燕崇财名字打分测算

燕崇财五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 1 19
农历生日 乙巳年 四月 初四日 戌时
生辰八字 乙巳 庚辰 庚午 丙戌
五行属相 木火 金土 金火 火土
90
燕崇财的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

燕崇财名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【崇】[①][chóng][《廣韻》鋤弓切,平東,。]亦作“崈1”。(1)高,高大。(2)引申指高;高贵。参见“軌”、“厚”、“重”。(3)高度,从下向上的距离。(4)尊,推重。(5)助长;增高。(6)重复。(7)聚积;聚敛。(8)充满。参见“亂”、“期”、“酒”。(9)兴盛。(10)修饰。(11)牙的省称。(12)古国名。又称有氏,相传为鲧的封国。在今河南嵩县。(13)古国名。商的与国。为周文王所灭。在今陕西西安市沣水西。(14)古国名。春秋时秦的与国。(15)通“終”。终尽。参见“朝”。(16)姓。宋有大年。见《宋史翼》卷十八。
【财】[①][cái][《廣韻》昨哉切,平咍,從。]“1”的繁体字。(1)金钱、物资的总称。(2)通“材”。原材;材料。(3)通“才”。资质,才能。(4)通“裁”。裁制;节制;裁断。(5)通“纔”。仅仅。(6)通“纔”。始,刚才。

燕崇财名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:崇

笔画:11

五行:金

繁体:財

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【27】 【21】 【11】 【37】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

燕崇财名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:chóng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【寅集中】【山字部】 崇; 康熙笔画:11; 页码:页313第01【廣韻】【集韻】【韻會】鉏弓切【正韻】鉏中切, 音漴。【說文】嵬高也。从山宗聲。【爾雅·釋詁】崇,重也。【郉昺曰】又高貴也。【易·繫辭】崇高莫大乎富貴。【左傅宣十二年】師叔楚之崇也。 又充也。【禮·樂記】復綴以崇。又【儀禮·鄉飲酒禮】主人再拜崇酒。【註】崇,充也。謂相充實也。 又聚也。【詩·大雅】福祿來崇。【註】謂積而高也。【左傳·隱六年】見惡如農夫之去草,芟夷蘊崇之。【註】蘊,積。崇,聚也。 又【廣韻】敬也,就也。【書·仲虺之誥】欽崇天道。 又終也。【詩·衞風】誰謂宋遠,曾不崇朝。【註】言行不終朝而至也。 又崇牙,樂器飾。【詩·周頌】崇牙樹羽。【註】懸鐘磬之處,以采色爲大牙,其狀隆隆然。 又國名。堯時崇伯鯀,商崇侯虎,今西安府鄠縣。 又地名。【書·舜典】放驩兜于崇山。【註】在今澧州澧陽縣。 又姓。【正字通】宋靑田令崇大年。 又叶仕莊切,音牀。【 琳·大荒賦】仰閬風之城樓兮,縣圃邈以隆崇。 若華之景曜兮,天門閌以高驤。 又【正譌】嵩古作崇。別作崧,非。【正字通】韋昭國語註通用崈。崇崈音義同,合崇嵩爲一,非。互見後崧字註。 【集韻】或作崈。考證:〔【易·繫辭】崇高莫大於富貴。〕 謹照原文於改乎。
诗词来源:
岁杪朝雪,天涯绝塞城。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
朝方浃宇,宸盼俯凝旒。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
岩廊罢机务,文聊驻辇。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
德优宸念远,礼备国姻。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
歌入平阳第,舞对石家。唐·作者:高峤《晦日宴高氏林亭》
还随张放友,来向石家。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
淹留洛城晚,歌吹石家。唐·作者:崔知贤《晦日宴高氏林亭》
试入山亭望,言是石家。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
更看金谷骑,争向石家。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
重门临巨壑,连栋起隈。初唐·作者:王勃《散关晨度》
洛浦风光何所似,山瘴疠不堪闻。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》
大厦栋,忽逝巨川舟。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
侍臣咸醉止,恒惭恩遇。武周·作者:薛曜《正夜侍宴应诏》
人是平阳客,地即石家。唐·作者:陈嘉言《晦日宴高氏林亭》
雪尽铜驼路,花照石家。唐·作者:张锡《晦日宴高文学林亭》
君家在四明,道复遗荣。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
无因酬大德,空此愧班。初唐·作者:卢怀慎《奉和九日幸临渭亭登高应制得还字》
孔明多故事,安石竟班。唐·作者:杜甫《承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二首 其一》
礼盛追日,人知友悌恩。盛唐·作者:皇甫冉《故齐王赠承天皇帝挽歌》
亚岁佳宴,华轩照渌波。唐·作者:皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》

