用跞灵名字打分测算

用跞灵五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 01
农历生日 乙巳年 四月 初七日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 癸丑
五行属相 木火 金土 水金 水土
74
用跞灵的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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用跞灵名字解释

【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去,以。](1)使;任。(2)施行;实行。(3)釆;听从。(4)指被采。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适;适宜。(11)功;作。(12)财;费。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有绍世。见《希古楼金石萃编》九。
【跞】[①][lì][《廣韻》郎擊切,入錫,來。][《廣韻》盧各切,入鐸,來。]“1”的繁体字。(1)跨越;跃动。(2)引申为达到。[②][luò][《集韻》力角切,入覺,來。]“2”的繁体字。见“逴躒”、“卓躒”。
【灵】[①][líng][《廣韻》郎丁切,平青,來。]“1”的繁体字。亦作“霊1”。“霛1”的今字。(1)指巫。(2)神;鬼怪。(3)天;天帝。(4)魂。(5)精神;感情。(6)气;精气。(7)应验;验。(8)神奇,异。(9)光;神光。(10)威。(11)有性者;有神者。(12)聪明,通晓事理。(13)圣明。(14)指圣贤,明哲。(15)敏,活。(16)善,美好。(17)尊称死者的遗体。(18)指柩。(19)福气,福分。(20)通“令”。政令,法令。(21)通“零”。零落。(22)通“軨”。车厢上的窗棂。(23)姓。春秋晋有辄。见《左传·宣公二年》。

用跞灵名字五格解析

繁体:用

笔画:5

五行:土

繁体:躒

笔画:12

五行:火

繁体:靈

笔画:7

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【27】 【29】 【8】 【34】
【土】 【金】 【水】 【金】 【火】
【半吉】 【半吉】 【半吉】 【吉】 【凶】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。   (凶)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

用跞灵名字的寓意

  • 拼音:yòng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【酉集中】【足字部】 躒; 康熙笔画:22; 页码:页1224第13【廣韻】郞擊切【集韻】【韻會】【正韻】狼狄切, 音歷。同 。【玉篇】動也。【大戴禮】騏驥一躒,不能千步。 又人名。【左傳·昭九年】使荀躒佐下軍。【註】荀盈之子。 又【廣韻】盧各切【集韻】歷各切, 音洛。【班固·西都賦】連躒諸夏。【註】逴躒,猶超絕也。【孔融·薦禰衡表】英才卓躒。【註】卓躒,絕異也。 又【左傳】荀躒,【釋文】亦音雒。 又【集韻】力角切,音犖。義同。 又【集韻】弋灼切,音藥。【類篇】迅也。考證:〔【左傳·昭九年】使荀躒佐下車。〕 謹照原文下車改下軍。
诗词来源:
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  • 拼音:líng
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 灵; 康熙笔画:7; 页码:页666第08【廣韻】郞丁切,音靈。【字類】小熱貌。 又【正字通】俗靈字。(靈)〔古文〕霛 【唐韻】【集韻】【韻會】 郞丁切,音鈴。【玉篇】神靈也。【大戴禮】陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。【書·泰誓】惟人萬物之靈。【傳】靈,神也。【詩·大雅】以赫厥靈。又【大雅·靈臺傳】神之精明者稱靈。 又【詩·鄘風】靈雨旣零。【箋】靈,善也。 又【廣韻】福也。 又【廣韻】巫也。【楚辭·九歌】思靈保兮賢姱。 又靈氛,古之善占者。【屈原·離騷】欲從靈氛之吉占兮。 又【周禮·地官·鼓人】以靈鼓鼓社祭。【註】靈鼓,六面鼓也。 又【禮·檀弓】塗車芻靈。【註】芻靈,束茅爲人。 又【左傳·定九年】載蔥靈。【註】蔥靈,輺車名。 又【楚辭·天問】曜靈安臧。【註】曜靈,日也。又【揚雄·羽獵賦】上獵三靈之旒。【註】如淳曰:三靈,日月星垂象之應也。 又【廣韻】寵也。 又【禮·禮運】何謂四靈,麟鳳龜龍。【爾雅·釋魚】二曰靈龜。【註】卽今觜蠵龜。一名靈蠵,能鳴。【史記·龜筴傳】下有伏靈,上有兔絲。 又【諡法】亂而不損曰靈,不勤成名曰靈,死而志成曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼怪曰靈,極知鬼神曰靈。 又州名。【史記·匈奴傳】丁靈。【註】魏略云:丁靈,在康居北。【後漢·西羌傳】擊零昌於靈州。【韻會】魏武置靈州,取靈武縣名。 又姓。【廣韻】風俗通云:齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。 又叶靈年切,音連。【道藏歌】冥化自有數,我眞法自然。妙曲發空洞,宮商結仙靈。 【說文】本作 。
诗词来源:
山峙千仞,蔽日且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
如未失,南北有征鸿。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
警朝禁,三辰扬旆旌。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
河曲编萧坐,台结絮眠。唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
湘渚韬迹,娥台静瑞音。初唐·作者:上官仪《高密长公主挽歌》
明王敦孝感,宝殿秀芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
暂顾晖章侧,还眺山林。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
秦朝朗现圣人星,远表吾师德至。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
标名资上善,流派表长。唐·作者:张文琮《咏水》
今日星津上,延首望槎。初唐·作者:武则天《赠胡天师》
响似应,水净望如空。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
峰标胜境,神府枕通川。初唐·作者:骆宾王《游公观》
意尽深交合,神俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
良哉二千石,江汉表遗。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
神照本来自气,汉武荣知有俗情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
三阳偏胜节,七日最辰。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
匹三秋会,仙期七夕过。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
真庭群帝飨,洞府百栖。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
蜀郡槎转,丰城宝剑新。唐初·作者:李峤《星》
童出海见,神女向台回。唐初·作者:李峤《雨》