用利衷名字打分测算
用利衷五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 23 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿六日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬辰 | 己酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 土金 |
69
用利衷的名字打分测试结果
- 用土
- 利火
- 衷火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
用利衷名字解释
【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去用,以。](1)使用;任用。(2)施行;实行。(3)釆用;听从。(4)指被采用。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适用;适宜。(11)功用;作用。(12)财用;费用。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有用绍世。见《希古楼金石萃编》九。
【利】[①][lì][《廣韻》力至切,去至,來。](1)锋利;锐利。(2)疾;迅猛。(3)利益;好处。(4)吉利;顺利。(5)方便;适宜。(6)胜;胜过。(7)资源。(8)赢利;利息。(9)爵赏;利禄。(10)顺应。(11)犹利用。(12)贪爱;喜好。(13)犹养。谓告祭时的供养。(14)指大小便。参见“便利”。(15)通“離”。离开。参见“利跂”。(16)通“痢”。痢疾。(17)姓。汉有利幾。见《史记·高祖本纪》。
【衷】[①][zhōng][《廣韻》陟弓切,平東,知。](1)贴身内衣。(2)谓贴身穿着;穿在里面。(3)引申为藏在里面。(4)内心。(5)中心,中央。(6)中途。(7)中断。(8)折中;裁断。(9)正,正派。(10)善。(11)忠诚。(12)通“盅”。(13)姓。南唐有衷愉,见《正字通》。[②][zhòng][《廣韻》陟仲切,去送,知。][《廣韻》陟弓切,平東,知。]适当,恰当。
用利衷名字五格解析
- 用
繁体:用
笔画:5
五行:土
- 利
繁体:利
笔画:7
五行:火
- 衷
繁体:衷
笔画:10
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【12】 | 【17】 | 【11】 | 【22】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
人格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。 (凶)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
用利衷名字的寓意
用
- 拼音:yòng
- 繁体:用
- 笔画:5
- 部首:用
- 康熙字典:
- 【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
利
- 拼音:lì
- 繁体:利
- 笔画:7
- 部首:刂
- 康熙字典:
- 【子集下】【刀字部】 利; 康熙笔画:7; 页码:页138第19〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】力至切【正韻】力地切, 音詈。【說文】銛也。从刀和,然後利,从和省。易利者,義之和也。【前漢·鼂錯傳】兵不完利,與空手同。又【廣韻】吉也,宜也。【易·賁卦】利有攸往。又私利也。【莊子·騈拇篇】小人以身殉利。又【禮·坊記】先財而後禮,則民利。【註】利猶貪也。又【前漢·高帝紀】徙齊楚大族五姓關中,與利田宅。【註】師古曰:利謂便好也。又【周禮·冬官考工記】軸有三理,三者以爲利也。【註】利,滑密也。又州名。【韻會】巴蜀地。晉西益州,梁改利州。又姓。【韻會】漢有利乾,爲中山相。又【韻補】叶音棃。【古樂府】雨雪霏霏雀勞利,長觜飽滿短觜饑。
- 诗词来源:
- 良晨喜利涉,解缆入淮浔。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
坐忘荣与利,行悟□将空。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
人多利一饱,谁复惜馨香。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其一》
君意在利往,知音期自投。盛唐·作者:孟浩然《送张祥之房陵》
