甲张怡名字打分测算
甲张怡五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 20 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿三日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己丑 | 丙寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土土 | 火木 |
87
甲张怡的名字打分测试结果
- 甲木
- 张火
- 怡土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
甲张怡名字解释
【甲】[①][jiǎ][《廣韻》古狎切,入狎,見。](1)植物某些部分的外层,如种皮、花萼、果实外壳等。(2)植物的新叶。(3)某些动物身上的鳞片或硬壳。(4)特指龟甲。(5)指带有甲壳的水族。(6)用皮革、金属等制成的护身服。(7)指在物体外起保护作用的装备。(8)指甲士;士兵。(9)披上战甲。(10)人手指和足趾前端的角质层。(11)演奏筝、琵琶等弹拨乐器时,套在手指上使用的一种假指甲。前端扁长,后部环形。(12)天干的第一位,用以纪年、月、日。(13)六十甲子的省称。满六十甲子或六十岁称花甲。(14)一旬的第一日。(15)第一。(16)居于首位;冠于。(17)古以干支与五行相配,甲乙配木,属东方,因以甲代称木。泛指木柴、森林、树木等。(18)甲属木主仁,故以甲名仁。(19)指科举殿试录取的等第。(20)泛指等级。(21)“甲科”的省称。(22)宋称杂剧戏班为甲。(23)旧时户口编制单位,始于宋代。(24)宋代地方军队的基层组织单位。二十五人为一甲。(25)清代田地计算单位。(26)台湾的地积单位。(27)指甲板。(28)代词。指代失传、虚构或不欲明言的人名。(29)背脊上部跟两胳膊接连的部分。后作“胛”。(30)通“狎”。亲昵;习狎。(31)通“夾”。从相对两个方面来的;处于相对的两个方面的中间。(32)同“押”。签押。
【张】[①][zhāng][《廣韻》陟良切,平陽,知。]亦作“弡2”。“张1”的繁体字。(1)安上弓弦或拉紧弓弦。(2)谓拉紧乐器上的弦。(3)引申为操琴弹奏。(4)犹紧张。(5)张开;展开。(6)植立,竖起。(7)壮大;盛大,强大。(8)设网捕捉。(9)指捕捉鸟兽的工具。(10)布列;分布。(11)张设;陈设。(12)施行;举用。(13)商店开始营业。(14)张贴;张挂。(15)主张。(16)张望;张看。(17)量词。(18)星名,二十八宿之一。朱雀七宿的第五宿,有星六颗,在长蛇座内。(19)姓。[②][zhàng][《廣韻》知亮切,去漾,知。]“张2”的繁体字。(1)通“帳”。帐幕。(2)指陈列帷帐等物。参见“張2具”。(3)通“脹”。膨胀。(4)(今读zhāng)夸大;扩大;张扬。
【怡】[①][yí][《廣韻》與之切,平之,以。]“怠2”的被通假字。(1)和悦。(2)喜悦,快乐。(3)姓。北周有怡峰。见《周书》本传。
甲张怡名字五格解析
- 甲
繁体:甲
笔画:5
五行:木
- 张
繁体:張
笔画:7
五行:火
- 怡
繁体:怡
笔画:8
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【16】 | 【20】 | 【10】 | 【25】 |
【土】 | 【土】 | 【水】 | 【水】 | 【土】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成功于一时,但因基础不稳,易招致失败,甚至有急变而失败之虑。 (凶)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
甲张怡名字的寓意
甲
- 拼音:jiá
- 繁体:甲
- 笔画:5
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 甲; 康熙笔画:5; 页码:页758第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】古狎切【正韻】古洽切, 音夾。草木初生之莩子也。【易·解卦】雷雨作而百果草木皆甲坼。【疏】百果草木皆莩甲開坼,莫不解散也。【後漢·章帝紀】方春生養,萬物孚甲。【註】葉裏白皮也。 又十干之首。【爾雅·釋天】歲在甲曰閼逢,月在甲曰畢。【易·蠱卦】先甲三日,後甲三日。【疏】甲者,造作新令之日。【書·益稷】娶于塗山,辛壬癸甲。【禮·郊特牲】社日用甲,用日之始也。 又凡物首出羣類曰甲。【戰國策】臣萬乗之魏,而甲秦楚。【釋文】甲,一作申,言居二國之上也。【張衡·西京賦】北闕甲第。【註】第,館也。甲,言第一也。