燕祈棣名字打分测算

燕祈棣五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 05
农历生日 乙巳年 四月 十八日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 丁卯
五行属相 木火 金火 木金 火木
100
燕祈棣的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

燕祈棣名字解释

【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【祈】[①][qí][《廣韻》渠希切,平微,羣。](1)向天或神求祷。(2)请求,希望。(3)通“祁”。大。参见“寒”。(4)通“畿”、“圻”。皇帝都城千里之地。
【棣】[①][dì][《廣韻》特計切,去霽,定。](1)木名。又名棠。(2)姓。汉有立。[②][tì][《集韻》他計切,去霽,透。]相通,通达。参见“2通”、“2達”。[③][dài][《集韻》待戴切,去代,定。]见“3”。

燕祈棣名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:祈

笔画:8

五行:木

繁体:棣

笔画:12

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【25】 【21】 【13】 【37】
【金】 【土】 【木】 【火】 【金】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。   (平)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

燕祈棣名字的寓意

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【示字部】 祈; 康熙笔画:9; 页码:页840第09【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 渠希切,音旂。【說文】求福也。【書·召誥】祈天永命。【詩·小雅】以祈甘雨。 又【爾雅·釋言】叫也。【周禮·春官】大祝掌六祈,以同鬼神示。【註】祈, 也,謂有災變,號呼告於神,以求福。 ,音叫。 又報也,告也。【詩·大雅】以祈黃耉。【疏】報養黃耉之老人,酌大斗而嘗之,以告黃耉將養之也。 亦作蘄。【荀子·儒效篇】跨天下而無蘄。 又通圻。【書·酒誥】圻父薄違。【詩·小雅】作祈父。【毛萇曰】祈折畿 同。 又同祁。【書·君牙】冬祁寒。【禮·緇衣】作祈寒。 又【集韻】古委切,音詭。同 ,祭山名。【周禮·冬官考工記·玉人註】其祈沈以馬。
诗词来源:
闻有三元客,仙九转成。初唐·作者:崔湜《寄天台司马先生》
余亦苦山路,洗心道书。盛唐·作者:储光羲《贻韦鍊师》
昨夜宿连,今朝过酒泉。唐·作者:岑参《过酒泉忆杜陵别业》
武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦年。中唐·作者:窦叔向《青阳馆望九子山》
门官罢后,负笈向桃源。唐·作者:李嘉祐《送韦邕少府归钟山》
叱我问中寿,教人上升。中唐·作者:卢纶《送道士郤彝素归内道场》
余亦勋者,如何别左车。中唐·作者:卢纶《送刘判官赴丰州》
竟何得,灭迹在缁流。中唐·作者:卢纶《秋夜同畅当宿藏公院》
为人福处,台树与天通。中唐·作者:武元衡《德宗皇帝挽歌词三首 其一》
朝赛暮还,开唐复历隋。唐·作者:无可《经贞女祠》
健羡人家多力子,求道士有神符。中唐·作者:王建《早春病中》
质明三献虽终礼,寿千年别上杯。唐·作者:周墀《酬李常侍立秋日奉诏祭岳见寄》
一州景祚,万类仰休徵。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十二 安城祅咏》
森森神树下,赛不应赊。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其十四 半壁树咏》
不效艾符趋习俗,但蒲酒话升平。中唐·作者:殷尧藩《端午日》
天地开金鼎,收拾阴阳锁玉壶。中唐·作者:吕岩《七言 其五十六》
南荣轩槛接城闉,适罢农此访春。唐·作者:薛能《汉庙雨回阳春亭有怀》
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷。唐末·作者:罗隐《冬暮寄裴郎中》
云低雍畤年去,雨细长杨从猎归。唐末·作者:罗隐《岐王宅》
无因更走横泉窟,压断精气永沉。唐·作者:李翔《许真君铁柱》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 棣; 康熙笔画:12; 页码:页533第18【廣韻】特計切【集韻】【正韻】大計切【韻會】他計切, 音第。【說文】白棣也。【爾雅·釋木】常棣,棣。唐棣,栘。【詩·召南】何彼穠矣,唐棣之華。【小雅】常棣之華,鄂不韡韡。【陸璣·常棣疏】白棣如李而小,如櫻桃正白。又有赤棣樹,亦似白棣,葉如刺楡而微圓。子正赤,如郁李而小,五月始熟,關西天水隴西多有之。【唐棣疏】唐棣,奧李也。一名雀梅,亦曰車下李。所在山中皆有,其花或白或赤,六月中熟,大如李子,可食。 又無棣,齊地名。【左傳·僖四年】北至于無棣。 又【廣韻】車下木。 又姓。【統譜】王莽司馬棣並。 又【集韻】徒二切,音地。又【五音集韻】徒對切,音隊。義 同。 又【集韻】徒耐切【韻會】待戴切【正韻】度耐切, 音代。棣棣,閑習貌。【詩·邶風】威儀棣棣,不可選也。 又【類篇】他計切,音替。通也。【前漢·律志】正月,《乾》之九三,萬物棣通。考證:〔【小雅】棠棣之華。〕 謹照原文棠棣改常棣。
诗词来源:
恻怆恒山羽,留连萼篇。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
伫因舂斗粟,来晓华芳。唐初·作者:李峤《布》
孔怀欣共寝,萼几含芳。唐初·作者:李峤《被》
日光辉,高襟应序归。初唐·作者:沈佺期《洛州萧司兵谒兄还赴洛成礼》
开双萼,夭桃照两花。初唐·作者:郑轨《观兄弟同夜成婚》
还闻折梅处,更有华诗。唐·作者:张九龄《和王司马折梅寄京邑昆弟》
闻馀兴,乌衣有旧游。唐·作者:张九龄《和韦尚书答梓州兄南亭宴集》
幸兹联萼,何以接邹枚。唐·作者:武平一《侍宴安乐公主新宅应制》
忽闻歌萼,还比报琼芳。盛唐·作者:孙逖《和韦兄春日南亭宴兄弟》
华晴雨好,䌽服暮春宜。唐·作者:杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》
一枝谁不折,萼独相辉。唐·作者:岑参《送薛彦伟擢第东归》
到时丞相阁,应喜华芳。中唐·作者:戎昱《送王端公之太原归觐相公》
路识梅花在,家存萼稀。中唐·作者:刘长卿《送李秘书却赴南中》
诗引华沾一雨,经分贝叶向双流。中唐·作者:杨巨源《送定法师归蜀法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》
桂枝尝遍折,萼更相鲜。中唐·作者:权德舆《奉和史馆张阁老以许陈二阁长爱弟俱为尚书郎伯仲同时列在南北省会于左掖因而有咏》
晚出芙蓉阙,春归棠华。中唐·作者:刘禹锡《敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一》
本支方百代,先让华春。中唐·作者:刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 其一》
谏院过时荣萼,谢庭归去踏芝兰。中唐·作者:刘禹锡《送国子令狐博士赴兴元觐省》
共羡府中棠好,先于城外百花开。中唐·作者:刘禹锡《同乐天送河南冯尹学士》
昔年萼联枝发,今日莲宫并蒂开。中唐·作者:刘禹锡《虎丘西寺》