燕要死名字打分测算
燕要死五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 12 | 23 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 戊子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 土水 |
100
燕要死的名字打分测试结果
- 燕土
- 要土
- 死金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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燕要死名字解释
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲燕科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家燕。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“燕安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指燕礼。(11)指燕射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北燕。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐燕,勝之。”《史记·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北燕。'宋忠曰:'有南燕,故云北燕。'”(2)周代诸侯国。又称南燕。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以燕師伐鄭。”杜预注:“南燕國,今東郡燕縣。”孔颖达疏:“燕有二國,一稱北燕,故此注言南燕以别之。《世本》:'燕國,姞姓。'《地理志》:'東郡燕縣,南燕國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛燕伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“燕,南燕也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号燕,分前燕、後燕、西燕、南燕。汉人冯跋所建国亦名燕,史称北燕。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號燕。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的燕国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱燕王,建元,署置百官……復稱燕國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有燕伋。见《史记·仲尼弟子列传》。
【要】[①][yāo][《廣韻》於霄切,平宵,影。](1)“腰”的古字。《墨子·兼爱中》:“昔者,楚靈王好士細要。”《楚辞·离骚》:“户服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。”《史记·扁鹊仓公列传》:“濟北王侍者韓女病要背痛。”引申为将物系于腰部。《後汉书·张奂传》:“吾前後仕進,十要銀艾,不能和光同塵,爲讒邪所忌。”三国魏曹植《责躬》诗:“冠我玄冕,要我朱紱。”亦用作量词。《周书·李贤传》:“賜衣一襲及被褥,并御所服十三環金帶一要、中厩馬一匹。”(2)裙子上端围在腰际的部分。(3)约请;邀请。(4)约言。以明誓的方式就某事作出庄严的承诺或表示某种决心。(5)指所订立的誓约、盟约。(6)探求;求取。(7)拦阻;截击。(8)迎候;迎接。(9)约束;禁止。(10)要挟;胁迫。(11)和;会合。(12)引申为迎合。(13)审察;核实。(14)矫正;更正。(15)乘;趁。(16)对着;朝着。(17)五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区。参见“要服”、“要荒”。(18)见“要妙”。(19)见“要紹”。(20)通“幺”。参见“要靡”。(21)姓。春秋吴有要离。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。[②][yào][《廣韻》於笑切,去笑,影。]“約2”的被通假字。(1)会计之簿书。(2)指月计的总帐。(3)纲要;要点。(4)指要诀。(5)重要;主要。(6)权柄。(7)指重要的地位或职务。(8)少;简略。(9)扼守。谓扼守险要。(10)指险要之处。(11)讨。表示希望将某种事物归自己占有。(12)想;希望。(13)使;让;叫。(14)得当;恰如其分。(15)应当;必须。(16)总之;总归。(17)将要。表示事物发展演变的趋势。(18)相对比而言,表示比较、估计。(19)连词。表示假设,相当于“如果”、“倘若”。(20)连词。表示选择,相当于“要么……要么……”。(21)见“要2子”。(22)通“”。关闭。[③][yǎo][《集韻》伊鳥切,上篠,影。]见“要3褭”。
【死】[①][sǐ][《廣韻》息姊切,上旨,心。](1)死亡,生命终止。(2)古代常用以称年少者或庶民、下级官员的死亡。(3)谓为某事或某人而牺牲性命。(4)不顾生命;拚死。(5)死刑;死罪。(6)指犯死罪的人。(7)死者。(8)杀戮。参见“死生”。(9)败亡。(10)绝望。(11)指蛰伏。(12)止息;消失。(13)熄灭。(14)失去知觉;没有感应。(15)死板;不灵活。(16)完结。(17)阻塞不通。(18)谓不可调和。(19)形容极甚。(20)形容暗淡无光。(21)詈词。(22)通“尸”。
燕要死名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 要
繁体:要
笔画:9
五行:土
- 死
繁体:死
笔画:6
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【25】 | 【15】 | 【7】 | 【31】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
燕要死名字的寓意
燕
- 拼音:yàn
- 繁体:燕
- 笔画:16
- 部首:灬
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
要
- 拼音:yào
- 繁体:要
- 笔画:9