【蘇軾·表忠觀 】吳越地方千里,象犀珠玉之富甲於天下。 又始也。【書·多方】因甲于內亂。【註】甲,始也。 又科甲。【正字通】漢有甲乙丙科,平帝時歲課甲科四十人爲郞,乙科二十人爲太子舍人,丙科四十人補文學掌故。順帝陽嘉元年,增甲乙科員。 又【爾雅·釋言】甲,狎也。【註】謂習狎。【詩·衞風】雖則佩韘,能不我甲。【毛傳】甲,狎也。【朱註】甲,長也。言才能不足以長於我也。 又兵甲。【易·說卦】離爲甲冑。【疏】爲甲冑,取其剛在外也。【左傳·襄三年】組甲三百。【註】組甲,漆甲成組文。【禮·王制】命大司徒敎士以車甲。【周禮·冬官考工記】函人爲甲,犀甲七屬,兕甲六屬,合甲五屬。 又【揚子·方言】汗襦,自關而東謂之甲 。【正字通】衣亦曰甲,元世祖制一衣,前有裳無衽,後長倍於前,亦無領袖,綴以雨襻,名比甲,以便弓馬。 又爪甲。【管子·四時篇】隂生金與甲。【註】隂氣凝結堅實,故生金爲爪甲也。 又甲帳,殿也。 又甲庫。【正字通】唐制,甲庫,藏奏鈔之地也。程大昌曰:唐中書門下吏部,各有甲曆,凡三庫以若干人爲一甲,在選部則名團甲。貞元四年,吏部奏三庫敕甲,又經失墜,乃至制敕旨甲皆被攺毀。據此則甲非甲乙之甲。龎元英文昌雜錄謂甲庫如令甲令丙,誤也。宋時有敕甲旨甲之稱,猶今言底言案也。遼史有架閣庫管句,元有左右部架閣庫,卽唐之甲庫也。 又【淮南子·覽冥訓】質壯輕足者爲甲卒。【註】甲鋩也。 又令甲,法令首章也。亦曰甲令。【戰國策】臣敬循衣服以待令甲。【史記·惠景閒侯年表】長沙王者至令甲,稱其忠焉。【註】瓚曰:漢以芮忠故特王之。以非制,故特著令。漢時決事,集爲令甲三百餘篇。如淳曰:令有先後,故有令甲,令乙,令丙。師古曰:若今第一,第二篇。【後漢·皇后紀】向使因設外戚之禁,編著甲令。 又官名。【周禮·夏官】司甲。【疏】司甲,兵戈盾官之長者。 又保甲。【正字通】編籍民戸,彼此詰察,防容隱姦宄也。又宋元豐,以諸路義勇攺爲保甲。紹興閒詔淮漢閒,取主戸之雙丁,十戸爲甲,五甲爲團,團有長。乾道閒,漕臣馮忠嘉言敎閱保甲,皆義勇民兵也。 又國名。【春秋·宣十六年】晉人滅赤狄甲氏及留吁。【註】甲氏留吁,赤狄別種。【傳·昭十六年】徐子及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧,賂以甲父之鼎。【註】甲父,古國名。高平昌邑縣東南有甲父亭。 又姓。【莊子·庚桑楚】昭景也,甲氏也。【釋文】一說昭景甲三者,皆楚同宗也。昭景甲,三姓雖異,論本則同也。 又赤甲,山名。【杜甫詩】卜居赤甲遷居新。【註】白鹽,赤甲,皆峽口大山。赤甲山高,不生草木,上皆赤色,望之如人袒胛,在夔州。 又蟲介曰甲。 又鳥名。【博雅】定甲鴠也。 又【韻補】叶訖立切,音急。【揚雄·長楊賦】今樂遠出以露威靈,數動搖以疲車甲。叶上德。 又叶吉協切,音頰。【楚辭·九歌】操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。考證:〔【書·多方】甲于內亂。〕 謹照原文甲字上增因字。〔【左傳·宣十五年】晉侯滅赤狄甲氏及留吁。又【昭十五年】徐子及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧,賂以甲父之鼎。〕 謹照原書左傳改春秋。昭字上又字改爲傳字。兩十五年俱照原文改爲十六年。晉侯改晉人。〔【莊子·庚桑楚】昭景也,著戴也,甲氏也。【註】昭景甲三者,皆楚同宗也。〕 謹照原文甲氏也下連著封也爲句,言昭景以戴而著甲氏以封而著也。今按義謹省著戴也三字。註改爲釋文一說。
张
- 拼音:zhàng
- 繁体:張
- 笔画:7
- 部首:弓
- 康熙字典:
- 【寅集下】【弓字部】 張; 康熙笔画:11; 页码:页357第21〔古文〕弡【唐韻】陟良切【集韻】【韻會】中良切, 帳平聲。【說文】施弓弦也。【禮·曲禮】張弓尚筋。【儀禮·鄕射禮】勝者執張弓。 又【廣雅】大也。【詩·大雅】孔修且張。【書·康王之誥】張皇六師。 又【廣雅】施也。【史記·武帝紀】張羽旗,設供具,以祀神君。 又【廣韻】開也。【老子·道德經】將欲翕之,必故張之。 又【韻會】設也。【史記·曹相國世家】取酒張坐飮。 又施絃曰張。【前漢·董仲舒傳】琴瑟不調甚者,必解而更張之。 又羅取鳥獸曰張。【周禮·秋官·冥氏】掌設弧張。【註】弧張,罿罦之屬。【後漢·王喬傳】自縣詣臺朝,輒有雙鳧飛來,舉羅張之,但得一隻舄焉。 又計物之數曰張。【左傳·昭十三年】子產以幄幕九張行。【後漢·明帝八王傳】寵有彊弩數千張。 又星名。【史記·律書】西至于張。張者,言萬物皆張也。【天官書】張素爲廚,主觴客。【正義】張六星,六爲嗉,主天廚飮食,賞賚觴客。 又譸張,誑也。【書·無逸】民無或胥,譸張爲幻。 又蹶張,以足張弩也。【前漢·申屠嘉傳】以材官蹶張。【註】如淳曰:能脚踏强弩張之,故曰蹶張。師古曰:今之弩,以手張者曰擘張,以足張者曰蹶張。 又乖張,相戾也。