用丕里名字打分测算

用丕里五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 01
农历生日 乙巳年 四月 初八日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 乙丑
五行属相 木火 金火 木土 木土
68
用丕里的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

用丕里名字解释

【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去,以。](1)使;任。(2)施行;实行。(3)釆;听从。(4)指被采。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适;适宜。(11)功;作。(12)财;费。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有绍世。见《希古楼金石萃编》九。
【丕】[①][pī][《廣韻》敷悲切,平脂,滂。][《集韻》攀悲切,平脂,滂。](1)大。(2)奉。(3)连词。乃,于是。(4)助词。置句首或句中。(5)姓。春秋晋有郑。见《左传·僖公十年》。[②][bù][《字彙補》奉布切](1)通“不”。(2)象声词。
【里】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)乡村的庐舍、宅院。后泛指乡村居民聚落。(2)城邑的市廛、街坊。今称巷弄。(3)指故乡。(4)古代地方行政组织。自周始,后代多因之,其制不一。㈠二十五家为一。《周礼·地官·遂人》:“五家爲鄰,五鄰爲。”《礼记·郊特牲》:“唯爲社事,單出。”郑玄注:“二十五家爲。”㈡五十家为一。《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;十軌爲有司。”《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲置有司。”㈢七十二家为一。《尚书大传》卷二:“八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之黨”孔颖达疏引《论语撰考谶》:“古者七十二家爲。”㈣八十家为一。《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣”汉何休注:“在田曰廬,在邑曰,一八十户。”㈤一百家为一。《礼记·杂记下》:“則尹主之。”郑玄注:“《王度記》曰:百户爲。”《管子·度地》:“百家爲。”《後汉书·百官志五》:“本注曰:魁,掌一百家。”《旧唐书·食货志上》:“百户爲,五爲鄉。”㈥一百一十家为一。《明史·食货志二》:“迨造黄册成,以一百十户爲一分十甲曰甲。”《清史稿·食货志二》:“凡百有十户,推丁多者爲長。”(5)长度单位。古以三百步为一,后亦有以三百六十步为一者,今以一百五十丈为一。用为市的简称,二市合一公。(6)古代井田制亦特指方。(7)居住;为邻。(8)谓计算路程。(9)俚俗。参见“夫”、“曲”。(10)语气词。(11)方言。表人称复数。犹们。(12)古族名。(13)通“裏”。面,内部。(14)忧伤之病。(15)通“理”。道理;常理。(16)姓。春秋晋有克。见《左传·僖公八年》。(17)“裏”的简化字。

用丕里名字五格解析

繁体:用

笔画:5

五行:土

繁体:丕

笔画:5

五行:水

繁体:裏

笔画:7

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【10】 【12】 【8】 【17】
【土】 【水】 【木】 【金】 【金】
【半吉】 【凶】 【凶】 【吉】 【凶】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
人格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
地格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)
总格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

用丕里名字的寓意

  • 拼音:yòng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【一字部】 丕; 康熙笔画:5; 页码:页77第10【廣韻】敷悲切【集韻】【韻會】攀悲切【正韻】鋪悲切, 音胚。大也。【書·大禹謨】嘉乃丕績。 又奉也。【前漢·郊祀志】丕天之大律。【註】奉天之大法也。又姓。春秋晉大夫丕鄭。亦作 。 又同岯。山名。大邳山。【史記】作伾。【國語】作丕。 又元也。【書·金縢】是有丕子之責于天。【史記】以丕爲負。【索隱】引鄭氏曰:丕讀作負。◎按《廣韻》《玉篇》諸書音切,倶本音和,惟重脣輕脣之音,多用交互。後學不考,遂成譌舛,如丕用敷悲切之類。是以敷母輕脣之音,切滂母重脣之字。宜從《集韻》諸書攀悲切爲是。岯原字从山不。
诗词来源:
郡去五天多少地,腾得见雪山无。唐·作者:栖白《奉赠河西真法师》
承三后绩,盛烈古难陪。北宋·作者:余靖《仁宗皇帝挽诗二首 其一》
厥初命集,咸庆长君贤。北宋·作者:文彦博《英宗皇帝挽词 其二》
积厚业,重光郁郁文。北宋·作者:司马光《奉和御制龙图等阁观三圣御书》
国须柱石扶构,人待楼航济巨川。北宋·作者:司马光《和君贶题潞公东庄》
毕竟以成霸业,岂能于汉作纯臣。北宋·作者:黄庭坚《读曹公传》
霸主三分割天下,宗臣十倍胜曹。北宋·作者:黄庭坚《夜观蜀志》
肯构经营念,贻谋显哉。宋·作者:赵鼎《蒲中次韵提举赵正之秦亭唱和五首 其一》
地面平春种玉,波痕清浅月浮金。北宋·作者:释正觉《和禅人发心丐开海田》
承配极威灵在,对越垂休命秩新。宋·作者:朱松《送景思奉祠之温州》
终始哀荣时共羡,扬宠赠会追崇。宋·作者:范浚《悼致政楼少师 其二》
功成岂止三分汉,才大非惟十倍。南宋·作者:王十朋《题诸葛武侯祠》
嘉与臣邻同燕乐,益修庶政答平。南宋·作者:赵慎《九月二十二日晚秋曲宴》
人间未见瑶山集,十倍曹尚有馀。南宋·作者:杨万里《贺皇太子九月四日生辰二首 其二》
圣朝敦孝理,百辟尽钦。南宋·作者:崔敦诗《皇帝上太上皇帝寿乐曲 其一 群臣酒三行并用正安之曲》
临轩策士岂徒然,嗣守基务得贤。南宋·作者:赵惇《赐余复》
嘉辰鸡戟瑞烟高,苍震承九庙祧。南宋·作者:卫泾《上皇太子寿 其一》
虽生仲达犹难料,更十曹岂易禁。南宋·作者:释居简《武侯庙》
衍修龄全晚节,洋洋一札圣言嘉。南宋·作者:王迈《再和二首 其一》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【里字部】 里; 康熙笔画:7; 页码:页1291第02【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切, 音裏。【爾雅·釋言】里,邑也。【詩·鄭風】將仲子兮,無踰我里。【傳】里,居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰,五鄰爲里。【前漢· 法志】在壄曰廬,在邑曰里。【風俗通】五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。 又【正韻】路程,今以三百六十步爲一里。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天,云如何里。【箋】里,憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也,里析告子產。【註】里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。【註】南里,鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高里山,在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者,河也。 又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里,詎堪持作夫。 又【正韻】漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。 又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式,然後可以傳衆方。【註】里,讀爲已,聲之誤也。【釋文】里,音以。
诗词来源:
故乡千外,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
三山凌苦雾,千激悲风。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
欲知闻道,别自有仙歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
潜鳞波跃,水鸟浪前沈。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
独此三休上,还伤千岁心。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
所欣东馆,预奉西园篇。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
悲生万外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
霞光鬓薄,月影扇中新。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
山川万隔,方劳七尺身。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
城堞千寻险,池隍十馀。隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
陇坂三秦望,游人万悲。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
疏烟壁,千龛对日宫。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
但使百年相续醉,何愁万客衣单。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
梅花南国思,笛暮愁生。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
星模铅靥,月写黛中蛾。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
洛城花烛动,戚画新蛾。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
幸因千映,还绕万年枝。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
清音绝,南陔芳草残。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
何如肆辙迹?万赏瑶池。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
岸曲非千,桥斜异七星。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》