用会民名字打分测算
用会民五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 00 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 戊子 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土水 |
100
用会民的名字打分测试结果
- 用土
- 会水
- 民水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
用会民名字解释
【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去用,以。](1)使用;任用。(2)施行;实行。(3)釆用;听从。(4)指被采用。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适用;适宜。(11)功用;作用。(12)财用;费用。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有用绍世。见《希古楼金石萃编》九。
【会】[①][huì][《廣韻》黄外切,去泰,匣。]“会1”的繁体字。(1)盖子。(2)会各;聚会。(3)符合;相合。(4)盟会。(5)开会议论。(6)今泛指有一定目的的聚会或集会。(7)会见;会面。(8)特指宴请。(9)指一个地区的政治、经济中心;主要城市。(10)时机;机会。(11)配偶;匹配。(12)引申为交配。(13)音节,节奏。(14)领悟;理解。(15)熟习;通晓。表示懂得怎样做或有能力、善于做某事。(16)理趣。(17)指懂事;知趣。(18)相成,调配。(19)表示有可能实现。(20)副词。恰巧;适逢。(21)副词。应当;总会。(22)连词。相当于“与”、“同”、“和”。(23)犹类。(24)犹回、遍。(25)付给,支付。(26)指文书。(27)宋代发行的一种纸币“會子”的简称。(28)某些团体或组织。(29)民间一种小规模经济互助形式,入会者按期平均交款,分期轮流使用。(30)旧时民间朝山进香或酬神祈年时所组织的集体活动。(31)中医经络穴位名。(32)灾厄;厄运。(33)会试;会试及第。(34)相对。(35)表示很短的时间。(36)古代历法用语。三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。每会一万零八百年。参阅宋邵雍《皇极经世书》卷一。(37)通“繪”。杂彩色。(38)通“禬”。祈福除殃的祭祀。(39)通“惠”。(40)姓。汉有会栩。见《广韵·去泰》。[②][kuài][《廣韻》古外切,去泰,見。]“会2”的繁体字。(1)总计。(2)缝隙。(3)通“鄶”。古国名。(4)通“旝”。古代的一种旗帜。(5)通“儈”。买卖的居间人。(6)见“會2朝”。(7)见“會2噎”。(8)见“會2稽”。[③][kuò][《集韻》古活切,入末,見。]“会3”的繁体字。见“會3撮”。
【民】[①][mín][《廣韻》彌鄰切,平真,明。](1)人。泛指人类。(2)平民,百姓,人民。与君、官对称。(3)上古指臣,在官位者。(4)指从事某种职业的人。(5)指民心;民俗。(6)犹我。自称。(7)清统治者对汉族官员封爵的称谓。区别于满贵族和旗籍,实为一种歧视。参见“民公”。(8)旧时户籍的类别。(9)民间的;非军事的。参见“民謡”、“民俗”、“民屯”。(10)方言。蚊虫。(11)通“命”。[②][mián][《正字通》音眠](1)通“緜”。参见“民2民”。(2)通“眠”。
用会民名字五格解析
- 用
繁体:用
笔画:5
五行:土
- 会
繁体:會
笔画:6
五行:水
- 民
繁体:民
笔画:5
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【18】 | 【18】 | 【6】 | 【23】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
用会民名字的寓意
用
- 拼音:yòng
- 繁体:用
- 笔画:5
- 部首:用
- 康熙字典:
- 【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
会
- 拼音:huì
- 繁体:會
- 笔画:6
- 部首:人
- 康熙字典:
- 【辰集上】【曰字部】 會; 康熙笔画:13; 页码:页96第12〔古文〕 【唐韻】【集韻】 黃外切,音繪。合也。【易·乾卦】亨者,嘉之會也。【疏】使物嘉美之會聚。【書·禹貢】灉沮會同。【疏】謂二水會合而同。又【洪範】會其有極。【疏】會,謂集會。【禮·樂記】竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。 又【周禮·天官·大宰】大朝覲會同。又【春官·大宗伯】時見曰會。 又【禮·檀弓】周人作會,而民始疑。【註】會,謂盟也。【左傳·昭三年】有事而會,不協而盟。 又【左傳·宣七年】凡師出與謀曰及,不與謀曰會。 又【集韻】【韻會】 古外切,音儈。與繪通。【書·益稷】日月星辰,山龍華蟲作會。【傳】會,五采也。【釋文】馬、鄭作繪。 又【詩·衞風】會弁如星。【箋】會,謂弁中之縫也。【釋文】會,《說文》作 。【周禮·夏官·弁師】王之皮弁會五采。【註】會,作 。鄭司農云:謂以五采束髮也。士喪禮曰:檜用組,乃笄。檜,讀與 同,書之異耳。 又【周禮·天官·小宰】聽出入以要會。【註】謂計最之簿書,月計曰要,歲計曰會。又【天官·司會註】會,大計也。 又【周禮·夏官·職方氏】東南曰揚州,其山鎭曰會稽。【註】會稽,在山隂。 又姓。【姓氏急就篇】漢武陽令會栩。 又【集韻】古活切,音括。會撮項椎也。 又【集韻】戸栝切,音活。【莊子·人閒世】會撮指天。向秀讀。 又【韻補】今聲濁,叶泰。古聲淸,叶祭。【卻正·釋譏】三方鼎峙,九有未乂。聖賢拯救之秋,列士樹功之會。考證:〔【春官·大宗伯】時見而會。〕 謹照原文而會改曰會。〔【集韻】古活切,音括。撮項椎也。〕 謹照原文撮上增會字。
