申屠悦引名字打分测算
申屠悦引五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 18 | 14 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿一日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁亥 | 丁未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 火土 |
95
申屠悦引的名字打分测试结果
- 申金
- 屠火
- 悦金
- 引土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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申屠悦引名字解释
【申】[①][shēn][《廣韻》失人切,平真,書。](1)伸展;伸张。(2)指施展。(3)延緩;延长。(4)表明;表达。(5)申诫;告诫。(6)申雪;昭雪。(7)明白。参见“申證”。(8)重复;一再。(9)束;缚。(10)引申为约束。(11)至;到。(12)旧时官府下级向上级行文称“申”。(13)使用;应用。(14)十二地支的第九位。参见“幹2枝”、“地支”。(15)十二时辰之一。指一日中的十五时至十七时。(16)泛指傍晚。(17)十二生肖以申为猴。(18)古国名。姜姓。周封伯夷之后于申,春秋时灭于楚。故城在今河南省南阳市。(19)古地名。故地在今河南省信阳县南。(20)上海市的别称。以境内黄浦江别称春申江的简称申江而得名。(21)通“呻”。(22)引申为吟咏。(23)通“司”。参见“申宫”、“申徒”。(24)姓。春秋楚有申包胥。见《左传·定公四年》。
【屠】[①][tú][《廣韻》同都切,平模,定。](1)宰杀(牲畜)。(2)指以宰杀牲畜为职业的人。(3)屠杀,杀戮;毁灭,毁坏。(4)割裂;分裂。(5)通“瘏”。病。(6)用同“荼”。参见“屠毒”。(7)姓。春秋时有屠击。见《左传·昭公十六年》。[②][chú][《廣韻》直魚切,平魚,澄。]休屠,地名。西汉置,治所在今甘肃武威县北。西晋废。北魏复置。隋又废。
【悦】[①][yuè][《廣韻》弋雪切,入薛,以。]亦作“恱1”。“悅1”的新字形。(1)欢乐,喜悦。(2)谓使之愉悦。(3)爱;爱慕。(4)悦服。(5)通“侻”。简易,马虎。(6)姓。後燕慕容恪有司马悦希。见宋邓名世《古今姓氏书辨证》卷三八。
【引】[①][yǐn][《廣韻》余忍切,上軫,以。][《廣韻》羊晉切,去震,以。](1)拉弓;开弓。(2)延长;延续。(3)伸着(颈项)。(4)申,表达。(5)牵引;拉。(6)系于车轴而引车前行的皮带。(7)指牵引柩车的绳索。后因称出殡为发引。(8)株连;攀供。(9)引导;带领;疏导。(10)征引;援引。(11)荐举。(12)抽取;执持;取用。(13)收纳,引进。(14)招致。(15)逗引;诱引;吸引。(16)收敛;退避。(17)正,划定。(18)争。(19)承当;自承。(20)引决,自尽。(21)传唤罪人。(22)量词。长度单位。古以十丈为一引。(23)量词。重量单位。宋以后盐或茶运销时以“引”为计量单位,每引规定的斤数,不同时期和地区各不相同。(24)乐曲体裁名,有序奏之意。(25)泛指吟唱。(26)文体名。唐以后始有此体,大略如序而稍为简短。(27)路引,通行证。(28)古纸币名。(29)引戏的省称。
申屠悦引名字五格解析
- 申
繁体:申
笔画:5
五行:金
- 屠
繁体:屠
笔画:11
五行:火
- 悦
繁体:悅
笔画:10
五行:金
- 引
繁体:引
笔画:4
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【23】 | 【15】 | 【9】 | 【32】 |
【金】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,境遇虽得稍稍安定,但易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
申屠悦引名字的寓意
申
- 拼音:shēn
- 繁体:申
- 笔画:5
- 部首:田
- 康熙字典:
- 【午集上】【田字部】 申; 康熙笔画:5; 页码:页758第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】失人切【韻會】【正韻】升人切, 音身。十二支之一。【爾雅·釋天】太歲在申,曰涒灘。【釋名】申,身也。物皆成,其身體各申束之,使備成也。【史記·律書】七月也。律中夷則,其於十二子爲申。申者,言隂用事,申賊萬物。 又重也。【易· 卦】重 以申命。【書·堯典】申命義叔。【傳】申,重也。【後漢·朱暉傳】願將軍少察愚言,申納諸儒。 又致也。【禮·郊特牲】大夫執圭,而使所以申信也。 又舒也。【武王弓銘】屈申之義,廢興之行,無忘自過。【班彪·北征賦】行止屈申,與時息兮。 又欠伸也。【莊子·刻意篇】熊經鳥申。 又【博雅】申申,容也。【論語】子之燕居,申申如也。【朱註】申申,其容舒也。 又姓。【史記·三皇本紀】神農五百三十年,而軒轅氏興焉,其後有州甫申呂,皆姜姓之後, 爲諸侯。又申屠,複姓。 又國名。【詩·王風】彼其之子,不與我戍申。【傳】申,姜姓之國。【左傳·隱元年】鄭武公娶於申。【註】申國,今南陽宛縣。 又州名。【韻會】春秋時屬楚,秦南陽郡,後魏爲郢州,周爲申州。 又山名。【山海經】申山,其上多穀柞,其下多杻橿。又北二十里曰上申之山。 又池名。【左傳·文十八年】夏五月公遊于申池。【註】齊南城西門名申門,左右有池。 又矢名。【晉語】乾時之役,申孫之矢集於桓鉤。【註】申孫,矢名。 又草名。【淮南子·人閒訓】申 ,杜茞,美人之所懷服也。【註】申 ,杜茞,皆香草也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 思晉切,音信,伸也。 又【集韻】試刃切,音眒。引也。
屠
- 拼音:tú
- 繁体:屠
- 笔画:11