舳舻争利涉,来往接风潮。盛唐·作者:孟浩然《舟中晓望》
客舟贪利涉,闇里渡湘川。盛唐·作者:孟浩然《夜渡湘水》
市喧宜近利,林僻此无蹊。唐·作者:杜甫《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首 其二》
借问路傍名利客,无如此处学长生。盛唐·作者:崔颢《行经华阴》
不与名利隔,且为江汉游。唐·作者:戴叔伦《送李长史纵之任常州》
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。中唐·作者:韦应物《送唐明府赴溧水》
晨餐亦可荐,名利欲何如。中唐·作者:韦应物《送张侍御秘书江左觐省》
常闻铁剑利,早晚借馀威。唐·作者:耿湋《代宋州将淮上乞师》
利物得双剑,为儒当一贤。中唐·作者:卢纶《达奚中丞东斋壁画山水各赋一物得树杪悬泉送长安赵元阳少府》
水程通海货,地利杂吴风。中唐·作者:卢纶《送何召下第后归蜀》
耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。中唐·作者:卢纶《无题》
不是缘名利,好来长伴闲。唐·作者:冷朝阳《同张深秀才游华严寺》
趋名与趋利,行役几时休。唐·作者:王观《早行》
轻轩出绕霤,利刃发干将。中唐·作者:权德舆《送浑邓州》
晚年名利迹,宁免路岐哀。唐·作者:李溟《无题》
白鹤归来岁月长,人间名利久相忘。唐·作者:无名仙《黄龙洞 其二》
衷
- 拼音:zhōng
- 繁体:衷
- 笔画:10
- 部首:衣
- 康熙字典:
- 【申集下】【衣字部】 衷; 康熙笔画:10; 页码:页1112第28【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切, 音中。【玉篇】善也。【書·湯誥】惟皇上帝,降衷于下民。【左傳·昭二十二年】無亢不衷,以獎亂人。 又中也。【周語】國之將興,其君齊明衷正,精潔惠和。 又【韻會】誠也。【左傳·昭十六年】發命之不衷。 又通也。【左傳·莊六年】必度于本末而後立衷焉。 又【增韻】方寸所蘊也。 又【說文】裏褻衣也。【左傳·宣九年】陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬,皆衷其衵服。 又姓。【正字通】漢哀帝之後衷愉仕唐,攺姓哀。 又【廣韻】陟仲切,中去聲。當也。【韻會】折衷,平也。【史記·孔子世家】折衷于夫子。【註】折,斷也。衷,當也。 又【後漢·梁統傳】爰制百姓于 之衷。【衷】不輕不重也。通作中。【前漢·貢禹傳】微夫子之言,則無所折中。亦讀作平聲。 【六書正譌】俗作 ,非。考證:〔【後漢·梁統傳】爰制百姓于冊之衷。【註】不輕不重也。〕 謹照原文冊改 。不輕不重也卽原傳正文非註文。註字改衷字。
- 诗词来源:
- 梁园开胜景,轩驾动宸衷。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
册命出宸衷,官仪自古崇。中唐·作者:刘禹锡《门下相公荣加册命天下同欢忝沐眷私辄感申贺》
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。唐·作者:章孝标《上西川王尚书》
凋瘵民思太古风,上贤绥辑副宸衷。唐·作者:赵嘏《淮信贺滕迈台州》
月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。唐·作者:赵嘏《代人赠别》
形骸忘已久,偃仰趣无穷。唐·作者:刘得仁《夏夜会同人》
神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。唐末·作者:韩偓《天鉴》
棋理还将道理通,为饶先手却由衷。五代末宋初·作者:欧阳炯《棋》
风骚中旨趣,山水里心情。北宋·作者:寇准《书怀寄韦山人》
虽惭涔勺赴沧溟,仰诉丹衷不为名。宋·作者:刘三嘏《自陈诗》
楚人欲使衷留甲,齐客何妨死愿烹。北宋·作者:宋祁《吴中友人惠蟹》
圣造如天从素欲,愚衷何地报鸿慈。北宋·作者:文彦博《答青州相公二首 其一》
一惠彰柔德,深衷忆善言。北宋·作者:张方平《温成皇后挽辞二首 其一》
自非峻节终无改,安得清衷久益思。北宋·作者:欧阳修《太傅相公入陪大祀以疾不行圣恩优贤诏书俞允发于感遇纪以嘉篇小子不揆辄亦课成拙恶诗一首》
老守七章还印绶,俞音朝暮出宸衷。北宋·作者:赵抃《次韵前人怀西湖之游》
清衷祠祷才三日,大澍滂沱足四溟。北宋·作者:韩琦《驾幸西太一宫谢雨》
清衷正渴摅贤蕴,窳质前知在化甄。北宋·作者:韩琦《次韵答王拱辰宣徽将交政惠诗》
万虑本期充岁计,一言思欲动宸衷。北宋·作者:韩琦《寄提举刘思封》
深嗟亡一鉴,何以慰予衷。北宋·作者:赵祯《挽刘沆》
白首虽知倦,清衷宜自宽。北宋·作者:邵雍《依韵寄成都李希淳屯田》