【司馬貞·補史記序】其中遠近乖張。 又姓。【廣韻】本自軒轅第五子揮,始造弦,實張網羅,世掌其職,後因氏焉。風俗通云:張王李趙,黃帝賜姓也。出淸河,南陽,吳郡,安定,燉煌,武威,范陽,犍爲,沛國,梁國,中山,汲郡,河內,高平十四望。【詩·小雅】張仲孝友。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 知亮切,音帳。【廣韻】張施。【集韻】 設也。【周禮·天官·掌次】掌凡邦之張事。【前漢·王尊傳】供張如法而辦。 又【韻會】自侈大也。【左傳·桓六年】隨張必棄小國。【釋文】張,豬亮反。 又張絃之張,亦音帳。【嵆康·琴賦】伶倫比律,田連操張,進御君子,新聲 亮。 又與脹通。【左傳·成十年】晉侯將食張如厠。【註】張,脹滿也。 又與帳通。【史記·高帝紀】復留止張飮三日。【註】張,幃帳也。 又【左傳·僖十五年】隂血周作,張脈僨興。【疏】血旣動作,脈必張起,故言張脈也。【釋文】張,中亮反。 又雄張。【後漢·班超傳】于寘王雄張南道。【註】雄張,猶熾盛也。張,丁亮反。
- 诗词来源:
- 听琴旋蔡子,张罗避翟公。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
季子停骖谢,张温下道寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
还随张放友,来向石崇家。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
贡禹怀书日,张衡作赋辰。唐初·作者:李峤《田》
毛义持书去,张仪韫璧行。唐初·作者:李峤《檄》
别有张芝学,书池幸见临。唐初·作者:李峤《墨》
机张惊雉雊,玉彩耀星芒。唐初·作者:李峤《弩》
若令逢汉主,还冀识张公。唐初·作者:李峤《梨》
解绅宜就水,张幕会连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
行看转牛斗,持此报张华。初唐·作者:杨炯《送丰城王少府》
散花多宝塔,张乐布金田。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
广乐张前殿,重裘感圣心。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
泛流张翠幕,拂迥挂红旌。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
海云张野暗,山火彻江红。初唐·作者:宋之问《钱江晓寄十三弟》
张尹将眉学,班姬取扇俦。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。唐·作者:张说《送岳州李十从军桂州》
江如晓天净,石似暮霞张。唐·作者:张说《和朱使欣道峡似巫山之作》
欲作高张引,翻成下调悲。初唐·作者:刘允济《咏琴》
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。初唐·作者:徐彦伯《石淙》
甲第开金穴,荣期乐自多。盛唐·作者:孟浩然《宴荣二山池》
怡
- 拼音:yí
- 繁体:怡
- 笔画:8
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
- 诗词来源:
- 玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡怡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,怡然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独怡然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
怡然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自怡。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,怡然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。唐末·作者:韩偓《多情》
及到怡情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自怡,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,怡然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
怡和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》