- 诗词来源:
- 我家吴会青山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
三星宿已会,四德婉而嫔。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
明朝蓬户侧,会自谒任棠。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
会须君子折,佩里作芬芳。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
在阴如可和,轻响会闻天。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
讵知吴会影,长抱谷城文。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
非将吴会远,飘荡帝乡情。初唐·作者:骆宾王《赋得春云处处生》
无复中山赏,空吟吴会篇。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
胜地临鸡浦,高会偶龙沙。唐·作者:周彦昭《晦日宴高氏林亭》
践胜寻良会,乘春玩物华。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
清切丝桐会,纵横文雅飞。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
相看会取醉,宁知还路赊。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
灵匹三秋会,仙期七夕过。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
未展山阳会,空留池上杯。唐初·作者:李峤《酬杜五弟晴朝独坐见赠》
人追竹林会,酒献菊花秋。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
会因添雾露,方逐众川归。唐初·作者:李峤《海》
会从玄石饮,云雨出圆丘。唐初·作者:李峤《酒》
明朝元会日,万寿乐章陈。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
解绅宜就水,张幕会连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
九秋良会少,千里故人稀。初唐·作者:王勃《九日怀封元寂》
民
- 拼音:mín
- 繁体:民
- 笔画:5
- 部首:氏
- 康熙字典:
- 【辰集下】【氏字部】 民; 康熙笔画:5; 页码:页598第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國, 見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。
- 诗词来源:
- 运昌叨辅弼,时泰喜黎民。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
道傍多出饯,别有吏民思。唐·作者:苏颋《饯潞州陆长史再守汾州》
暂应客星过世主,旋归吴市作遗民。唐·作者:何千里《送贺秘监归会稽诗》
遗民爱精舍,乘犊入青山。中唐·作者:韦应物《答裴处士》
旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。中唐·作者:韦应物《送常侍御却使西蕃》
几许遗黎泣,同怀父母恩。中唐·作者:严维《送薛尚书入蜀》
楚地巢城民舍少,烟村社树鹭湖秋。中唐·作者:严维《送薛居士和州读书》
当似遗民去,柴桑政自闲。唐·作者:耿湋《送崔明府赴青城》
南楚凋残后,疲民赖尔怜。中唐·作者:刘长卿《送青苗郑判官归江西》
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。唐·作者:刘复《送黄晔明府岳州湘阴赴任》
逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。中唐·作者:权德舆《惠上人房宴别》
梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。中唐·作者:刘禹锡《赴苏州酬别乐天》
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。中唐·作者:刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》
民望恳难夺,天心慈易回。唐·作者:白居易《喜钱左丞再除华州以诗伸贺》
制度移民俗,文章变国风。唐·作者:白居易《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 其一》
居民地僻常无事,太守官閒好独来。唐·作者:白居易《登西山望硖石湖》
天子念疲民,分忧辍侍臣。唐·作者:姚合《送李起居赴池州》
无何求善马,不算苦生民。唐·作者:张祜《咏史二首 其一》
沧海一遗民,诗书尽老身。唐·作者:张祜《江南杂题 其二十二》
陶潜惠远如相爱,朝访遗民暮却还。唐·作者:张祜《所居即事六首 其一》