  • 拼音:cái
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集中】【貝字部】 財; 康熙笔画:10; 页码:页1213第21〔古文〕 【唐韻】昨哉切【集韻】牆來切, 音裁。【說文】人所寶也。【徐曰】可入用者也。【玉篇】納財,謂食穀也,貨也,賂也。【易·繫辭】何以聚人曰財。【註】財,所以資物生也。【書·禹貢】底愼財賦。【傳】所愼者,財貨貢賦。【周禮·天官·大宰】以九賦斂財賄。【註】財,泉穀也。【禮·坊記】先財而後禮。【註】幣帛也。又【禮器】設於地財。【註】財,物也。各是土地之物。 又與裁通。【易·泰卦】后以財成天地之道。【釋文】財,荀作裁。【爾雅·釋言疏】裁、財音義同。【史記·封禪書】民里社各自財以祠。【前漢·郊祀志】作自裁。 又與材通。【孟子】有達財者。 又與纔通。【史記·孝文本紀】太僕見馬遺財足。【註】財,與纔同。 又【集韻】昨代切,音在。義同。 又【韻補】叶前西切。【舜·南風之歌】南風之時兮,可以阜吾民之財兮。○按《唐韻正》支、齊兩韻本通。考證:〔又【禮器】設於用財。〕 謹照原文用改地。
诗词来源:
千艘货朱桥下,一曲闾阎青荻间。中唐·作者:卢纶《送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府》
不省关身用,行义唯愁被众知。中唐·作者:张籍《赠王司马》
弊宅须重葺,贫家乏羡。唐·作者:白居易《题新居呈王尹兼简府中三掾》
向公心切向疏,淮上休官洛下居。唐·作者:白居易《欲到东洛得杨使君书因以此报》
敦诗说礼中军帅,重士轻大丈夫。唐·作者:白居易《送陈许高仆射赴镇》
振锡导师凭众力,挥金退傅施家。唐·作者:白居易《开龙门八节石滩诗二首 其一》
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱。中唐·作者:元稹《遣悲怀三首 其二》
不入崔洪口,俎豆尝闻夫子言。五代·作者:贯休《东阳罹乱后怀王慥使君五首 其三》
国计已推肝胆许,家不为子孙谋。唐末·作者:罗隐《夏州胡常侍》
败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。唐末·作者:罗隐《归梦》
为问河阳妖艳主,聘却要几多钱?唐·作者:卢肇《戏宜春李令求厅前杜鹃》
道士黄山隐,轻人复重。唐·作者:皇甫大夫《判道士黄山隐》
燕台力知多少,谁筑黄金到九层。唐末至五代·作者:徐夤《偶题》
大数资满二千,更由天使巧方圆。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其三》
功夫开讲便为施,讲得资旋旋支。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其九》
交朋相问兴何如,不愿家有羡馀。后周至宋初·作者:李昉《昉著灸数朝废吟累日继披佳什莫匪正声亦贡七章补为十首学颦之诮诚所甘心 其三》
丰利益,公道不欺瞒。北宋·作者:赵炅《缘识 其二十四》
既平谒路,清白励簪裾。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其二》
伯起雄豪世莫偕,官高禄重富于。北宋·作者:王逵《嘲苗振》
千顷江禾年有瑞,万盆吴茧俗丰。北宋·作者:宋庠《送虞部杨员外出牧池州》