燕性别名字打分测算

燕性别五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 2 12
农历生日 乙巳年 四月 初五日 午时
生辰八字 乙巳 庚辰 辛未 甲午
五行属相 木火 金土 金土 木火
100
燕性别的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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燕性别名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【性】[①][xìng][《廣韻》息正切,去勁,心。](1)人的本。(2)泛指天赋,天。(3)事物的质或能。(4)现常用为名词后缀,表示思想感情、生活态度和一定的范畴等。(5)生命;生机。(6)情,脾气。(7)指情绪。(8)身体;体质。(9)姿态。(10)别。(11)指与生殖、欲有关的。(12)佛教语。指事物的本质。与“相”相对。
【别】[①][bié][《廣韻》皮列切,入薛,並。][《廣韻》方切,入薛,幫。]亦作“別1”。(1)分开;离析。(2)特指分种。(3)区分;辨。(4)差;不同。(5)离。(6)分支。(7)类。(8)另外;另外的。(9)指另外的事情。(10)各自。(11)特;格外。(12)扭转。(13)不要;莫。表示禁止或劝阻。(14)违背。(15)用针等将东西附着在另一物体上或固定在一起。(16)插;揣。(17)脱落。(18)表示揣测,一般与“是”连用。(19)把字误写、误读。(20)方言。父亲。(21)同“癟”。参见“頦腮”。(22)通“辯”。遍。(23)通“辯”。治。(24)通“辯”。变。(25)同“憋”。(26)姓。宋有之杰。[②][biè][《廣韻》彼列切,入薛,幫。]亦作“別2”。“彆1”的简化字。同“彆1”。不顺从;执拗。

燕性别名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:性

笔画:8

五行:金

繁体:別

笔画:7

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【25】 【16】 【8】 【32】
【金】 【土】 【土】 【金】 【木】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

燕性别名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:xìng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 性; 康熙笔画:9; 页码:页381第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 息正切,音姓。【中庸】天命之謂性。【註】性是賦命自然。【孝經·說曰】性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。 又【通論】性者,生也。【周禮·地官·大司徒】以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【賈疏】性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。又【貉隸註】不生乳。劉音色敬切。 又無爲而安行,曰性之。【孟子】堯舜性之也。 又姓。 又【集韻】新佞切,音胜。心悸也。 【 淳曰】性字从生从心,是人生來具是理于心方名曰性。考證:〔【周禮·地官·大司徒】以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【釋文】性亦訓生。〕 謹照周禮原本釋文改賈疏。
诗词来源:
间关才得,矰缴遽相惊。隋末唐初·作者:刘斌《送刘散员同赋陈思王诗得好鸟鸣高枝》
欲识凌冬,唯有岁寒知。隋末唐初·作者:虞世南《赋得临池竹应制》
灵如未失,南北有征鸿。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
岩居何啻好,野本规閒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
自负凌□,岩幽待岁寒。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
忘怀寄尊酒,陶狎山家。唐·作者:高正臣《晦日置酒林亭》
黄英开养,绿叶正依笼。唐初·作者:李峤《萱》
还言證法,归去比黄金。盛唐·作者:綦毋潜《题招隐寺绚公房》
鱼乐随情,船行任去留。盛唐·作者:綦毋潜《题沈东美员外山池》
老年疏世事,幽乐天和。盛唐·作者:储光羲《蓝上茅茨期王维补阙》
放逐宁违,虚空不离禅。唐·作者:杜甫《宿赞公房》
畏人成小筑,褊合幽栖。唐·作者:杜甫《畏人》
为人僻耽佳句,语不惊人死不休。唐·作者:杜甫《江上值水如海势聊短述》
拾遗曾奏数行书,懒从来水竹居。唐·作者:杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》
山光悦鸟,潭影空人心。唐·作者:常建《题破山寺后禅院》
卑栖却得,每与白云归。唐·作者:钱起《晚归蓝田酬王维给事赠别》
养拙惯云卧,为郎如鸟栖。唐·作者:钱起《春宵寓直》
拙偶从宦,心闲多掩扉。唐·作者:钱起《新昌里言怀》
石田耕种少,野客情闲。唐·作者:钱起《岁初归旧山》
自哂鄙夫多野,贫居数亩半临湍。唐·作者:钱起《幽居春暮书怀》

  • 拼音:bié
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【刀字部】 別; 康熙笔画:7; 页码:页138第28〔古文〕 【唐韻】方別切【集韻】【韻會】筆別切【正韻】必列切, 鞭入聲。【說文】分解也。【玉篇】分別也。【增韻】辨也。【禮·曲禮】日月以告君,以厚其別也。【爾雅·釋山】小山別大山,鮮。【疏】謂小山與大山不相連屬者名鮮。【淮南子·齊俗訓】宰庖之切割分別也。【晉·仲長敖覈性賦】同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。【周禮·天官·小宰】八成,聽稱責以傳別。【註】鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又【唐韻】【集韻】【韻會】皮列切【正韻】避列切, 便入聲。【玉篇】離也。【增韻】解也,訣也。【江淹·別賦】黯然銷 者,惟別而已矣。【宋·謝惠連·夜集歎乖詩】詩人詠踟躕,搔首歌離別。【梁荀濟贈隂梁州詩】已作金蘭契,何言雲雨別。
诗词来源:
一返桃源路,后难追寻。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
何必桃将李,有待春晖。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
欲知闻道里,自有仙歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
陇底嗟长,流襟一恸君。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
自匪相知者,谁怜死人。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
我家沧海白云边,还将业对林泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
两怀萦绪,一宿庆停梭。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
喜中愁漏促,后怨天长。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
有临池草,恩沾垂露馀。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
有南陵路,幽丛临叶疏。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽歌》
深悲黄鹤孤舟远,独叹青山路长。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
馆分泾渭,归路指衡漳。初唐·作者:李敬玄《奉和越王》
有临濠上,栖偃独观鱼。唐·作者:张文琮《赋桥》
握手不能,抚膺聊自伤。初唐·作者:明解《遗画工诗》
促欢今夕促,长离后长。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
鹤盖分阴促,龙轩念多。初唐·作者:刘祎之《奉和越王》
万行流泪,九折切惊魂。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
竹叶离樽满,桃花路长。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
离歌悽妙曲,操绕繁弦。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
后能相忆,东陵有故侯。初唐·作者:骆宾王《秋日送