用厕所名字打分测算
用厕所五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 10 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 火木 |
87
用厕所的名字打分测试结果
- 用土
- 厕金
- 所金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
用厕所名字解释
【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去用,以。](1)使用;任用。(2)施行;实行。(3)釆用;听从。(4)指被采用。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适用;适宜。(11)功用;作用。(12)财用;费用。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有用绍世。见《希古楼金石萃编》九。
【厕】暂无汉字(厕)的汉语大字典的解释
【所】[①][suǒ][《廣韻》踈舉切,上語,生。](1)处所;地方。(2)道理;方法。(3)宜;适宜。(4)用作官衙或公家其他办事机构的名称。(5)元、明、清时驻军和屯田军的一种建制。(6)犹时。(7)意。谓流露的情态。(8)一切,所有。参见“所事”。(9)可,可以。(10)不定数词,表示大概的数目。(11)代词。表示近指。相当于“此”。(12)代词。表示疑问。(13)量词。用于地点、位置。(14)量词。用于计量建筑物。(15)量词。用于其他物件。(16)副词。犹尚,还。(17)连词。表示假设,相当于“如果”、“假若”。古代常用于盟誓中。(18)连词。表示承接,相当于“而”。(19)助词。表示结构。与动词相结合组成名词性词组。(20)助词。相当于“之”、“的”。(21)助词。表示语气。多与表被动的介词“为”配合使用。(22)助词。用于前置宾语后。多与“唯”配合使用,相当于“是”。(23)助词。用于句中补凑音节。(24)象声词。参见“所所”。(25)姓。汉代有所忠。见《汉书·食货志下》。
用厕所名字五格解析
- 用
繁体:用
笔画:5
五行:土
- 厕
繁体:廁
笔画:8
五行:金
- 所
繁体:所
笔画:8
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【16】 | 【19】 | 【9】 | 【24】 |
【土】 | 【土】 | 【水】 | 【水】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成功于一时,但因基础不稳,易招致失败,甚至有急变而失败之虑。 (凶)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
用厕所名字的寓意
用
- 拼音:yòng
- 繁体:用
- 笔画:5
- 部首:用
- 康熙字典:
- 【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
厕
- 拼音:cè
- 繁体:廁
- 笔画:8
- 部首:厂
- 康熙字典:
- 【寅集下】【广字部】 廁; 康熙笔画:12; 页码:页161第17【唐韻】【集韻】【韻會】初吏切【正韻】初寺切, 颸去聲。【說文】廁,淸也。【玉篇】圊溷也,雜也。【釋名】廁,言人雜在上,非一也。或曰溷,言溷濁也。或曰圊,至穢之處,宜常修治使潔淸也。【史記·項羽紀】沛公起如廁。 又牀邊側謂之廁。【前漢·汲黯傳】衞靑侍中,上常踞廁視之。【註】應劭曰:牀邊側也。 又【韻會】高岸夾水曰廁。【前漢·劉向傳】北臨廁。【註】服虔曰:廁側近水。 又【廣韻】閒也,次也。【史記·樂毅傳】廁之賔客之中。 又【集韻】察色切,音測。側也。【莊子·外物篇】廁足而墊之。
- 诗词来源:
- 顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。唐·作者:钱起《宴曹王宅》
人间限满离尘土,即俟瑶阶厕列仙。唐·作者:唐五代小说中神仙鬼怪诗《眇目道士命笺毫书诗》
定知不作蟛蜞误,曾厕西都博士名。北宋·作者:宋祁《吴中友人惠蟹》
强应小诗无气味,犹惭白发厕郎官。北宋·作者:梅尧臣《再和》
石建方欣洗牏厕,姜庞不解叹蟏蝛。北宋·作者:苏轼《追和戊寅岁上元》
一纪周南陪太史,八年书殿厕桓荣。北宋·作者:范祖禹《初到玉堂》
十载犹缁京洛尘,归欤那复厕朝绅。宋·作者:罗从彦《濯缨亭用陈默堂韵》
已甘松菊老三径,岂有材猷厕九卿。宋·作者:李纲《途中书怀》
片帆云海无多地,叹息何缘厕末宾。宋·作者:李纲《吕元直得书天台郭外治园林作退老堂求诗为赋两章 其一》
佳篇劝奖非吾事,已许巢由厕有班。宋·作者:江贽《和邑宰韵》
昔年留建业,授馆厕嘉宾。宋·作者:张守《王承可惠官字韵诗次韵二首 其二》
远来岂为谋身事,久执无缘厕国宾。宋·作者:洪皓《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其九》
采栗久要工部拙,骑鲸偶厕谪仙豪。宋·作者:邓肃《再次前韵二首 其一》
泫然东望无从涕,莫厕邦人会葬车。宋·作者:王之道《魏道弼父挽词代曾子修》
窃食端输厕中鼠,惊馀犹得饱饥肠。宋·作者:王之望《和曾丈赠光化令赵元质》
喜君将漕计,容我厕英游。宋·作者:吴芾《任漕鲁漕同谒史发运为庐阜之游恨不得偕行因成小诗二首 其二》
艰难思报国,犹未厕朝裾。南宋·作者:陈渊《次韵沈公雅相庆 其一》
行步敧危老病身,胜游那敢厕荀陈。宋·作者:林季仲《次韵和康丈真率之集》
贤关当日厕英游,意气轩轩压辈流。南宋·作者:王十朋《郑丞生日 其二》
所
- 拼音:suǒ
- 繁体:所
- 笔画:8
- 部首:户
- 康熙字典:
- 【卯集中】【户字部】 所; 康熙笔画:8; 页码:页415第16〔古文〕 【唐韻】疏舉切【集韻】【韻會】爽阻切, 數上聲。【說文】伐木聲也。从斤,戶聲。 又處所。【詩·鄭風】獻于公所。又【商頌】及爾斯所。 又【漢制】車駕所在曰行在所。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,故所在曰行在所。 又【關西方言】致力于一事爲所。所謂絕利一源也。【書·無逸】君子所其無逸。又【召誥】王敬作所。 又語辭。【論語】視其所以,觀其所由。 又誓辭。【論語】予所否者。【左傳·僖二十四年】所不與舅氏同心者。 又指物之辭。【禮·檀弓】其高可隱也。【註】謂高四尺所。【前漢·疏廣傳】問金餘尙有幾所。【註】幾所,猶幾許也。【張良傳】父去里所復還。【註】里所,猶里許也。 又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。 又叶襄里切,音徙。【班固·西都賦】繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。
- 诗词来源:
- 聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
稼穑良所重,方复悦丰年。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
所欣东馆里,预奉西园篇。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
何言幽咽所,更作死生分。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
世人无所识,谁知方寸心?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
岂必汾河曲,方为欢宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
料取金闺意,因君问所思。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
道术君所笃,筌蹄余自忘。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
倘遇忠孝所,为道忆长安。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
淹留迷处所,岩岫几重花。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
所嗟秾李树,空对小榆春。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
已开封禅所,希谒圣明君。唐初·作者:李峤《山》
夙夜怀山甫,清风咏所思。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
穷途非所恨,虚室自相依。初唐·作者:王勃《送卢主簿》
所思迷所在,长望独长叹。唐·作者:姚崇《秋夜望月》
朝云无处所,台馆晓苍苍。初唐·作者:王无竞《巫山》
恋本亦何极,赠言微所求。初唐·作者:宋之问《送永昌萧赞府》
洛浦风光何所似,崇山瘴疠不堪闻。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》