生钵稀名字打分测算
生钵稀五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 丙午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 火火 |
95
生钵稀的名字打分测试结果
- 生金
- 钵金
- 稀木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
生钵稀名字解释
【生】[①][shēng][《廣韻》所庚切,平庚,生。][《廣韻》所敬切,去映,去。](1)生育;养育。(2)滋生;产生。(3)出生。(4)谓转世。(5)生长。(6)生存;活(与“死”相对)。(7)指活的。(8)使活;使生存。(9)生命。(10)生活。(11)一辈子;一生。(12)天生;生来。(13)长。谓相貌呈现出某种样子。(14)指生日。(15)生物。(16)生产;制作。(17)指出产。(18)出现;显现。(19)生业。(20)业产;财产。(21)生擒。(22)俘虏。(23)使柴、炭等燃烧。(24)想;思索。(25)涨。(26)升起。(27)果实未成熟。(28)未煮过或未煮熟的。(29)未加工或未锻炼过的。(30)新鲜。(31)谓新伐之材湿而未干。(32)未开垦种植的(土地)。(33)生疏。(34)指未驯服。(35)强行;强硬。(36)强健;强壮。(37)“先生”的省称。指有才学的人。亦为读书人的通称。(38)后亦用为谦称。(39)生徒;生员。(40)指诸侯之子继父位。(41)称呼。(42)犹作为。(43)犹加。(44)古代土木建造中对栱头每一等分的称呼。(45)传统戏曲角色行当。扮演男性人物。后根据所扮人物年龄、身分的不同,分为老生、小生、武生等。(46)妓女。(47)方言。呆,停留。(48)副词。犹偏。(49)副词。犹甚,最,很。(50)副词。硬;实在。(51)语助词。(52)通“牲”。(53)通“甥”。(54)通“旌”。参见“生榮”。(55)姓。明有生用知。见《万姓统谱·平庚》。
【钵】[①][bō][《廣韻》北末切,入末,幫。]亦作“盋1”。“钵1”的繁体字。亦作“缽1”。(1)梵语钵多罗(pātra)的省称。意为“應器”。僧人食具。底平,口略小,形圆稍扁。用泥或铁等制成。(2)盛器。形似盆而小,用来盛饭、菜、茶水等。(3)指衣钵。前人传下来的思想、学术、技能等。
【稀】[①][xī][《廣韻》香衣切,平微,曉。](1)疏,不密。(2)少,不多。(3)薄;不浓。(4)很;极。形容程度深。
生钵稀名字五格解析
- 生
繁体:生
笔画:5
五行:金
- 钵
繁体:缽
笔画:10
五行:金
- 稀
繁体:稀
笔画:12
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【18】 | 【25】 | 【13】 | 【30】 |
【土】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
生钵稀名字的寓意
生
- 拼音:shēng
- 繁体:生
- 笔画:5
- 部首:生
- 康熙字典:
- 【午集上】【生字部】 生; 康熙笔画:5; 页码:页754第26〔古文〕 【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切, 音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。 又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。 又出也。【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。 又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。 又【韻會】死之對也。【孟子】生,亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。 又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。 又性也。【書·君 】惟民生厚,因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。 又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。【疏】懷生者,謂有懷 之心。 又【詩·衞風】旣生旣育,比予于毒。【箋】生,謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。 又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴,欲生而摶。【註】相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。 又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。 又平生,疇昔也。【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。 又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。 又所生,祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。 又友生,朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣,不求友生。 又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。 又先生,父兄也。【論語】有酒食,先生饌。 又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。 又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生,謂後嗣子孫也。 又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。 又蒼生,民也。【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。 