燕御善名字打分测算

燕御善五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 06
农历生日 乙巳年 四月 初三日 卯时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 丁卯
五行属相 木火 金土 土火 火木
90
燕御善的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

燕御善名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【御】[①][yù][《廣韻》牛倨切,去,疑。](1)驾驭车马。周时为六艺之一。(2)泛指驾驭一切运行或飞行之物。(3)驭手;驾驭车马的人。(4)统治;治理。(5)指帝王之在位。(6)控制;约束以为用。(7)统率;率领。(8)使用;应用。(9)进食;食用。(10)穿戴;佩带。(11)与女子交合。(12)宫中女官;侍从;近臣。(13)泛指婢妾。(14)陪侍。(15)近旁;旁边。(16)指皇帝临幸至某处。(17)对帝王所作所为及所用物的敬称。(18)弹奏;吹奏。(19)谓进呈览。(20)通“禦”。制止;阻止。(21)通“禦”。对当;相当。(22)通“禦”。抵;抵抗。(23)姓。春秋时齐有鞅。见《史记·齐太公世家》。(24)“禦”的简化字。[②][yà][《集韻》魚駕切,去禡,疑。](1)迎接。(2)向;面向。(3)逢迎;迎合。
【善】[①][shàn][《廣韻》常演切,上獮,禪。]亦作“譱1”。(1)吉祥;好;美好。(2)行;事。人。(3)好处,优点。(4)和;老实;好对付。(5)交好;亲。(6)指信奉佛教的人或与佛教有关的事物。参见“男信女”、“友”、“緣”等。(7)使之;改。(8)表示赞同、应诺。(9)表示赞叹。(10)赞美;褒扬。(11)喜好。(12)谓欣羡。(13)擅长;于。(14)通晓;熟练;熟悉。(15)修治;治理。(16)大;高;丰。(17)多。参见“懷”。(18)容易。(19)妥;好好地。(20)成功。参见“敗”。(21)适意;适宜。(22)爱惜。参见“日”、“時”。(23)揩拭。参见“刀”。(24)方言。轻;少;不厉害。(25)通“膳”。膳食。(26)姓。五代有友,宋有辰,明有养。见《正字通·口部》。

燕御善名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:禦

笔画:12

五行:木

繁体:善

笔画:12

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【27】 【23】 【13】 【39】
【金】 【金】 【火】 【火】 【水】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

