牧宜录名字打分测算
牧宜录五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 辛丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 金土 |
99
牧宜录的名字打分测试结果
- 牧水
- 宜木
- 录火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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牧宜录名字解释
【牧】[①][mù][《廣韻》莫六切,入屋,明。](1)放牧;饲养。(2)牧地;郊外。(3)牧人;牧民。(4)掌畜牧的官员或官署。(5)牧群。(6)畜牧业。(7)划田界。(8)统治;驾驭。(9)察看。(10)治民的人。指国君或州郡长官。(11)指主事之官。(12)法式,法度。(13)修养。(14)谓来自北方的入侵。(15)草名。(16)古地名。牧野的简称。(17)姓。汉代有牧良。见《通志·氏族四》。
【宜】[①][yí][《廣韻》魚羈切,平支,疑。]亦作“冝1”。亦作“宐1”。(1)古代祀典的一种。谓列俎几陈牲以祭。(2)菜肴。亦谓作为菜肴。(3)合适;适当;适宜。(4)引申使合宜;使合适。参见“宜人”、“宜民”。(5)正当的道理;适宜的事情或办法;适当的地位。(6)使和顺;亲善。(7)应当;应该。(8)犹当然;无怪。表示事情本当如此。(9)犹大概;似乎;恐怕。表示不十分肯定。(10)姓。元有宜童。见《元史·陈祖仁传》。
【录】[①][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]“彔1”的新字形。(1)见“录曲”。(2)见“录蔌”。(3)“錄”的简化字。[②][lù]“録1”的简化字。[③][lǜ]“録2”的简化字。
牧宜录名字五格解析
- 牧
繁体:牧
笔画:8
五行:水
- 宜
繁体:宜
笔画:8
五行:木
- 录
繁体:錄
笔画:8
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【16】 | 【24】 | 【17】 | 【32】 |
【水】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽发达,但困苦多难,境遇多艰,身体病弱,家庭不和,甚至有陷于短命之虑。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
牧宜录名字的寓意
牧
- 拼音:mù
- 繁体:牧
- 笔画:8
- 部首:牜
- 康熙字典:
- 【巳集下】【牛字部】 牧; 康熙笔画:8; 页码:页698第16【廣韻】【集韻】【韻會】 莫六切,音目。【說文】本作 ,養牛人也。从攴牛。【玉篇】畜養也。【廣韻】放也,食也。【揚子·方言】牧,飤也。【註】謂放飤牛馬也。【書·禹貢】萊夷作牧。【傳】萊夷,地名,可以放牧。【詩·小雅】爾牧來思。【周禮·地官·牧人】掌牧六牲而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷。又【夏官·校人】夏祭先牧。【註】始養馬者。又牧師掌牧地。【左傳·僖二十八年】不有行者,誰扞牧圉。【註】牛曰牧,馬曰圉。又【哀元年】少康爲仍牧正。 又【爾雅·釋地】郊外謂之牧。【疏】言可放牧也。書牧誓云:王朝至于商郊牧野乃誓,是也。【書傳】紂近郊三十里地名牧。 又【易·謙卦】謙謙君子, 以自牧也。【註】牧,養也。 又【小爾雅】牧,臨也。【揚子·方言】牧,司也,察也。【韻會】治也。【書·舜典】旣月,乃日覲四岳羣牧。【傳】九州牧監。又【呂 】非爾惟作天牧。【禮·曲禮】九州之長,入天子之國曰牧。【周禮·天官·大宰】九兩,一曰牧。以地得民。【註】牧,州長也。【前漢·成帝紀】罷部刺史官,更置州牧。 又【詩·邶風】自牧歸荑。【傳】牧,田官也。又【禮·月令】舟牼覆舟。【註】主舟之官也。 又【周禮·地官·小司徒】乃經土地,而井牧其田野。【註】隰臯之地,九夫爲牧,二牧而當一井。今造都鄙,授民田,有不易,有一易,有再易,通率二而當一,是之謂井牧。 又【周禮·地官·遂師】經牧其田野。【註】經牧,制田界與井也。 又【廣韻】使也。 又【爾雅·釋畜】黑腹,牧。【疏】牛黑腹者名牧。 又【左傳·隱五年】鄭人侵衞牧。【註】牧,衞邑。 又廣牧,縣名。屬朔方郡。見【前漢·地理志】。 又人名。【史記·黃帝紀】舉風后力牧。【註】班固曰:力牧,黃帝相也。 又姓。【風俗通】漢有越巂太守牧稂。 又【集韻】莫候切,音茂。地名。【尚書·大傳】牧之野。劉昌宗讀。 又一曰畜牧。【書·禹貢】爲萊夷及牧。《釋文》徐音目,一音茂。 又叶莫狄切。【詩·小雅】我出我車,于彼牧矣。自天子所,謂我來矣。召彼僕夫,謂之載矣。王事多難,維其棘矣。來叶六直切,載叶節力切。考證:〔【周禮·地官·牧人】掌牧六畜而阜蕃其物,以供祭祀之牲牷。〕 謹照原文六畜改六牲。〔【集韻】莫侯切,音茂。地名。〕 謹照原文莫侯切改莫候切。〔【書·禹貢】萊夷及牧誓。【釋文】徐云,一音茂。〕 謹按所引禹貢文未全,謹照原文改爲萊夷及牧。釋文徐音目,一音茂。
宜
- 拼音:yí
- 繁体:宜
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宜; 康熙笔画:8; 页码:页284第03〔古文〕 【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切, 音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道,輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政,不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。 又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者,和順之意。 又【爾雅·釋詁】宜,事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。 又【玉篇】當也,合當然也。【禮·樂記】武之遲久,不亦宜乎。 又祭名。【書·泰誓】類于上帝,宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土,社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅,起大事,動大衆,必先有事乎社,令誅罰得宜。 又州名。古百越地,庸置粵州,改宜州。 又姓。【正字通】元宜桂可,博通經史。 又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。 又叶五何切,音俄。【詩·鄘風】如山如河,象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見,《易》一見,《儀禮》一見,《楚辭》一見, 同。後人誤入五支韻,據此則又非但叶音矣。 【集韻】宐,隸作宜。
