燕彦温名字打分测算
燕彦温五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土水 |
82
燕彦温的名字打分测试结果
- 燕土
- 彦木
- 温土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
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燕彦温名字解释
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【彦】[①][yàn][《廣韻》魚變切,去線,疑。]“彥1”的新字形。(1)贤士;俊才。(2)美好。
【温】[①][wēn][《廣韻》烏渾切,平魂,影。]“昷1”的今字。“溫1”的新字形。(1)暖和;不冷不热。(2)使暖,稍微加热。(3)温度。(4)温和。(5)色泽柔润。(6)温习。(7)丰足,富裕。(8)中医学病名。热病的总称。(9)中医学名词。温补,用温性药物补养正气。(10)古国名。(11)古水名。即今南盘江。(12)姓。汉代有温序。见《後汉书》本传。[②][yùn][《集韻》紆問切,去問,影。]“溫2”的新字形。(1)通“蕰”。积蓄;含蓄。(2)通“愠”。恼怒。
燕彦温名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 彦
繁体:彥
笔画:9
五行:木
- 温
繁体:溫
笔画:12
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【25】 | 【22】 | 【14】 | 【38】 |
【金】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【平】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
燕彦温名字的寓意
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
彦
- 拼音:yàn
- 繁体:彥
- 笔画:9
- 部首:彡
- 康熙字典:
- 【寅集下】【彡字部】 彥; 康熙笔画:9; 页码:页363第13【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切【正韻】倪甸切, 音諺。【說文】美士有文,人所言也。【爾雅·釋訓】美士爲彥。【註】人所彥詠。【疏】國有美士,爲人所言道。【書·太甲】旁求俊彥。【詩·鄭風】邦之彥兮。 又叶倪堅切,諺平聲。【陸雲·陸公誄】和音嗣世,不替碩彥。明鑒在下。隆命上 。
- 诗词来源:
- 方知乐彦辅,自有鉴人才。唐初·作者:李峤《鉴》
方谢公超步,终从彦辅游。初唐·作者:苏味道《咏雾》
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。唐·作者:岑参《送襄州任别驾》
庞眉谢群彦,独酌且闲吟。唐·作者:钱起《秋园晚沐》
彦会前贤事,方今可得攀。唐·作者:皎然《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏故予述其意以荅焉》
御史王元贶,郎官顾彦先。唐·作者:韩翃《送蒋员外端公归淮南》
晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。中唐·作者:杨巨源《寄中书同年舍人》
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。唐·作者:许浑《病间寄郡中文士》
玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其一》
未为时彦徒经国,尚有边兵耻佐戎。唐·作者:薛能《江上寄情》
徒陪群彦后,自苦此生前。中唐·作者:许棠《陈情献江西李常侍五首 其一》
太宗罗俊彦,桂玉比光辉。五代·作者:贯休《送王毂及第后归江西》
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。唐末·作者:韩偓《又和大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》
会致名津搜俊彦,是张愁网绊英雄。唐·作者:秦韬玉《寄怀》
强仕非时彦,无闻惜昔贤。晚唐·作者:唐彦谦《自咏》
见说道山应咫尺,同时俊彦尽先登。宋·作者:赵某《杏村闻其友谢昌元及二赵一家俱入翰苑》
才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其九》
烟霄得路输时彦,泉石忘机阻旧游。北宋·作者:寇准《再到邺下有感》
弥天谈论降时彦,结社因缘背俗流。北宋·作者:杨亿《洞溪庆道人归上都》
题咏益珍秘,用昭贤彦心。北宋·作者:晏殊《转运度支得青州资政黄素书韩吏部伯夷颂许昌相以以诗跋尾遂为七言因而寄及谨用拙篇纪咏》
温
- 拼音:wēn
- 繁体:溫
- 笔画:12
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 温; 康熙笔画:13; 页码:页634第10【唐韻】烏魂切【集韻】【韻會】【正韻】烏昆切, 音蕰。水名。【說文】水出犍爲涪南入黔水。又水名。【山海經】温水,出崆峒山,在臨汾南入河。 又洛水之別名。【易·乾鑿度】王者有盛德之應,則洛水先温,故號温洛。 又水名。【水經】温水,出牂柯夜郎縣。 又泉名。【潘岳·西征賦】湯井温谷。【註】卽温泉也。 又地名。【左傳·隱三年】取温之麥。【註】温,今河內温縣。【廣輿記】今屬懷慶府。 又郡名。温州府,今屬浙江。 又色和曰温。【論語】色思温。 又性純粹曰温。【詩·秦風】温其如玉。 又【爾雅·釋訓】温温,柔也。【疏】寬緩和柔也。【詩·大雅】温温恭人。 又煖也。【王褒·聖主得賢臣頌】襲狐貉之温者,不憂至寒之淒愴。 又燖也。【中庸】温故而知新。【註】温如燖温之温,謂故學之熟矣,復時習之謂之温。 又風名。【禮·月令】季夏温風始至。 又姓。【廣韻】唐叔虞之後,受封于河內温,因以命氏。 又【集韻】【韻會】【正韻】 紆問切,音醖。温藉也。同蘊。【詩·小雅】飮酒温克。【箋】苞裹曰藴,謂藴藉自持,含容之義。經中作温者,蓋古字通用。 又讀作盜。【史記·周本紀】周繆王得驥温驪。【索隱】温音盜,徐廣曰温,一作盜。盜竊也。淺靑色。 又【韻補】叶紆權切,音淵。【蘇軾詩】四時盛衰各有態,搖落悽愴驚寒温。南山孤松積雪底,抱凍不死誰能賢。考證:〔【易·乾度】王者有盛德之應,則洛水先温,故號温洛。〕 謹按太平御覽引此作乾鑿度。今據增鑿字。
- 诗词来源:
- 季子停骖谢,张温下道寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
温洛年光早,皇州景望华。唐·作者:高球《晦日宴高氏林亭》
温液吐涓涓,跳波急应弦。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
广庭怜雪净,深屋喜炉温。初唐·作者:宋之问《冬夜寓直麟阁》
温谷媚新丰,骊山横半空。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
温席开华扇,梁门换褧衣。唐·作者:张说《阙题》
温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。唐·作者:张说《扈从温泉宫献诗》
池栋清温燠,岩窗起冱寒。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其三》
阴崖含秀色,温谷吐潺湲。盛唐·作者:李隆基《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之乘暇巡游乃言其志》
树绕温泉绿,尘遮晚日红。盛唐·作者:孟浩然《东京留别诸公》
昏定须温席,寒多未授衣。盛唐·作者:孟浩然《送洗然弟进士举》
献赋温泉毕,无媒魏阙深。盛唐·作者:綦毋潜《送章彝下第》
为临温液近,偏美圣君游。唐·作者:范朝《题石瓮寺》
况逢温液霈,恩重御裘诗。唐·作者:苏绾《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》
神女调温液,年年待圣人。唐·作者:徐安贞《从驾温泉宫》
树含温液润,山入缭垣多。盛唐·作者:皇甫冉《温泉即事》
温室欢初就,兰交托胜因。唐·作者:寇坦《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》
浪晓浮青雀,风温解黑貂。唐·作者:司空曙《送人游岭南》
今予亦云幸,谬得承温颜。唐·作者:房白《送萧颖士赴东府得还字》
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。中唐·作者:张继《华清宫》