用寰默名字打分测算
用寰默五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 乙巳 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 木火 |
99
用寰默的名字打分测试结果
- 用土
- 寰水
- 默水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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用寰默名字解释
【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去用,以。](1)使用;任用。(2)施行;实行。(3)釆用;听从。(4)指被采用。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适用;适宜。(11)功用;作用。(12)财用;费用。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有用绍世。见《希古楼金石萃编》九。
【寰】暂无汉字(寰)的汉语大字典的解释
【默】[①][mò][《廣韻》莫北切,入德,明。]亦作“黙1”。(1)静默;不语。(2)暗暗;私下。(3)隐居;困窘。(4)黑暗。(5)默写。(6)方言。思考。(7)通“墨”。贪污。(8)通“驀”。忽然,突然。(9)姓。明有默思道。见《万姓统谱·入职》。
用寰默名字五格解析
- 用
繁体:用
笔画:5
五行:土
- 寰
繁体:寰
笔画:16
五行:水
- 默
繁体:默
笔画:16
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【21】 | 【32】 | 【17】 | 【37】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【平】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
用寰默名字的寓意
用
- 拼音:yòng
- 繁体:用
- 笔画:5
- 部首:用
- 康熙字典:
- 【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
寰
- 拼音:huán
- 繁体:寰
- 笔画:16
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 寰; 康熙笔画:16; 页码:页292第17【唐韻】戸關切【集韻】【韻會】【正韻】胡關切, 音環。【說文】天子封畿內縣也。 又州名,河東化外。 又【正字通】宮周垣也。 又【廣韻】元甸切【集韻】【類篇】熒絹切。 同縣。【穀梁傳·隱元年】寰內諸侯。【註】寰卽古縣字。 又叶胡官切,音完。【白居易·悟眞寺詩】聞名不可到,處所非人寰。又有一片石,大如方尺甎。 【說文】本作寰。寰字說文寰,从宀瞏聲。又 。
- 诗词来源:
- 为报寰中百川水,来朝此地莫东归。初唐·作者:沈佺期《龙池篇》
千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。初唐·作者:李乂《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
寒山上半空,临眺尽寰中。唐·作者:张说《奉和圣制登骊山瞩眺应制》
管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。初唐·作者:阎朝隐《奉和立春游苑迎春应制》
寰中得秘要,方外散幽襟。盛唐·作者:李隆基《送贺知章归四明》
宛是人寰外,真情寓物来。盛唐·作者:孙逖《晦日与卢舍人同诣补阙城南林园》
秋空自明迥,况复远人间。盛唐·作者:王维《汎前陂》
彩云呈瑞质,五色发人寰。唐·作者:梁德裕《感寓二首 其一》
百万传深入,寰区望匪它。唐·作者:杜甫《散愁二首 其一》
宿昔心期在,人寰非久留。唐·作者:皎然《送契上人游扬州》
此去人寰今远近,回看云壑一重重。唐·作者:秦系《题茅山李尊师山居》
顿觉胸怀无俗事,回看掌握是人寰。中唐·作者:乔琳《绵州越王楼即事》
千年犹孺质,秘术救尘寰。中唐·作者:杨于陵《赠毛仙翁》
人寰新甲子,天路旧烟霞。中唐·作者:武元衡《早春送欧阳鍊师归山》
归去尘寰外,春山桂树丛。中唐·作者:权德舆《送李城门罢官归嵩阳》
天文将瑞色,辉焕满寰中。唐·作者:杨廉《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
天将今夜月,一遍洗寰瀛。中唐·作者:刘禹锡《八月十五日夜玩月》
垂天虽暂息,一举出人寰。中唐·作者:刘禹锡《和李相公以平泉新墅获方外之名因为诗以报洛中士君子兼见寄之什》
长听馀风送天乐,时登高阁望人寰。中唐·作者:刘禹锡《题集贤阁》
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。唐·作者:鲍溶《赠李黯将军》
默
- 拼音:mò
- 繁体:默
- 笔画:16
- 部首:黑
- 康熙字典:
- 【亥集下】【黑字部】 默; 康熙笔画:16; 页码:页1519第11【唐韻】亡北切【集韻】【韻會】【正韻】密北切, 音墨。【說文】犬暫逐人也。 又【廣韻】黑也。 又靜也,幽也,不語也。【易·繫辭】君子之道,或默或語。【書·說命】恭默思道。 又姓。【姓譜】明有默思道。 又或作嘿。【前漢·成帝紀】臨朝淵嘿。 又或作墨。【前漢·竇嬰傳】墨墨不得志。 又或作 。【前漢·東方朔傳】吳王 然。 又叶莫卜切,音木。【楚辭·九章】眴兮杳杳,孔靜幽默。鬱結紆軫兮,離慜而長鞠。 通作繆脉脈。
- 诗词来源:
- 致逸心逾默,神幽体自轻。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
山川杳不极,徒侣默相看。唐初·作者:郑德玄《晚至乡亭》
默语谁能识,琴樽寄北窗。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
默念群疑起,玄通百虑清。唐·作者:张说《杂诗四首 其四》
默受王倪道,逾深尹喜师。盛唐·作者:李隆基《诗送玄静先生归广陵》
草长风光里,莺喧静默间。盛唐·作者:皇甫冉《奉和对山僧》
寒虫临砌急,清吹袅灯频。唐·作者:常建《听琴秋夜赠寇尊师》
默默山门宵闭月,荧荧石壁昼然灯。唐·作者:钱起《题延州圣僧穴》
何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。唐·作者:钱起《暇日览旧诗因以题咏》
何意廉从事,还来会默仙。唐·作者:皎然《与王录事会张徵君姊妹鍊师院玩雪兼怀清会上人》
眇默归人尽,疏芜夜渡空。唐·作者:皎然《送乾封李成》
守默共无吝,抱冲俱寡营。中唐·作者:韦应物《与韩库部会王祠曹宅作》
惆怅祗应此,难裁语默间。唐·作者:张南史《同韩侍郎秋朝使院》
悯默此中别,飘零何处期。唐·作者:耿湋《雨中留别》
暝虫喧暮色,默思坐西林。唐·作者:无可《秋寄从兄贾岛》
何当一相见,语默此林间。唐·作者:无可《秋日寄厉玄先辈》
语默俱忘寐,残窗半月棱。唐·作者:无可《寒夜过睿川师院》
默然都不语,应识此时情。中唐·作者:韩愈《次石头驿寄江西王十中丞阁老》
□迷将觉路,语默在西东。唐·作者:李绅《暮宿清凉院》