- 诗词来源:
- 蜀郡炉家何必闹,宜城酒店旧来宽。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
竹懒偏宜水,花狂不待风。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
今朝万寿引,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
今日宜孙庆,还参祝寿篇。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
导洛宜阳右,乘春别馆前。唐初·作者:李峤《熊》
解绅宜就水,张幕会连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
月皎宜穿线,风轻得曝衣。初唐·作者:沈佺期《七夕》
岁时宜楚俗,耆旧在襄川。初唐·作者:沈佺期《少游荆湘因有是题》
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
仙舆暂下宜春苑,御醴行开荐寿觞。唐·作者:马怀素《奉和立春游苑迎春应制》
孤松宜晚岁,众木爱芳春。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
最宜三五夜,晴月九重开。唐·作者:张说《奉和圣制同刘晃喜雨应制》
春来百种戏,天意在宜秋。唐·作者:张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》
军中宜剑舞,塞上重笳音。唐·作者:张说《幽州夜饮》
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
晓入宜春苑,秾芳吐禁中。唐·作者:苏颋《立春日侍宴内出剪䌽花应制》
嘉会宜长日,高筵顺动时。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。唐·作者:苏颋《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
录
- 拼音:lù
- 繁体:錄
- 笔画:8
- 部首:彐
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 錄; 康熙笔画:16; 页码:页362第11【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切, 音六。【說文】金色也。 又【玉篇】貝文也。 又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。 又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。 又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之,斯錄之矣。 又【增韻】齒也,總也。【前漢·于定國傳】萬方之事,大錄于君。【註】大錄,總錄也。 又錄事,官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄,錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。 又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物,而奠其錄。【註】定其錄籍。 又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。 又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。 又目錄,書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。 又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。 又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。 又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。 又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。 又【韻會】【正韻】 盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄,未有奇節。【註】錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄,言循衆也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 良據切,音慮。寬省也。【揚子·太 經】蹛于狴獄,三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
- 诗词来源:
- 人录尚书事,家临御路傍。唐·作者:李嶷《读前汉外戚传》
邛州崔录事,闻在果园坊。唐·作者:杜甫《寄邛州崔录事》
破虏功未录,劳师力已殚。唐·作者:皎然《从军行五首 其三》
怀录兼就养,更怀趋府心。唐·作者:韩翃《送营城李少府》
苦县家风在,茅山道录传。唐·作者:张南史《送李侍御入茅山采药》
能将直道历荣班,事著元和实录间。中唐·作者:张籍《赠孔尚书》
开成与贞观,实录事多同。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其一》
华夷图上应初录,风土记中殊未传。中唐·作者:柳宗元《南省转牒欲具江国图令尽通风俗故事》
直道非无验,明时不录劳。唐·作者:张祜《哭汴州陆大夫》
羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。中唐·作者:吕岩《七言 其三十一》
盈箱贮积登仙录,满室收藏伏火砂。中唐·作者:吕岩《七言 其七十六》
知名人尚少,谁为录遗文。唐·作者:项斯《哭南流人》
自从蒙管录,便觉用心劳。五代·作者:贯休《笔》
建纛非降楚,披图异录燕。唐末·作者:罗隐《题段太尉庙》
免遭拽盏郎君谑,还被簪花录事憎。晚唐·作者:黄滔《断酒》
粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。唐末·作者:韩偓《朝退书怀》
大仙录后头无雪,至药成来灶绝烟。唐末·作者:杜荀鹤《依韵次同年张曙先辈见寄之什》
军书羽檄教谁录,帝命王言待我成。唐末至五代·作者:徐夤《咏笔二首 其二》
心轻万钟录,性乐百王书。后周至宋初·作者:李昉《伏蒙侍郎见示蓬阁多馀暇诗十首调高情逸无以咏歌篇篇实为绝伦一一尤难次韵强率鄙思别奉五章却以秘阁清虚地为首句所谓效西子之颦也惟工拙之不同岂天壤之相接莞尔而笑其敢逃乎 其二》
千载龟城终失守,一堆鬼录漫留名。续唐至宋初·作者:刘兼《蜀都道中》