- 部首:覀
- 康熙字典:
- 【申集下】【襾字部】 要; 康熙笔画:9; 页码:页1128第16〔古文〕 【唐韻】於霄切【集韻】【韻會】伊消切, 音邀。【博雅】約也。【論語】久要不忘平生之言。【註】久要,舊約也。【左傳·哀十四年】使季路要我,吾無盟矣。 又求也。【孟子】脩其天爵,以要人爵。 又 也。【詩·魏風】要之襋之,好人服之。 又會也。【禮·樂記】要其節奏。【註】要,猶會也。【釋文】要,一遙反。 又【廣韻】勒也。 又劫也。【前漢·文帝紀】上自欲征匈奴,羣臣諫不聽,皇太后固要,上乃止。 又劾也,察也。【周禮·秋官·鄕士】異其死 之罪而要之。【疏】要,劾實也。【書·康誥要囚傳】要察囚情,得其辭以斷獄。 又衞圻之外,謂之要服。【書·禹貢】五百里要服。 又姓。【通志·氏族略】吳人要離之後,漢有河南令要兢,唐建中朔方大將軍要珍。 又水名。【水經注】濡水,又東南流與要水合。 又靑要,山名。【山海經】靑要之山,寔惟帝之密都。 又高要,縣名。【一統志】屬廣州府。 又與腰通。【說文】身中也,象人要自 之形。今作腰。別詳肉部。 又【廣韻】於笑切。讀去聲。【篇海】凡要也,要會也。【孝經】先王有至德要道。【晉書·宣帝紀】軍事大要有五。 又《論語》久要,亦讀去聲。【王安石·老人行】古來人事已如此,今日何須論久要。叶入誚韻。 又【集韻】伊鳥切,音杳。與騕同。騕褭,良馬名。或作要。 又以紹切,音 。與偠同。偠紹或作要紹。舒緩貌也。
- 诗词来源:
- 治兵期制胜,裂地不要勋。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
高兴要长寿,卑栖隔近臣。初唐·作者:杜审言《重九日宴江阴》
传闻有仙要,梦寐在兹山。唐·作者:张说《寄天台司马道士》
江上多山水,招要步马来。唐·作者:赵冬曦《陪燕公游灉湖上寺》
彼美要殊观,萧条见远情。唐·作者:张九龄《晚霁登王六东阁》
寰中得秘要,方外散幽襟。盛唐·作者:李隆基《送贺知章归四明》
将成金阙要,愿奉玉清书。盛唐·作者:李隆基《送道士薛季昌还山》
要欲闻清佩,方将出户迎。盛唐·作者:王维《待储光羲不至》
不见李元礼,神仙何处要。唐·作者:楼颖《东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首 其三》
田父要皆去,邻家闹不违。唐·作者:杜甫《寒食》
问子能来宿,今疑索故要。唐·作者:杜甫《西阁三度期大昌严明府同宿不到》
九日明朝是,相要旧俗非。唐·作者:杜甫《九日诸人集于林》
池要山简马,月净庾公楼。唐·作者:杜甫《秋日寄题郑监湖上亭三首 其一》
莫道新知要,南征且未回。唐·作者:杜甫《登白马潭》
未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。唐·作者:杜甫《十二月一日三首 其一》
江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。唐·作者:杜甫《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨怯出必愆佳期走笔戏简》
停车须傍水,奏乐要惊尘。盛唐·作者:崔颢《上巳》
几年深道要,一举过贤关。唐·作者:钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》
歌要齐声和,情教细语传。唐·作者:常非月《咏谈容娘》
死
- 拼音:sǐ
- 繁体:死
- 笔画:6
- 部首:歹
- 康熙字典:
- 【辰集下】【歹字部】 死; 康熙笔画:6; 页码:页578第22〔古文〕 【廣韻】息姊切【集韻】【韻會】【正韻】想姊切, 斯上聲。【白虎通】死之言澌,精氣窮也。【釋名】死者,澌也,若冰釋澌然盡也。【莊子·知北遊】人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。【關尹子·四符篇】生死者,一氣聚散耳。【禮·曲禮】庶人曰死。【禮·檀弓】君子曰終,小人曰死。又【周禮·天官·疾醫註】少曰死,老曰終。 又【山海經】有不死國,在南海大荒中。【郭璞贊】赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。 又圓丘山有不死樹。【郭璞贊】萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。 又【山海經】流沙之東,黑水之閒,有不死山。又【劉孟會云】祖州海島產不死草,一株可活一人。 又姓。自、死、獨、膊,代北四姓也。見【氏族略】。 又叶息利切,音四。【宋玉·九辯】願徼 而有待兮,泊莽莽與埜艸同死。叶上至。【說文】从人作 。又 ,同。
- 诗词来源:
- 何言幽咽所,更作死生分。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
自匪相知者,谁怜死别人。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
舍生非假命,带死不关伤。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
半死围中断,全生节外分。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
不求生入塞,唯当死报君。初唐·作者:骆宾王《从军行》
生死交情异,殷忧岁序阑。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
报恩为豪侠,死难在横行。初唐·作者:卢照邻《刘生》
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
簟怆孤生竹,琴哀半死桐。唐初·作者:李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》
死生随玉剑,辛苦向金微。初唐·作者:郭震《塞上》
因君访生死,相识几人全。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。初唐·作者:沈佺期《同狱者叹狱中无燕》
死生恩命毕,零落掩山丘。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
客死峣关路,返葬岐江阳。唐·作者:张说《过怀王墓》
往来皆此路,生死不同归。唐·作者:张说《还至端州驿前与高六别处》
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眼穿当落日,心死著寒灰。唐·作者:杜甫《喜达行在所三首 其一》
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