燕留艮名字打分测算
燕留艮五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 30 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初三日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 己巳 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土火 | 木土 |
96
燕留艮的名字打分测试结果
- 燕土
- 留火
- 艮土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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燕留艮名字解释
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【留】[①][liú][《廣韻》力求切,平尤,來。]亦作“畄1”。亦作“畱1”。(1)停止在某一处所或地位上不动;不离去。(2)使不离开;挽留。(3)特指扣留。(4)保存;遗留。(5)拖延;搁置。(6)长久。(7)拘泥;执著。(8)收受。(9)指留居国外。参见“留洋”、“留學”、“留學生”。(10)尽,全。参见“留日”。(11)通“瘤”。瘤状物。(12)通“流”。流动,移动。(13)古行大射礼时,箭未中的而偏于下方,谓之“留”。(14)天文学名词。由于地球和行星都绕太阳运动,所以从地球上看来,有时行星在天空中的位置好像停留不动,这叫做“留”。“留”一定发生在顺行和逆行转变的瞬间。(15)古地名。春秋宋邑。(16)古地名。春秋郑邑,地在今河南省开封市东南。(17)姓。一说,即古“劉”字。[②][liù][《廣韻》力救切,去宥,來。]亦作“畄2”。(1)等候,等待。(2)通“”。谓捣土修筑。[③][liǔ][《集韻》力九切,上有,來。]亦作“畄3”。亦作“畱1”。昴星的别名。
【艮】[①][gèn][《廣韻》古恨切,去恨,見。](1)《易》卦名。八卦之一。也为六十四卦之一,象征山。(2)止息;停止。(3)限,界限。(4)艰难。(5)方位名。指东北方。(6)时辰名。约相当于凌晨二点到四点。[②][gěn](1)方言。指人脾气倔或说话生硬。(2)方言。指食物不松脆。(3)指牙齿为硬物所格。
燕留艮名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 留
繁体:留
笔画:10
五行:火
- 艮
繁体:艮
笔画:6
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【26】 | 【16】 | 【7】 | 【32】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
燕留艮名字的寓意
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
留
- 拼音:liú
- 繁体:留
- 笔画:10
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 留; 康熙笔画:10; 页码:页761第05【正字通】俗畱字。
- 诗词来源:
- 以兹山水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
灭没徒留影,无因图汉宫。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
游魂长去楚,分念独留秦。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
春来物候妍,夜饮但留连。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
梵境留宸瞩,掞发丽天才。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
对此乃淹留,欹案观坟典。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
骊歌虽欲奏,归驾且留连。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
桂山留上客,兰室命妖饶。唐初·作者:法宣《和赵王观妓》
欲知情虑审,鸿雁不留神。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
言离何以赠,留心内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
不学浮云影,他乡空滞留。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
我留安豹隐,君去学鹏抟。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
共此伤年发,相看惜去留。初唐·作者:骆宾王《秋日送别》
何须攀桂树,逢此自留连。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
金绳倘留客,为系日光斜。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
春芳勿遽尽,留赏故人同。初唐·作者:卢照邻《入秦川界》
年华已可乐,高兴复留人。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
镜圆珠留彻,弦满箭波长。初唐·作者:卢照邻《江中望月》
淹留迷处所,岩岫几重花。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
艮
- 拼音:gèn
- 繁体:艮
- 笔画:6
- 部首:艮
- 康熙字典:
- 【未集下】【艮字部】 艮; 康熙笔画:6; 页码:页1013第22【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古恨切,根去聲。【說文】艮,很也。从匕目。匕目,猶目相匕不相下。匕目爲 ,很戾不進之意。 又卦名。止也,限也。【易·艮卦】彖曰:艮,止也。時止則止,時行則行。 又堅也。【揚子·方言】艮磑,堅也。【註】艮,磑,皆石名。 又難也。【揚子·太 經】象艮有守。【註】艮,難也。 又姓。漢有艮當,注樂經。 又【集韻】胡恩切,音痕。與拫同。拫攎,引也。
- 诗词来源:
- 身寄东州梦南去,山堂依约艮庵前。北宋·作者:赵抃《寄馀庆讲僧思辩》
画阁峨然冠翠峦,更占艮地特巑岏。北宋·作者:朱之纯《县斋 艮阁》
午夜雷霆来艮岳,东风耒耜出天田。宋·作者:王安中《重和春宴口号》
何须更效南山祝,艮岳连云自不移。宋·作者:沈与求《天宁节致语口号》
西湖风月愁难度,艮岳峰峦梦枉寻。南宋·作者:庞谦孺《答何中丞伯寿》
兴安有才子,艮老是先生。南宋·作者:杨万里《曾伯贡主簿挽诗二首 其一》
赵氏弟兄俱玉树,艮斋文字即琼琚。南宋·作者:杨万里《题安城赵宽之慈顺堂》
艮斋引袖出明光,归卧西江一草堂。南宋·作者:杨万里《题谢昌国桂山堂》
少日论心弋阳老,新年行脚艮斋回。南宋·作者:项安世《次韵范有交秀才投赠二首 其二》
叹息艮斋老,当年共此来。南宋·作者:朱熹《云谷怀魏元履》
艮止危亭欲暮春,湖山江外翠眉颦。南宋·作者:薛季宣《艮止亭即事》
得古濂溪派,惟今谢艮斋。南宋·作者:曾丰《简艮斋 其二》
克斋从学艮斋地,溪友幸从诗友游。宋·作者:熊克《访艮斋先生讲学之所》
行健要将乾作马,登高须识艮为山。南宋·作者:陈文蔚《和韵呈徐子融聊寓规谏时子融同会》
学业光文简,仪刑谢艮斋。南宋·作者:程珌《挽程枢密 其二》
自然至理开成象,一气未应虚艮维。南宋·作者:岳珂《观八阵图说 其一》
历以寅为正,风从艮位来。南宋·作者:张弋《元日》
艮蒙已探圣贤蕴,剥复方知天地心。宋末元初·作者:刘黻《和陈大庾新建邑庠讲堂》
儿添一巽还三艮,诗赋双鱼抵万金。宋·作者:陈藻《寄叔嘉叔平》
此事惟须一艮卦,今朝顿见两文星。宋末元初·作者:牟巘《送邓善之》