燕御善名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【寅集下】【彳字部】 御; 康熙笔画:11; 页码:页368第23〔古文〕 【唐韻】【集韻】【類篇】牛據切【韻會】【正韻】魚據切, 音禦。【說文】使馬也。【徐鍇曰】卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。【詩·小雅】徒御不驚。 又【正韻】統也。【賈誼·過秦論】振長策而御宇內。 又【韻會】凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。【蔡邕·獨斷】御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。【釋名】御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職 ,尊者有所勤御,如御牛馬然也。【禮·王制】千里之內以爲御。【註】御謂衣食。【疏】御是進御所須,故爲衣食。 又【廣韻】侍也,進也。【詩·小雅】飮御諸友。【傳】御,進也。【箋】御,侍也。吉甫遠從鎬地來,飮之酒,使諸友侍之。 又【正韻】勸侑也。【禮·曲禮】御食于君。【註】勸侑曰御。 又主也。【禮·曲禮】問大夫之子,長曰能御矣,幼曰未能御也。【註】御猶主也。【疏】謂主事也。 又禦也。【詩·邶風】我有旨蓄,亦以御冬。 又傅御,日御,御史, 官名。【詩·大雅】王命傅御,遷其私人【箋】傅御貳王治事,謂冢宰也。【左傳·桓十七年】天子有日官,諸侯有日御。【註】日官,日御,典曆數者。【前漢·百官表】御史大夫秦官,位上卿,秩千石,有繡衣直指。【後漢·百官志】侍御史掌察舉非法,受公卿郡吏奏事,有違失,劾舉之。凡郊廟朝會,則二人監威儀,有違失,則劾奏。 又女官。【周禮·天官·女御】掌御敘于王之燕寢。【周語】內官不過九御。 又姓。【正字通】周有御鞅。 又【類篇】偶舉切,馭上聲。止也。【左傳·襄四年】季孫不御。【註】御,止也。【釋文】御,魚呂反。 又魯邑名。【左傳·襄二十二年】雨過御叔,御叔在其邑。【註】御叔,魯御邑大夫。【釋文】御,魚呂反。 又御龍,複姓。【史記·夏本紀】劉累學擾龍,以事孔甲,孔甲賜之姓,曰御龍氏。 又【集韻】魚駕切,牙去聲。相迎也。【詩·召南】百兩御之。【箋】御,迎也。【禮·曲禮】君命召,雖賤人,大夫士必自御之。【集韻】或作迓。考證:〔【詩·邶風】我有旨畜。〕 謹照原文畜改蓄。
诗词来源:
油云阴道,膏雨润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
负扆延百辟,垂旒九宾。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
恝然乘兴往,何必云车?唐初·作者:王绩《咏隐》
睿想追嘉豫,临轩早秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
瑶池驾,讵忆长城阴。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
始被鸿胪识,终蒙史知。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
称征非禦寇,言劫讵侵人。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
人疑列禦至,客似令威还。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
唯当沟上,悽断送归情。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其六 秋水》
方从列子,更逐浮云归。唐·作者:董思恭《咏风》
柳惊春色,仙筇掩月华。唐·作者:周彦昭《晦日宴高氏林亭》
气云霄近,乘高宇宙宽。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
气鹏霄近,升高凤野开。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
筵陈桂醑,天酒酌榴花。唐初·作者:李峤《甘露殿侍宴应制》
殷勤沟水,从此各东西。唐初·作者:李峤《送李邕》
密雨迎仙步,低云拂衣。唐初·作者:李峤《春日游苑喜雨应诏》
独下仙人凤,群惊史乌。唐初·作者:李峤《城》
绩创羲黄,缁冠表素王。唐初·作者:李峤《布》
禦热含风细,临秋带月明。唐初·作者:李峤《扇》
天马本来东,嘶惊史骢。唐初·作者:李峤《马》

  • 拼音:shàn
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 善; 康熙笔画:12; 页码:页197第18〔古文〕譱 【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切, 音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也,佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善,猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善,則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也,車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。【疏】道難,故稱習。藝易,故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國,本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷,堯師。 又【韻會】【正韻】 時戰切,音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰:所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。
诗词来源:
标名资上,流派表灵长。唐·作者:张文琮《咏水》
终当挹上,属意澹交人。初唐·作者:骆宾王《咏水》
谈方亹亹,青简见彬彬。唐初·作者:李峤《史》
康庄侧,求贤市肆中。唐初·作者:李峤《旌》
爱贤唯报国,乐不防身。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
今何在?苍生望已空。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
复寻为乐,方验保山河。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
地有招贤处,人传乐名。盛唐·作者:李隆基《同玉真公主过大哥山池》
伫闻敷政,邦国咏惟康。唐·作者:张谔《送李著作倅杭州》
含灵符上,作字表中和。唐·作者:包融《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》
宜城多美酒,归与葛彊游。盛唐·作者:孟浩然《九日怀襄阳》
童子亦知,众生无惧心。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。盛唐·作者:王维《故西河郡杜太守挽歌三首 其一》
在日贪为,昨来闻更贫。唐·作者:刘慎虚《寄江滔求孟六遗文》
皇华吾处,于汝定无嫌。唐·作者:杜甫《送张二十参军赴蜀州因呈杨五侍御》
遂有冯夷来击鼓,始知嬴女吹箫。唐·作者:杜甫《玉台观》
功曹为政,明主还应闻。唐·作者:岑参《送蜀郡李掾》
凤凰衔诏与何人,政多才宠寇恂。唐·作者:钱起《送张员外出牧岳州》
清心多友,颂德慰同人。唐·作者:寇坦《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》
上略当分阃,高情闭关。唐·作者:独孤及《和大夫秋夜书情即事》