寸,法度也,守也。【釋名】寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。【唐書·百官表】漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。又【漢書註】凡府廷所在,皆謂之寺。 又漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。 又宦寺。【詩·秦風】寺人之令。【傳】內小臣也。令,使也。又【周禮·天官】掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義,非。轉音時吏切,讀若侍,《正譌》合寺、侍爲一,非。 【集韻】或作 。考證:〔【周禮·天官】寺人,掌王之內人。【註】寺之言侍也,取親近侍御之義。〕 謹按此所引文義未全,謹照原增改爲:掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。
- 诗词来源:
- 拄杖负书寻远寺,倩童牵鹿渡深溪。唐·作者:萧翼《宿云门东客院》
共寻招隐寺,初识戴颙家。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。初唐·作者:沈佺期《红楼院应制》
我闻隐静寺,山水多奇踪。盛唐·作者:李白《送通禅师还南陵隐静寺》
我家北海宅,作寺南江滨。盛唐·作者:李白《题江夏修静寺》
不知香积寺,数里入云峰。盛唐·作者:王维《过香积寺》
松雨时复滴,寺门清且凉。唐·作者:崔国辅《宿法华寺》
气色皇居近,金银佛寺开。唐·作者:杜甫《龙门》
云薄翠微寺,天清黄子陂。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其二》
野寺垂杨里,春畦乱水间。唐·作者:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首 其二》
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其二》
山头南郭寺,水号北流泉。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十二》
野寺残僧少,山园细路高。唐·作者:杜甫《山寺》
蝉声集古寺,鸟影度寒塘。唐·作者:杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》
野寺江天豁,山扉花竹幽。唐·作者:杜甫《游修觉寺》
寺忆新游处,桥怜再渡时。唐·作者:杜甫《后游》
古寺僧牢落,空房客寓居。唐·作者:杜甫《酬高使君相赠》
花浓春寺静,竹细野池幽。唐·作者:杜甫《上牛头寺》
兜率知名寺,真如会法堂。唐·作者:杜甫《上兜率寺》
树密当山径,江深隔寺门。唐·作者:杜甫《望兜率寺》
繁
- 拼音:fán
- 繁体:繁
- 笔画:17
- 部首:糸
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 繁; 康熙笔画:17; 页码:页937第01【廣韻】附袁切【集韻】【韻會】【正韻】符袁切, 音煩。【書·仲虺之誥】實繁有徒。【傳】繁,多也。 又【禮·鄉飲·酒義】拜至獻酬辭讓之節繁。【註】繁,猶盛也。 又【孝經序】安得不翦其繁蕪。【註】繁,雜也。又【廣韻】繁,槪也。 又【廣韻】薄官切【集韻】蒲官切, 音鞶。【禮·禮器】大路繁纓一就,次路繁纓七就。【疏】繁爲馬腹帶也。【左傳·成二年】請曲縣繁纓以朝。【註】繁纓,馬飾。 又與樊通。【周禮·春官·巾車樊纓註】樊,讀如鞶帶之鞶,謂今馬大帶也。 又【廣韻】薄波切【集韻】蒲波切, 音婆。【玉篇】姓也。【左傳·定四年】殷民七族,有繁氏。【前漢·陳湯傳】御史大夫繁延壽。 又【韻補】叶符筠切。【陸雲·夏府君誄】元 秀朗,輝景絪縕。誕載豐美,俊穎夙繁。 又【韻補】叶汾沅切。【左貴嬪·楊後誄】天 貞吉,克昌克繁。則百斯慶,育聖育賢。考證:〔【禮·鄉飲·酒義】拜至辭讓之節繁。〕 謹照原文拜至下增獻酬二字。
- 诗词来源:
- 繁弦调对酒,杂引动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
丽谯通四望,繁忧起万端。初唐·作者:骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》
繁花明日柳,疏蕊落风梅。初唐·作者:骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》
离歌悽妙曲,别操绕繁弦。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
缛彩遥分地,繁光远缀天。初唐·作者:卢照邻《十五夜观灯》
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。唐初·作者:刘方平《折杨枝》
万里盘根植,千秋布叶繁。唐初·作者:李峤《橘》
繁莺歌似曲,疏蝶舞成行。初唐·作者:王勃《对酒春园作》
侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。初唐·作者:宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
空乐繁行漏,香烟薄䌽斿。初唐·作者:宋之问《幸少林寺应制》
匣中词易切,马上曲虚繁。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
寂寞夜何久,殷勤玉指繁。唐初·作者:陈子昂《月夜有怀》
两岁梅花匝,三春柳色繁。唐·作者:张鷟《游仙窟诗 游后园》
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。初唐·作者:刘允济《咏琴》
玉润窗前竹,花繁院里梅。唐·作者:张九龄《立春日晨起对积雪》
暇日尝繁会,清风咏阻修。唐·作者:张九龄《和韦尚书答梓州兄南亭宴集》
纤指传新意,繁弦起怨情。唐·作者:张九龄《听筝》
繁云低远岫,飞雪舞长空。盛唐·作者:李隆基《野次喜雪》
繁云先合寸,膏雨自依旬。盛唐·作者:李隆基《同刘晃喜雨》
晓怨凝繁手,春娇入曼声。唐·作者:王湾《观搊筝》