燕庚究名字打分测算

燕庚究五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 15
农历生日 乙巳年 四月 十六日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 戊申
五行属相 木火 金火 水火 土金
96
燕庚究的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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燕庚究名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【庚】[①][gēng][《廣韻》古行切,平,見。](1)天干的第七位。殷周时代纪日主要用十干。,一旬中的第七日。(2)天干的第七位。古代谓五方中属西。(3)天干的第七位。古代谓五行中的属金。(4)天干的第七位。古代谓五季中属秋。(5)年龄。(6)伏天的代称。(7)赔偿,偿还。(8)道路。(9)古代计里程的单位。(10)犹言道理,规律。(11)坚强貌。参见“泥”。(12)变更;更换。,通“更”。(13)姓。唐有季良。见《广韵·平》。
【究】[①][jiū][《廣韻》居祐切,去宥,見。](1)穷尽;终极。(2)周遍。(3)详尽。(4)达,贯彻。(5)研;探求。(6)谋划。(7)追;查问。(8)清楚;明白。(9)到底;毕竟。(10)山溪濑的尽头处。(11)古代博戏用具“六箸”的别称。(12)见“”。

燕庚究名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:庚

笔画:8

五行:金

繁体:究

笔画:7

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【24】 【15】 【8】 【31】
【金】 【火】 【土】 【金】 【木】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。   (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

燕庚究名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:gēng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:广
康熙字典:
【寅集下】【广字部】 庚; 康熙笔画:8; 页码:页344第22【唐韻】古行切【集韻】【韻會】居行切【正韻】古衡切, 音賡。【集韻】庚,十干名也。【說文】庚位西方,象秋時萬物庚庚有實也。【爾雅·釋天】太歲在庚曰上章。【又】月在庚曰窒。【釋名】庚,剛也,堅强貌也。 又【玉篇】庚猶更也。【易·巽卦】先庚三日,後庚三日吉。【本義】庚,更也。事之變也。先庚三日,丁也。後庚三日,癸也。丁所以丁寧於其變之前,癸所以揆度於其變之後。 又長庚,星名。【詩·小雅】東有啓明,西有長庚。【傳】日出,明星爲啓明。日旣入,謂明星爲長庚。庚,續也。【詩緝】夾漈鄭氏曰:啓明金星,長庚水星。金在日西,故日將出,則東見。水在日東,故日將沒,則西見。實二星也。【後漢·馬融傳】曳長庚之飛髾。【註】長庚,卽太白星。 又【左傳·哀十三年】若登首山以呼曰庚癸乎,則諾。【註】軍中不得出糧,故爲私隱。庚,西方,主穀。癸,北方,主水。 又年齒亦曰庚。【墨客揮犀】文彥博居洛日,年七十八,與和昫司馬旦席,汝言爲同庚會,各賦詩一首。又【癸辛雜識】張神鑒瞽而慧,每談一命,則旁引同庚者數十,皆歷歷可聽。 又【前漢·文帝紀】大橫庚庚。【註】師古曰:庚庚,橫貌也。 又【集韻】道也。【詩序】由庚萬物得由其道也。【左傳·成十八年】塞夷庚。【註】吳晉往來之要道。 又【廣韻】償也。【禮·檀弓】季子臯葬其妻犯人之禾,申詳以告曰:請庚之。 又【隋書·律曆志】夷則一部二十七律。一曰和庚。 又姓。【唐韻】唐有太常博士庚季良。又庚桑,複姓。【莊子·庚桑楚註】楚名。庚桑,姓也。 又六庚,天獸名。【太公·隂謀】六庚爲白獸,在上爲客星,在下爲害氣。 又倉庚,鳥名。【爾雅·釋鳥】倉庚,商庚。【註】卽鵹鳥也。【詩·豳風】倉庚于飛,熠燿其羽。 又盜庚,草名。【爾雅·釋草】蕧,盜庚。【註】旋蕧似菊。【本草】旋蕧一名盜庚。夏開黃花,盜竊金氣也。
诗词来源:
火炎逢六月,金伏过三。唐·作者:包佶《同李吏部伏日口号呈元庶子路中丞》
自伤子日,鵩鸟上承尘。唐·作者:顾况《酬唐起居前后见寄二首 其二》
愧我一生潦倒甚,全无佳句答长。唐·作者:林藻《晚泊鄞阳》
甲乙变伤木,辛剑始磨。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其九》
烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。唐·作者:牟融《赠浙西李相公》
唯教推甲子,不信守申。中唐·作者:张籍《闲居》
年长每劳推甲子,夜寒初共守申。唐·作者:许浑《赠王山人》
古往诸仙子,根元占甲。中唐·作者:吕岩《五言 其七》
金丹一粒定长生,须得真铅炼甲。中唐·作者:吕岩《七言 其一》
虎到甲边风浩浩,龙居内水温温。中唐·作者:吕岩《七言 其四十六》
神龟出入辛位,丹凤翱翔甲乙方。中唐·作者:吕岩《七言 其五十》
虎循环餐绛雪,甲龙夭矫迸灵泉。中唐·作者:吕岩《七言 其九十九》
风卷蓬根屯戊己,月移松影守申。唐·作者:温庭筠《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》
自算天年穷甲子,谁同雨夜守申。唐·作者:周贺《赠道人》
屈指不堪言甲子,披风常记是申。唐末·作者:罗隐《京口见李侍郎》
长当子日,独拜五经书。晚唐·作者:曹松《浙右赠陆处士》
丰年甲子春无雨,良夜申夏足眠。唐末至五代·作者:徐夤《人事》
减食为缘疏五味,不眠非是守申。唐末至五代·作者:徐夤《鬓发》
宁惟东岳凌天秀,更有长瞰曙流。唐末至五代·作者:徐夤《西》
常听仓思旧友,又因蝴蝶梦生涯。唐末至五代·作者:怀楚《送新平故人》

