用锡澍名字打分测算

用锡澍五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 15
农历生日 乙巳年 四月 初八日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 壬申
五行属相 木火 金火 木土 水金
99
用锡澍的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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用锡澍名字解释

【用】[①][yòng][《廣韻》余頌切,去,以。](1)使;任。(2)施行;实行。(3)釆;听从。(4)指被采。(5)出力;效命。(6)治理;管理。(7)执政;当权。(8)行事;行动。(9)古代特指杀人以祭或杀牲以祭。(10)适;适宜。(11)功;作。(12)财;费。(13)器具;器物。(14)才具。(15)须,需要。(16)使,让。(17)指吃、喝。(18)犹做。(19)犹有。(20)信赖。(21)副词。犹才。方才。(22)副词。犹唯。只有。(23)介词。犹言以。表示凭借或者原因。(24)介词。犹由。表示处所。(25)介词。犹于。表示时间。(26)连词。因而;因此。(27)疑问代词。犹何。表示反问。(28)姓。晋有绍世。见《希古楼金石萃编》九。
【锡】[①][xī][《廣韻》先擊切,入錫,心。]“1”的繁体字。(1)金属元素。符号Sn。银白色,富有延展性,在空气中不易起变化。(2)指杖。(3)赐予。(4)指贡给。(5)赐予恩宠或财物。(6)指江苏无山。(7)用作无市的简称。(8)通“緆”。细布。(9)介词。与,对。(10)姓。东汉有光。见《後汉书·岑彭传》。[②][tì][《集韻》他歷切,入錫,透。]“2”的繁体字。通“鬄1”。假发。
【澍】[①][shù][《廣韻》常句切,去遇,禪。][《廣韻》之戍切,去遇,章。]亦作“1”。(1)雨。多指时雨。(2)水满溢貌。(3)降(雨)。(4)雨水滋润。亦比喻恩泽。[②][zhù][《廣韻》之戍切,去遇,章。]通“注1”。(1)灌注;倾泻。(2)见“2意”。

用锡澍名字五格解析

繁体:用

笔画:5

五行:土

繁体:錫

笔画:13

五行:金

繁体:澍

笔画:15

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【21】 【32】 【17】 【37】
【土】 【木】 【木】 【金】 【金】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【平】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

用锡澍名字的寓意

  • 拼音:yòng
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【戌集上】【金字部】 錫; 康熙笔画:16; 页码:页1328第06〔古文〕 【唐韻】先擊切【集韻】【韻會】先的切, 音裼。【說文】銀鉛之閒。从金易聲。【徐曰】銀色而鉛質也。【詩·衞風】如金如錫。【傳】金錫鍊而精。【爾雅·釋器】錫謂之鈏。【疏】錫,金白鑞也。一名鈏。 又【博雅】赤銅謂之錫。 又【爾雅·釋詁】賜也。【易·師卦】王三錫命。【書·堯典】師錫帝曰。【傳】錫,與也。【左傳·莊元年】王使榮叔來錫桓公命。【註】錫,賜也。【禮·緯文】九錫,一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯。 又粉錫,胡粉也。 又姓。【吳志】漢末有錫光。 又地名。【左傳·文十一年】楚伐麇,至於錫穴。【前漢·功臣表】無錫侯多軍。 又【集韻】斯義切,音瀃。予也。本作賜。 又【五音集韻】思積切,音昔。細布也。【禮·雜記】加灰錫也。【註】取緦以爲布,又加灰治之,則曰錫,言錫然滑易也。【儀禮·大射儀】冪用錫若絺。【註】錫,細布也。【疏】謂之錫者,治其布,使之滑易也。【史記·司馬相如傳】被阿錫。【註】錫,布也。 又【集韻】他歷切,音逖。髲也。 又大計切,音弟。義同。考證:〔【左傳·文十一年】楚伐麋,至於錫穴。〕 謹照原文伐麋改伐麇。
诗词来源:
十万流沙来振,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
戒奢虚蜃辂,号纪鸿名。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
神龟方瑞,绿字重来臻。唐初·作者:李峤《洛》
方期大君,不惧小巫捐。唐初·作者:李峤《茅》
歌钟期重,拜手落花春。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
邦家宠光,存没贵忠良。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
衮衣将命,泉路有光华。唐·作者:张说《韦谯公挽歌二首 其一》
义方延永,真箓受长生。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
鼎为传仙族在,泛槎还入海烟归。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
杖或围绕,吾师一念深。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
冷光摇砌,疏影露枝猿。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
天行云从指骊宫,浴日馀波诏同。唐·作者:蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
道人制猛虎,振还孤峰。盛唐·作者:李白《送通禅师还南陵隐静寺》
霓裳因宠,鹤驾欲淩虚。唐·作者:陆善经《送贺秘监归会稽诗》
何来此,秋风已飒然。唐·作者:杜甫《宿赞公房》
飞常近鹤,杯度不惊鸥。唐·作者:杜甫《题玄武禅师屋壁》
曾为大司马,总戎皆插侍中貂。唐·作者:杜甫《诸将五首 其四》
先蹋炉峰置兰若,徐飞杖出风尘。唐·作者:杜甫《留别公安太易沙门》
旌麾俨欲动,杯杳仍迟。盛唐·作者:皇甫冉《奉和待勤照上人不至》
抽茎高杖,引影到绳床。唐·作者:岑参《临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛》

