燕昊仑名字打分测算
燕昊仑五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 15 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 壬申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 水金 |
95
燕昊仑的名字打分测试结果
- 燕土
- 昊火
- 仑火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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燕昊仑名字解释
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【昊】[①][hào][《廣韻》胡老切,上晧,匣。]亦作“昦1”。(1)指广漠的天宇。(2)通“晧”。光明。(3)通“皞”。古帝伏羲太皞氏,《汉书·古今人表》作太昊氏。参见“太皥”。(4)姓。相传为昊英氏之后。一说为少昊之后。见汉应劭《风俗通·姓氏下》。明有昊十九。
【仑】[①][lún][《廣韻》力迍切,平諄,來。]“仑1”的繁体字。(1)伦次;条理。(2)通“淪”。沦陷。(3)通“倫”。同类。[②][lún][《集韻》盧昆切,平,來。]“仑2”的繁体字。昆侖,山名。
燕昊仑名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 昊
繁体:昊
笔画:8
五行:火
- 仑
繁体:侖
笔画:4
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【24】 | 【16】 | 【9】 | 【32】 |
【金】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
燕昊仑名字的寓意
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
昊
- 拼音:hào
- 繁体:昊
- 笔画:8
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 昊; 康熙笔画:8; 页码:页491第07【廣韻】【正韻】胡老切【集韻】【韻會】下老切, 音皓。【說文】作昦。【九經字樣】隷省作昊。【爾雅·釋天】夏爲昊天。【註】言氣皓旰。【疏】昊者,元氣博大之貌。李巡云:夏萬物盛壯,其氣昊昊,故曰昊天。【書·堯典】欽若昊天。【詩·小雅】浩浩昊天。【周禮·春官·大宗伯】以禋祀祀昊天上帝。 又與皡通。【禮·月令】其帝太皥。【釋文】皥,亦作昊。
- 诗词来源:
- 再领须句国,仍迁少昊司。中唐·作者:韩愈《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作》
清漏宿斋宣祖庙,质明行事昊天坛。北宋·作者:王禹偁《南郊大礼诗 其二》
送寒旁磔迎和令,率土群生仰昊旻。北宋·作者:晏殊《奉和圣制除夜 其一》
意古直摩轩昊顶,言微都泄鬼神私。北宋·作者:李觏《书松陵唱和》
我心罔极君应念,露白霜清泣昊天。北宋·作者:陈洎《寄宝臣寺丞》
君王孝感凌穹昊,未尽东朝欲报恩。北宋·作者:陈襄《慈圣光献太皇后挽词二首 其二》
太昊祠东铁墓西,一樽曾与子同携。北宋·作者:苏轼《和子由柳湖久涸,忽有水,开元寺山茶旧无花,今岁盛开二首 其一》
昊天旋日照宸忧,灵雨崇朝遍舜州。北宋·作者:彭汝砺《持正率和中丞诸公喜雨 其一》
穹昊不言难遽问,性情无奈祇吟诗。北宋·作者:彭汝砺《寓学芝山》
西瞻太昊祠千树,北望封君土一丘。北宋·作者:张耒《登城隍庙》
吾君诚祷通旻昊,愿听氓谣被管弦。北宋·作者:李新《立春前密雪应祈呈范内翰》
吾皇恳恻念三农,圣德昭昭格昊穹。宋·作者:吕颐浩《次韵陈国佐喜雨》
繁开不负朝阳色,独步非关昊帝私。宋·作者:汪藻《咏菊》
少昊行秋尚炽然,祝融何事苦侵权。宋·作者:李纲《秋暑戏题》
百尺楼成接昊苍,御题仁寿问行藏。北宋·作者:徐衡《自题仁寿楼》
先开媚晴昊,孤艳断魂时。宋·作者:苏籀《和卷中韩子苍梅花三首 其一》
日昊身犹健,居闲道更优。宋·作者:李正民《挽钟处士》
谁念辕门士,哀歌彻昊穹。南宋·作者:程旸《团练统制程公全哀挽 其二》
地如洙泗占高第,人似羲和分昊天。南宋·作者:王十朋《五月晦日会知宗提舶通判纳凉云榭提舶用仙字韵即席赋诗中寓四字次韵以酬》
大涤洞中丹作井,昊穹殿下石为松。宋·作者:无名氏《奉谢徐献子》
仑
- 拼音:lún
- 繁体:侖
- 笔画:4
- 部首:人
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 侖; 康熙笔画:8; 页码:页92第05【廣韻】力迍切【集韻】盧昆切, 音論。敘也,亼 而卷之侖如也。 又昆侖山,與崑崙同。見【漢志】。又【山海經】有侖者之山。 又神名。【山海經】槐江之山,槐鬼離侖居之。【註】離侖,神名。 又凡物之圓渾者曰昆崙,圓而未剖散者曰渾淪。 本作侖。
- 诗词来源:
- 河出昆崙中,长波接汉空。唐初·作者:李峤《河》
云气接昆崙,涔涔塞雨繁。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十》
昆崙烟景绝,汗漫往还迟。盛唐·作者:皇甫冉《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》
手护昆崙象牙简,心推霹雳枣枝盘。唐·作者:包佶《宿庐山赠白鹤观刘尊师》
更欲昆崙去,羞看绛节还。唐·作者:法振《题万山许鍊师》
昆崙有琪树,相忆寄瑶华。中唐·作者:武元衡《早春送欧阳鍊师归山》
昆崙家住海中州,蛮客将来汉地游。中唐·作者:张籍《昆崙儿》
昆崙在蕃界,作将亦何颜。唐·作者:姚合《游河桥晓望》
广陵花盛帝东游,先劈昆崙一派流。唐·作者:许浑《汴河亭》
情高鹤立昆崙峭,思壮鲸跳渤澥宽。唐·作者:章孝标《览杨校书文卷》
乘鸾跨凤下昆崙,正值三星影入门。唐·作者:唐五代小说中神仙鬼怪诗《美少年继作》
昆崙回首不知处,疑是酒酣魂梦中。唐·作者:嵩岳诸仙《嫁女诗 其三》
西北诸峰连朔漠,东南众水合昆崙。中唐·作者:殷尧藩《金陵上李公垂侍郎》
昆崙凝想最高峰,王母来乘五色龙。唐·作者:曹唐《汉武帝将候西王母下降》
曾邀相访到仙家,忽上昆崙宴月华。中唐·作者:吕岩《七言 其三十》
不须两两与三三,秖在昆崙第一岩。中唐·作者:吕岩《七言 其一百五》
咫尺昆崙山上玉,几人知是药中王。中唐·作者:吕岩《别诗二首 其二》
风落昆崙石,河崩苜蓿根。五代·作者:贯休《古塞下曲七首 其七》
不堪西望西风起,纵火昆崙谁为论。五代·作者:贯休《东阳罹乱后怀王慥使君五首 其三》
解通银汉应须曲,才出昆崙便不清。唐末·作者:罗隐《黄河》