田袈荠名字打分测算
田袈荠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 20 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿三日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己丑 | 乙亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土土 | 木水 |
88
田袈荠的名字打分测试结果
- 田火
- 袈木
- 荠木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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田袈荠名字解释
【田】[①][tián][《廣韻》徒年切,平先,定。](1)耕种用的土地。(2)指田野。(3)某些地区特指水田。(4)古代统治者赐给亲属臣僚的领地。(5)耕种。(6)特指屯垦。(7)古代主管农事之官。(8)古代耕地面积的计算单位。(9)狩猎。(10)特指春季打猎和习兵之礼。(11)大鼓。一说,小鼓。(12)众,众多。参见“田生”。(13)佛教语。田为生长之义,凡人或事,能够长养修行人德性或善报者,皆为田。(14)心识能生善恶之苗,亦名为田。(15)道教谓神在人体中所居之处。(16)指丹田,人体的部位。(17)可供开采资源的地带。如煤田;盐田。(18)姓。
【袈】[①][jiā][《廣韻》古牙切,平麻,見。]亦作“毠1”。见“袈裟”。
【荠】[①][jì][《廣韻》徂禮切,上薺,從。]亦作“萕1”。“荠1”的繁体字。(1)荠菜。(2)通“齏”。细切的咸菜。[②][cí][《廣韻》疾資切,平脂,從。]亦作“萕2”。“荠2”的繁体字。蒺藜。[③][qí]亦作“萕3”。“荠3”的繁体字。见“荸薺”。
田袈荠名字五格解析
- 田
繁体:田
笔画:5
五行:火
- 袈
繁体:袈
笔画:11
五行:木
- 荠
繁体:薺
笔画:9
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【16】 | 【31】 | 【21】 | 【36】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
田袈荠名字的寓意
田
- 拼音:tián
- 繁体:田
- 笔画:5
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 田; 康熙笔画:5; 页码:页756第11【唐韻】待年切【集韻】【韻會】【正韻】亭年切, 音闐。【說文】 也。樹穀曰田,象四口。十,阡陌之制也。【玉篇】土也,地也。【正韻】土已耕曰田。【釋名】塡也。五稼塡滿其中也。【易·乾卦】見龍在田。【詩·小雅】雨我公田。【通典】古有井田,畫九區如井字形,八家耕之,中爲公田,乃公家所藉。圭田者,祿外之田,以供祭祀。加田者旣賞之,又重賜之田也。 又爰田,卽轅田。【左傳·僖十五年】晉於是乎作爰田。【註】分公田之稅,應入公者,爰之於所賞之衆。【晉語】作轅田。【前漢·食貨志】歲耕種者爲不易上田,休一歲者爲一易中田,休二歲者爲再易下田,三歲更耕之,自爰其處。農民戸人已受田,其家衆男爲餘夫,以口受田如比。【註】師古曰:爰,更互也,比例也。 又名田。【前漢·董仲舒傳】古井田法,雖難卒行,宜少近古。限民名田,以贍不足。【通典】名田,占田也。各爲立限,不使富者過制,則貧弱之。家可足也。 又代田。【通典】漢武征和三年,以趙過爲搜粟都尉。過能爲代田,一畮三甽,歲代其處,每耨必附根,根深能水旱。一歲之收常過縵田,一斛以上,用力少而得穀多。 又屯田。【正字通】漢晉率兵屯,領以帥,唐率民屯,領以官。宋率營田,以民。漢趙充國於金城,留步士萬人屯田,擊先零,條上屯田十二事,宣帝從之。明初兼行官屯,民屯,兵屯,商屯,腹屯,邊屯諸法。永樂時著令,每一都司另撥旗軍十一,名耕種,號樣田。據所收子粒多寡,以辨別歲之豐凶,軍之勤惰。雖養軍百萬,不費民閒一粒。兵法所謂屯田一石,可當轉輸二十石也。 又營田。