  • 拼音:shù
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 澍; 康熙笔画:16; 页码:页652第01【唐韻】常句切【集韻】【韻會】朱戍切, 音注。【說文】時雨澍生萬物。 又借作霑濡滋植意。【司馬相如·難蜀父老文】羣生澍濡。 又與注同。水流射也。【王褒·洞簫賦】聲礚礚而澍淵。【註】澍與注,古字通。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 殊遇切,音樹。義同。
诗词来源:
中宵甘均丰浸,尽日层云结远阴。北宋·作者:夏竦《奉和御制甘雨应祈》
忽闻甘中宵降,共庆丰年上瑞呈。北宋·作者:夏竦《奉和御制喜春雨》
五夜清场严佛事,一犁甘慰民心。北宋·作者:夏竦《洛中春旱祷龙门无畏塔得雨》
乘云度,凉烟落晚留。北宋·作者:宋庠《雨歇》
十地真容陪合掌,百城甘待随车。北宋·作者:宋庠《未晓出城陪州长考功李员外祷雨大悲禅刹》
清衷祠祷才三日,大滂沱足四溟。北宋·作者:韩琦《驾幸西太一宫谢雨》
未尝差十日,丰储应使足三年。北宋·作者:强至《粹中先辈以甘雨时降兆为丰岁过形雅什猥推凉德辄次元韵以答来贶》
清明未远正春浓,雨无情苦见攻。北宋·作者:韦骧《阻雨》
村渔不逊财难动,雨无端草易深。北宋·作者:吕南公《范十七司理见问岁除鳅蔬夜饮之约新春愆爽以八句答之》
但见潮头木杪,直疑山背落天涯。北宋·作者:贺铸《乌江泛舟寓目》
疾雷过耳不及掩,雨翻盆何自来。宋·作者:洪朋《夜雨》
山色云容泼墨深,随车甘湿衣襟。宋·作者:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
随车未足贤,商霖小试涨晴川。宋·作者:陈棣《次韵马仲元推官贺五马喜雨》
慰群望,浮云还故墟。南宋·作者:陆游《雨后》
两日炎晖烈未收,连宵甘沛如流。南宋·作者:杨万里《病中喜雨呈李吉州》
精祷由来未浃辰,如何嘉便遄臻。南宋·作者:朱熹《甘泽应祈一苏焦槁皆昭远致政宣义丈及仲卿诸友昼夜精虔不出道场之力而昭远丈惠诗反以见属非所敢当辄依高韵和呈以见鄙怀并简同社诸兄友》
早来云陡黑,流霫间成。南宋·作者:薛季宣《春霖未霁雨大作》
尚愿秋阳化甘,稍苏枯槁望西成。南宋·作者:裘万顷《不雨》
不假焦仙把酒喷,须臾雨若翻盆。南宋·作者:吴潜《再用前韵二首 其二》
连月不曾听雨,今年方始见轰雷。南宋·作者:吴潜《喜雨和史司直二首 其一》