又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰:嘉生謂衆瑞。 又【楚語】滯則不震,生乃不殖。【註】生,人物也。 又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。 又姓。【正字通】漢生臨,明生甫申。又微生,浩生,俱複姓。 又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。 又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。 又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切, 音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。 又【集韻】【韻會】 所景切,音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生,所幸反。又如字。 又【正韻】息正切,音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。 又【韻補】叶師莊切,音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。 又叶桑經切,音星。【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。 又叶尸連切,音羶。【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。考證:〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕 謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。
钵
- 拼音:bō
- 繁体:缽
- 笔画:10
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【康熙字典】中没有查到汉字(钵)
- 诗词来源:
- 荆南旋杖钵,渭北限津梁。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池。盛唐·作者:李白《别匡山》
绽衣秋日里,洗钵古松间。盛唐·作者:王维《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
洗钵泉初暖,焚香晓更清。唐·作者:钱起《送原公南游》
科斗书空古,栴檀钵自香。唐·作者:秦系《秋日过僧惟则故院》
木杯能渡水,铁钵肯降龙。唐·作者:戴叔伦《赠行脚僧》
一从持钵别,更未到人间。中唐·作者:李端《秋日忆暕上人》
白日钟边晚,青苔钵上秋。中唐·作者:李益《哭柏岩禅师》
瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。中唐·作者:卢纶《送少微上人游蜀》
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。中唐·作者:卢纶《夜投丰德寺谒海上人》
唯将旧瓶钵,却寄白云中。中唐·作者:刘长卿《送灵澈上人归嵩阳兰若》
龙钵已倾无法雨,虎床犹在有悲风。唐·作者:李绅《鉴玄影堂》
一钵与三衣,经行远近随。唐·作者:姚合《送无可上人游边》
终须执瓶钵,相逐入牛头。唐·作者:姚合《寄无可上人》
远道擎空钵,深山蹋落花。中唐·作者:贾岛《送贺兰上人》
秋江洗一钵,寒日晒三衣。中唐·作者:贾岛《送去华法师》
潭水澄初地,长为洗钵供。唐·作者:邢允中《洗钵潭》
捲帘沧海近,洗钵白云飞。唐·作者:章孝标《西山广福院》
昔人曾奉天台钵,老我犹乘海上槎。唐·作者:释常钦《鹤林寺》
题诗片石侵云在,洗钵香泉覆菊流。唐·作者:赵嘏《送僧归庐山》
稀
- 拼音:xī
- 繁体:稀
- 笔画:12
- 部首:禾
- 康熙字典:
- 【午集下】【禾字部】 稀; 康熙笔画:12; 页码:页853第10【唐韻】【集韻】【韻會】 香依切,音希。【說文】疏也。【徐曰】當从爻从巾。爻者,希疏之義,與爽同意,巾象禾之根莖。至於莃晞皆當从稀省,何以知之,說文無希字故也。 又姓。見【姓苑】 【集韻】通作希。
- 诗词来源:
- 草萎看稍靡,叶燥望疑稀。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
雁门霜雪苦,龙城冠盖稀。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
涧幽人路断,山旷鸟啼稀。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
地险关山密,天平鸿雁稀。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
稍觉金乌转,渐见锦帆稀。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
稍觉私意尽,行看鬔鬓稀。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
送酒惟须满,流杯不用稀。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
合殿恩中绝,交河使渐稀。初唐·作者:卢照邻《昭君怨》
攀折聊将寄,军中音信稀。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
巷静游禽入,门闲过客稀。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
宛转雕鞬际,依稀半月明。唐初·作者:李峤《弓》
危巢畏风急,绕树觉星稀。唐初·作者:李峤《鹊》
上蔡应初击,平冈远不稀。唐初·作者:李峤《兔》
园果尝难遍,池莲摘未稀。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
城阙居年满,琴尊俗事稀。初唐·作者:王勃《送卢主簿》
九秋良会少,千里故人稀。初唐·作者:王勃《九日怀封元寂》
天路何其远,人间此会稀。初唐·作者:宋之问《缑山庙》
岭上行人绝,关中音信稀。初唐·作者:宋之问《江行见鸬鹚》
秋近雁行稀,天高鹊夜飞。初唐·作者:沈佺期《七夕》