【通典】宇文融括隱田曰:浮戸十共作一坊,官立廬舍,謂之營田戸。言爲官營田,非屯田戸也。 又職田,職分田也。【文獻通考】隋開皇中,始給職田,又給公廨田。唐貞觀,以職田給逃還貧戸,每畞給粟二斗,謂之地子。十八年復給職田。永泰元年,百官請納職田,充軍糧。宋眞宗興復職田。慶曆均公田,復限職田。紹興復職田。金元志官皆有職田。 又方田,卽均田。【通典】宋熙寧五年重修方田法,元豐罷之。郭諮攝肥鄕令,以千步方田法。四出量括,遂得其數,收逋賦八十萬。 又區田。【氾勝之書】湯有七年之旱,伊尹作爲區田法,敎民糞種,負水澆稼。賈思勰曰:區田,以糞氣爲美,不必皆良田。又不耕旁地,庶盡地力。 又籍田,天子親耕之田也。【禮·月令】孟春,天子帥三公九卿,躬耕帝籍。 又弄田。【前漢·昭帝紀】上耕於鉤盾弄田。【師古註】謂宴游之田,天子所戲弄。 又一井爲田。【魯語】季康子欲以田賦。【註】田,一井也。【管子·乗馬篇】五制爲一田,二田爲一夫。 又【書·無逸】文王 服,卽康功田功。【註】康者,安民之功。田者,養民之功。言文王不侈服飾,專安養斯民也。 又獵也,與畋佃通。俗作 。【易·恆卦】田无禽。【疏】田者,田獵也。【詩·鄭風】叔于田。【傳】田,取禽也。 又姓。【五音集韻】出北平,敬仲自 適齊,後攺田氏。【史記·田敬仲完世家註】敬仲奔齊,以 田二字聲相近,遂爲田氏。 又【黃庭經】尺宅寸田可治生。【註】尺宅,面也。寸田,兩眉閒爲上丹田,心爲絳宮田,臍下三寸爲下丹田。 又官名。【詩·豳風】田畯至喜。【傳】田畯,田大夫也。【左傳·昭二十九年】稷,田正也。【疏】稷爲田官之長。【周禮·夏官】田僕上士十有二人。 又星名。蒼龍之宿。【石氏星傳】龍左角曰天田。 又神名。【詩·小雅】以御田祖。【傳】田祖,先嗇也。【周禮·地官·大司徒】設其社稷之壝,而樹之田主。【註】田主,田神,后土田正之所依也。 又鼓名。【詩·周頌】應田縣鼓。【傳】田,大鼓也。【釋文】田如字,鄭作 ,音胤。 又車名。【周禮·夏官】田僕掌馭田路。【註】田路,木路也。 又地名。【爾雅·釋地】鄭有圃田。【左傳·隱八年】鄭伯請釋泰山之祀而祀,周公以泰山之祊易許田。【疏】許田,魯國朝宿之邑。又【僖二年】虢公敗戎于桑田。【註】桑田,虢地,在弘農陝縣東北。又【成六年】晉遷于新田。【註】今平陽絳邑縣是也。【後漢·郡國志】京兆藍田出美玉。 又州名。【韻會】廣南化外,唐開蠻洞置。 又草名。【爾雅·釋草】皇守田。【註】似燕麥,子如彫胡米,可食,生廢田中,一名守氣。 又【何晏·景福殿賦】騈田胥附。【註】騈田胥附,羅列相著也。 又【禮·奔喪】殷殷田田,如壞牆然。【疏】言將欲倒也。 又蓮葉貌。【江南曲】江南可採蓮,蓮葉何田田。 又【集韻】地因切,樹穀曰田。 又【正韻】蕩練切,音電。【詩·齊風】無田甫田。【朱註】田,謂耕治之也。【釋文】無田,音佃。 又【字彙補】池鄰切,音 。【晉語】佞之見佞,果喪其田。【釋文】田音,與 同。 又轉音亭。【韓愈·越裳操】孰荒于門,孰治于田,四海旣均,越裳是臣。又【法苑珠林頌】賢人慕高節,志願菩提音。御鶴翔伊水,策馬出王田。又【易林】邪徑賊田,惡政傷民。夫婦呪詛,太山覆顚。顚,音丁。
袈
- 拼音:jiā
- 繁体:袈
- 笔画:11
- 部首:衣
- 康熙字典:
- 【申集下】【衣字部】 袈; 康熙笔画:11; 页码:页1113第23【唐韻】古牙切【集韻】居牙切, 音嘉。【廣韻】袈裟,胡衣也。【楞嚴經會解】袈裟,從色得名,三衣通稱。【通鑑】武后賜僧法朗等紫袈裟。 【玉篇】亦作毠。【類篇】本作 。
- 诗词来源:
- 棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。唐·作者:杜甫《因许八奉寄江宁旻上人》
满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。唐·作者:岑参《赴嘉州过城固县寻永安超禅师房》
袈裟出尘外,山径几盘缘。唐·作者:司空曙《送僧无言归山》
水田十里学袈裟,秋殿千金俨释迦。中唐·作者:卢元辅《游天竺寺》
夜禅月下袈裟湿,晓上山巅锡杖鸣。唐·作者:姚合《送文著上人游越》
袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。中唐·作者:贾岛《酬慈恩寺文郁上人》
