用昌归名字打分测算
用昌归五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 癸卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 水木 |
93
用昌归的名字打分测试结果
- 用土
- 昌金
- 归木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
用昌归名字解释
【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去用,以。](1)使用;任用。(2)施行;实行。(3)釆用;听从。(4)指被采用。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适用;适宜。(11)功用;作用。(12)财用;费用。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有用绍世。见《希古楼金石萃编》九。
【昌】[①][chāng][《廣韻》尺良切,平陽,昌。](1)明,光明。(2)善;正当。参见“昌言”。(3)佼好貌。(4)兴盛;昌盛。(5)指使昌盛。(6)庆。(7)指有生命之物。(8)显明。(9)通“菖”。参见“昌本”、“昌蒲”、“昌菹”。(10)通“猖”。参见“昌披”、“昌狂”。(11)姓。汉有昌豨。见《三国志·魏志·张辽传》。[②][chàng][《集韻》尺亮切,去漾,昌。](1)通“倡”。倡导。参见“昌2導”。(2)通“唱”。吟唱。参见“昌2誦”。
【归】[①][guī][《廣韻》舉韋切,平微,見。]亦作“帰1”。“归1”的繁体字。(1)古代谓女子出嫁。(2)返回。(3)特指出嫁女儿返回娘家。(4)归还。(5)趋向;归附。(6)会集;合并。(7)引申为收拾整理。(8)归属。(9)结局;归宿。(10)终,最后。(11)归纳。(12)本,宗旨。(13)称许。(14)自首。(15)珠算中除数是一位数的除法。(16)泛指计算,结算。(17)用在相同的动词之间,表示动作并未引起相应的结果。(18)姓。唐有归崇敬。见《新唐书》本传。[②][kuì][《集韻》求位切,去至,羣。]“归2”的繁体字。(1)通“饋”。赠送。(2)通“愧”。惭愧。
用昌归名字五格解析
- 用
繁体:用
笔画:5
五行:土
- 昌
繁体:昌
笔画:8
五行:金
- 归
繁体:歸
笔画:5
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【13】 | 【26】 | 【19】 | 【31】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
外格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
用昌归名字的寓意
用
- 拼音:yòng
- 繁体:用
- 笔画:5
- 部首:用
- 康熙字典:
- 【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
昌
- 拼音:chāng
- 繁体:昌
- 笔画:8
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 昌; 康熙笔画:8; 页码:页491第10【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切, 音倡。【說文】美言也。【爾雅·釋詁】昌,當也。【書·大禹謨】禹拜昌言曰。【傳】昌,當也。 又【博雅】盛也。【書·仲虺之誥】邦乃其昌。【傳】國乃昌盛。 又【詩·鄭風】子之昌兮。【傳】昌,盛壯貌。 又【詩·齊風】猗嗟昌兮。【箋】昌,狡好貌。 又【說文】一曰日光也。詩曰:東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣,朝旣昌矣。與《說文》所引不同。 又物也。【莊子·在宥篇】今夫百昌,皆生於土而反於土。【註】司馬云:百昌猶百物也。 又【儀禮·公食大夫禮】昌本。【註】昌,蒲。本,菹也。 又【史記·天官書】斗魁戴匡六星,曰文昌宮。【註】文者,精所聚。昌者,揚天紀,輔拂 居,以成天象。 又【集韻】尺亮切,音唱。倡,或作昌。
- 诗词来源:
- 武昌行路好,应为最长条。唐初·作者:刘方平《折杨枝》
戚里生昌胤,天杯宴重臣。初唐·作者:杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》
下驿穷交日,昌亭旅食年。初唐·作者:王勃《白下驿饯唐少府》
阴风吹大泽,梦日照昌朝。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
运昌叨辅弼,时泰喜黎民。唐·作者:苏颋《秋社日崇让园宴得新字》
送客南昌尉,离亭西候春。唐·作者:张九龄《送韦城李少府》
愿言将亿兆,同此共昌延。盛唐·作者:李隆基《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之乘暇巡游乃言其志》
行看武昌柳,髣髴映楼台。盛唐·作者:孟浩然《溯江至武昌》
酒酣空忭舞,何以荅昌年。唐·作者:王湾《丽正殿赐宴同勒天前烟年四韵应制》
愿因山作寿,长保会昌期。盛唐·作者:孙逖《奉和登会昌山应制》
德星常有会,相望在文昌。盛唐·作者:孙逖《和韦兄春日南亭宴兄弟》
清景南楼夜,风流在武昌。盛唐·作者:李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》
故人建昌宰,借问几时回。盛唐·作者:李白《对酒醉题屈突明府厅》
王昌是东舍,宋玉次西家。盛唐·作者:王维《杂诗》
独游寄象外,忽忽归南昌。唐·作者:崔国辅《宿法华寺》
十五嫁王昌,盈盈入画堂。盛唐·作者:崔颢《王家少妇》
知君解起草,早去入文昌。唐·作者:岑参《送李司谏归京》
不下南昌县,书斋每日闲。唐·作者:皎然《题沈少府书斋》
春会文昌府,思君每北看。唐·作者:皎然《送杨遂初赴选》
忽报南昌令,乘骢入郡城。中唐·作者:韦应物《寄洪州幕府卢二十一侍御》
归
- 拼音:guī
- 繁体:歸
- 笔画:5
- 部首:彐
- 康熙字典:
- 【辰集下】【止字部】 歸; 康熙笔画:18; 页码:页362第05〔古文〕 【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切, 音騩。還也,入也。【詩·小雅】薄音旋歸。 又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之,予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。 又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者,不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸,易辭也。 又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸,依歸也。 又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者,民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子,民之攸歸。 又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分,女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。【註】嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。 又投也,委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰:自首于天子。 又與也,許也。【論語】天下歸仁焉。 又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。 又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯,而以貪歸之。 又歸妹,卦名。 又三歸,臺名。【史記註】三歸,取三姓女也。 又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。 又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。 又【謝察微·算經】有歸法,歸已入之數也。 又歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。【註】歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。 又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。 又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。 又山名。【山海經】太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。 又州名。【廣韻】本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。 又姓。 又歸邪,星氣名。【前漢·天文志】如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。 又忘歸,矢名,見【公孫子】。 又姊歸,鳥名。當歸,藥名。 又【集韻】求位切,音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。 籀省作 。漢 作歸。考證:〔【周禮·春官】大占掌三易之法。〕 謹照原文占改卜。法改灋。
- 诗词来源:
- 繁弦调对酒,杂引动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
凫归初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
翔鶤逐不及,巢燕反无归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
日斜归骑动,馀兴满山川。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
未必寻归路,居然息转蓬。唐初·作者:王绩《咏怀》
薄暮归来去,松丘横夜琴。唐初·作者:王绩《山中采药》
客行秋未归,萧索意多违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
羁旅滞胡中,思归道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
追凉剩不归,高卧隐松闱。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
对饮情何已,思归月渐斜。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
客行登陇坂,长望一思归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
牧人驱犊返,猎马带禽归。唐初·作者:王绩《野望》
累日方投分,兹夕谅无归。隋末唐初·作者:许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》
叶落商飙观,鸿归明月池。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
欲知仁化洽,讴歌满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
今日登云天,归真游上清。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
殿阁炎光尽,池台爽气归。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》