燕序对名字打分测算
燕序对五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 12 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 甲午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 木火 |
100
燕序对的名字打分测试结果
- 燕土
- 序金
- 对火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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燕序对名字解释
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【序】[①][xù][《廣韻》徐吕切,上語,邪。](1)堂的东、西墙。(2)堂两旁东西厢房。(3)古代学校的名称。(4)同“叙”。次序。(5)谓按次序区分、排列。(6)谓比次;并列。(7)同“叙”。顺。(8)同“叙”。表示;叙述。(9)同“叙”。文体名称。亦称“序文”、“序言”。一般是作者陈述作品的主旨、著作的经过等,如汉司马迁《太史公自序》。他人所作的对著作的介绍评述也称序,如晋皇甫谧《〈三都赋〉序》。汉以前,序在书末,后列于书首。唐初,亲友别离,赠言规勉,乃有赠序,如韩愈《送李愿归盘谷序》。明代,又演为寿序体,用以祝寿。亦谓作序文。(10)同“叙”。指官爵品位。(11)同“叙”。旧指按等级次第授官或依照功绩给予奖励。(12)唐宋乐曲的一种体裁。(13)季节;时节。(14)通“緒”。功业,事业。(15)通“緒”。端绪,头绪。(16)通“豫”。安定,安抚。(17)通“謝”。过去,逝去。(18)通“徐”。姓。
【对】[①][duì][《廣韻》都隊切,去隊,端。]“对1”的繁体字。(1)应答。(2)奏对,对策。文体的一种。(3)指臣子面君奏事。(4)酬答;答谢。(5)犹言抵偿;抵押。(6)指帝王的召见。(7)指会见宾客或亲戚。(8)相对;朝着。(9)引申为对面。(10)校核;对质。(11)对手。(12)引申为仇敌。(13)较量。(14)引申为拼。(15)祸患。(16)相配;配偶。(17)指婚娶。(18)逢;遇。(19)共;同;合。(20)属对。使诗文词句相互成对。(21)对子、对联的简称。(22)“薱”的古字。茂盛。(23)正常;正确。(24)搀和;冲调。(25)对半。(26)量词。双。(27)量词。套。(28)介词。犹对于。(29)姓。明有对庆长。
燕序对名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 序
繁体:序
笔画:7
五行:金
- 对
繁体:對
笔画:5
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【23】 | 【21】 | 【15】 | 【37】 |
【金】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
燕序对名字的寓意
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
序
- 拼音:xù
- 繁体:序
- 笔画:7
- 部首:广
- 康熙字典:
- 【寅集下】【广字部】 序; 康熙笔画:7; 页码:页343第35【唐韻】徐呂切【集韻】【韻會】【正韻】象呂切, 音緒。【爾雅·釋宮】東西牆謂之序。【註】所以序別內外。【疏】此謂室前堂上東廂西廂之牆也。【集韻】或作 。 又【玉篇】學也。【禮·王制】夏后氏養國老于東序,養庶老于西序。【註】東序,大學,在國中,王宮之東。西序,小學,在西郊。又【明堂位】夏后氏之序也。【孟子】殷曰序。 又【玉篇】長幼也。【孟子】長幼有序。 又【廣雅】次也。【詩·大雅】序賔以賢。【箋】謂以射中多少爲次第。【周禮·春官·小宗伯】掌四時祭祀之序事。【註】次序之時。 又姓。【禮·射義】序點揚觶。【疏】序氏點名也。 又【韻會】敘,通作序。【爾雅·序疏】敘 此經之旨。孔子作書序,子夏作詩序,故郭氏亦謂之序。 又與緒通。【韓愈·貞曜先生墓誌銘】端序則見長而愈騫。
- 诗词来源:
- 凉气澄佳序,碧沚澹遥空。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
生死交情异,殷忧岁序阑。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
上序春晖丽,中园物候华。唐·作者:弓嗣初《晦日宴高氏林亭》
清尊对旻序,高宴有馀欢。唐初·作者:李峤《八月奉教作》
寒催四序律,霜度九秋钟。唐初·作者:李峤《九月奉教作》
凝阴结暮序,严气肃长飙。唐初·作者:李峤《十一月奉教作》
三星花入夜,四序玉调晨。唐初·作者:李峤《烛》
别序闻鸿燕,离章动鹡鸰。初唐·作者:薛稷《饯许州宋司马赴任》
棠棣日光辉,高襟应序归。初唐·作者:沈佺期《洛州萧司兵谒兄还赴洛成礼》
上序披林馆,中京视物华。武周·作者:王勔《晦日宴高氏林亭同用华字》
贵游鳣序集,仙女凤楼期。初唐·作者:李乂《侍宴长宁公主东庄应制》
汉将留边朔,遥遥岁序深。初唐·作者:郑愔《胡笳曲》
训胄尊庠序,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
重阳登闰序,上界叶时巡。初唐·作者:刘宪《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
献觞乘菊序,长愿奉天晖。唐·作者:曲瞻《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
三阳丽景早芳辰,四序佳园物候新。盛唐·作者:李隆基《春日出苑游瞩》
官序惭先达,才名畏后人。盛唐·作者:孙逖《送李补阙摄御史充河西节度判官》
四时无失序,八月自知归。唐·作者:杜甫《归燕》
乾坤万里眼,时序百年心。唐·作者:杜甫《春日江村五首 其一》
对
- 拼音:duì
- 繁体:對
- 笔画:5
- 部首:寸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【寸字部】 對; 康熙笔画:14; 页码:页293第32【唐韻】都隊切【集韻】【韻會】【正韻】都內切, 音碓。【說文】應無方也。本作 。【爾雅·釋言】對,遂也。【疏】遂者,因事之辭。【廣韻】答也。【增韻】揚也。【詩·大雅】以對于天下。【註】答天下仰望之心也。【書·說命】敢對揚天子之休命。又【禮·曲禮】侍坐於先生,先生問焉,終,則對。【又】君子問更端,則起而對。【註】離席對也。 又次對,轉對。【王球貽謀錄】唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。 又當也,配也。【詩·大雅】帝作邦作對。【註】言擇其可當此國者而君之也。 又對簿。【史記·李將軍傳】廣年六十餘矣,終不能復對刀筆之吏。 又敵也。【吳陸遜曰】劉備今在境界,此疆對也。 又凡物 峙曰對。【杜甫·萬丈潭詩】山危一徑盡,岸絕兩壁對。考證:〔【禮·曲禮】侍於先生,先生問焉,終,則對。〕 謹照原文侍下增坐字。
- 诗词来源:
- 繁弦调对酒,杂引动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
寂寥无与晤,尊酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
对饮情何已,思归月渐斜。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
万里疏烟壁,千龛对日宫。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
我家沧海白云边,还将别业对林泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
对此乃淹留,欹案观坟典。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
无劳上悬圃,即此对神仙。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
对此恬千虑,无劳访九仙。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
对此欣登岁,披襟弄五弦。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
姮娥对此夕,何用久裴回。唐·作者:郑世翼《看新婚》
山窗游玉女,涧户对琼峰。初唐·作者:武则天《游九龙潭》
还愁三径晚,独对一清尊。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
当歌悽别曲,对酒泣离忧。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
那堪玄鬓影,来对白头吟。初唐·作者:骆宾王《在狱咏蝉》
歌入平阳第,舞对石崇家。唐·作者:高峤《晦日宴高氏林亭》
对此欢终宴,倾壶待曙光。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
绮筵乘暇景,琼醑对年华。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
欲知行有乐,芳尊对物华。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
大火乘天正,明珠对月圆。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
所嗟秾李树,空对小榆春。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》