雁门归去远,垂老脱袈裟。唐·作者:许浑《送杨处士叔初卜居曲江》
几处题青壁,袈裟溅瀑流。唐·作者:朱庆馀《送僧》
欲问向来宾主话,可堪尘满旧袈裟。唐·作者:释常钦《鹤林寺》
竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。唐·作者:郑巢《送象上人还山中》
何年别乡土,一衲代袈裟。唐·作者:薛能《寄题巨源禅师》
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。唐·作者:李郢《送僧之台州》
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。唐·作者:皮日休《重玄寺元达年逾八十好种名药凡所植者多至自天台四明包山句曲丛翠纷糅各可指名余奇而访之因题二章 其二》
柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。唐末·作者:吴融《还俗尼》
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。唐末至五代·作者:齐己《楚寺寒夜作》
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。唐末至五代·作者:齐己《答禅者》
灯清读圜觉,香暖顶袈裟。吴越·作者:钱俶《诗寄赠四明宝云通法师 其一》
圣主有恩酬绝艺,帘前师号紫袈裟。五代至宋初·作者:赵文度《赠梦英大师》
梦忆一岩红薜荔,心轻三事紫袈裟。北宋·作者:王禹偁《赠虚己》
入舫袈裟月,穿林锡杖风。北宋·作者:李及《送僧归护国寺》
荠
- 拼音:jì
- 繁体:薺
- 笔画:9
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 薺; 康熙笔画:20; 页码:页1031第38【集韻】【正韻】 在禮切,音鱭。甘菜。【詩·邶風】誰謂荼苦,其甘如薺。【董仲舒·雨雹對】薺麥始生,由陽升也。 又【韻會】草名。 又【類篇】才詣切,音劑。義同。 又才資切,音疵。《采薺》,逸《詩》篇名。【周禮·春官·樂師】趨以采薺。 又通茨,見茨字註。
- 诗词来源:
- 月合天刚至,风生荠麦芽。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其十》
朱槛人云看鸟灭,绿杨如荠绕江流。中唐·作者:窦巩《登玉钩亭奉献淮南李相公》
行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。唐·作者:许浑《凌歊台》
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。唐·作者:朱庆馀《和刘补阙秋园寓兴之什十首 其九》
检方医故疾,挑荠备中餐。唐末至五代·作者:卿云《秋日江居闲咏》
折枝如荠苦,沉水若朱研。北宋·作者:丁谓《李》
饥鸥守冰沼,寒荠犯蔬畦。北宋·作者:宋祁《晚冬行园》
荠树绕天春色晚,䌽云垂地夕凉生。北宋·作者:宋祁《题景陵乾明院湖亭》
栈外秋高荠树繁,一星飞影伴輶轩。北宋·作者:宋祁《转运李宥学士》
春归花树排初荠,天废关泥落旧丸。北宋·作者:宋祁《送梁著作宰兴平》
馀甘自同荠,忘忧宁用萱。北宋·作者:梅尧臣《和寿州宋待制九题 其五 秋香亭》
荠麦馀春雪,樱桃落晚风。北宋·作者:苏轼《访张山人得山中字二首 其二》
时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹。北宋·作者:苏轼《次韵子由种菜久旱不生》
野荠春将老,淮鱼夏渐多。北宋·作者:苏辙《索居三首 其三》
稍喜荒畦添野荠,坐看新竹补疏林。北宋·作者:苏辙《春深三首 其一》
嬉游果获神明助,太守虽贫亦荠甘。北宋·作者:冯山《和吕少蒙蚕市》
野水菰蒲秀,荒陂荠麦长。北宋·作者:张耒《同晁郎及秬秸步游乾明晚逾柯山归》
碧荠他州树,黄芦何处村。宋·作者:蒋瑎《和张祜韵》
冬菹弄色应分瓮,春荠闻香莫戛铛。宋·作者:饶节《和不愚兄庵颂三首 其一》
岸荠随渔屦,林桃映舞衫。宋·作者:刘跂《题张氏园亭二首 其二》