  • 拼音:jiū
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【穴字部】 究; 康熙笔画:7; 页码:页862第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居又切,音救。極也。【易·說卦】其究爲健。 又推尋也。【詩·小雅】是究是圖。又謀也。【詩·大雅】惟此四國,爰究爰度。【註】究度,皆謀也。【爾雅·釋詁】究,謀也。 又竟也。【前漢·鼂錯傳】盛德不及究于天下。【師古註】竟也。 又深也,窮盡也。【孟子·疏解】究而言之,不敢以當達者。【爾雅·釋言】究,窮也。 又懷惡不相親比之貌。【詩·唐風】自我人究究。【爾雅·釋訓】究究,惡也。【註】相憎惡也。 又【廣雅】究,窟也。 又【援神契】士之孝曰究。 又【竺芝扶南記】山溪瀨中謂之究。【水經注】鬰水自九德浦,逕越裳究,九德究,南陵究。 又南蠻別號。【後漢·南蠻傳】日南徼外蠻 究不事人邑豪,獻生犀白雉。【註】究不事人,蠻 別號。 又叶音旣。【宋玉·神女賦】茂矣美矣,諸好備矣。盛矣麗矣,難測究矣。 又叶車御切。【宋玉·神女賦】禮不遑訖,辭不及究。願假須臾,神女稱遽。迴腸傷氣,顚倒失據。
诗词来源:
天人知远识,权分盐铁许良筹。唐·作者:皎然《赠和评事判官》
先儒教,还过支遁居。唐·作者:李嘉祐《送王正字山寺读书》
竟相依何处好,匡山古社足烟霞。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
讨论穷经深莫,登山临水杳无看。中唐·作者:吕岩《七言 其四》
凭君更研,何啻直千金。唐·作者:李山甫《古石砚》
同人好道宜精得长生路便通。五代·作者:彭晓《参同契明镜图诀诗二首 其一》
曩因谁可,浅近故怀疑。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其九》
走作真珠藏妙理,推神室好相寻。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其二十》
机巧岂逢容易得,是非终欲何之。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十四》
前言劳自苦,精穷玄妙乐康哉。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十五》
旧读春秋微旨,何须苦说不知兵。北宋·作者:杨亿《送韩永锡归阙》
寂生吟思,持斋得病颜。北宋·作者:释保暹《书惟凤师壁》
劳生问,归思莫厌频。北宋·作者:释重显《送僧》
禅心实际,慧眼绝空花。北宋·作者:文彦博《送弥陀实师访积庆西堂顺老》
役役真何了,空空竟深。北宋·作者:张方平《游琅邪山寺》
濯锦江深惠泽流,西人都未踪由。北宋·作者:范镇《和成都吴仲庶见寄来韵 其二》
我已心中了无物,重烦师说微尘。北宋·作者:韩琦《送卿师上人》
丹经成大药,更居仙府得长春。北宋·作者:韩琦《送谢山人归紫霄旧隐》
千一义,空传百二名。北宋·作者:邵雍《过潼关》