- 部首:尸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【尸字部】 屠; 康熙笔画:12; 页码:页303第12【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 同都切,音徒。【說文】刳也。从尸者聲。 又【廣韻】殺也,裂也。【周禮·廛人】凡屠者,斂其皮角筋骨,入于玉府。【史記·信陵君傳】臣乃市井鼓刀屠者。又【前漢·高帝紀】今屠沛。 又姓。【拾遺記】軒轅去蚩尤,遷其民善者於鄒屠之地,惡者於有北之鄉,其先以地命族,後分爲鄒氏屠氏。又申屠,複姓。 又【廣韻】直魚切【集韻】【韻會】 如切, 音除。休屠,匈奴王號。休音朽。考證:〔【周禮·地官】凡屠者,斂其皮角筋,入於王府。〕 謹照原文地官改廛人。筋下增骨字。入于王府改于玉府。〔【史記·信陵君傳】臣乃市井之人,鼓刀以屠。〕 謹照原文市井下改鼓刀屠者。
悦
- 拼音:yuè
- 繁体:悅
- 笔画:10
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 悅; 康熙笔画:11; 页码:页388第34【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切, 音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。
- 诗词来源:
- 稼穑良所重,方复悦丰年。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
邗沟非复远,怅望悦宸襟。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
去兹郑卫声,雅音方可悦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
款交欣散玉,洽友悦沈钱。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
小臣同百兽,率舞悦尧年。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
流芳虽可悦,会自泣长沙。初唐·作者:宋之问《经梧州》
君心自有悦,妾宠岂能专。盛唐·作者:李白《平虏将军妻》
他乡悦迟暮,不敢废诗篇。唐·作者:杜甫《归》
惠爱南翁悦,馀波及老身。唐·作者:杜甫《送赵十七明府之县》
山光悦鸟性,潭影空人心。唐·作者:常建《题破山寺后禅院》
旧句时时改,无妨悦性情。唐·作者:白居易《诗解》
香烟不动龙颜悦,初日辉辉上采旄。唐·作者:薛逢《元日观仗》
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。五代·作者:贯休《秋居寄王相公三首 其一》
任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。唐末·作者:韩偓《北齐二首 其一》
致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。唐·作者:李山甫《赠弹琴李处士》
皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。唐末·作者:吴融《奉和御制》
摺坐资禅悦,铺眠减病容。唐末至五代·作者:齐己《谢王先辈寄毡》
人情便似秋登悦,天色休劳夜起看。五代·作者:李建勋《和判官喜雨》
敢讲重修成就了,奏闻须到悦龙颜。后晋至后周·作者:释圆鉴《修建寺殿募捐疏头辞十首 其七》
谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。五代·作者:詹琲《追和秦隐君辞荐之韵上陈侯乞归凤山》
引
- 拼音:yǐn
- 繁体:引
- 笔画:4
- 部首:弓
- 康熙字典:
- 【寅集下】【弓字部】 引; 康熙笔画:4; 页码:页356第08〔古文〕 【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切, 音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之,引之中參。 又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。 又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。 又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之,同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。 又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車,蹇。【註】爲天子導引而墮車,跛。 又卻也。【禮·玉藻】侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。【註】引,卻也。 又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士,養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。 又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法,夭撟引身,如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引,高一分,廣六分,長十丈。引者,信也。【註】信讀曰伸,言其長。 又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切, 蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者,必執引。【疏】引,柩車索也。 又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作 。
- 诗词来源:
- 繁弦调对酒,杂引动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
重门应启路,通籍引王侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
傍岩开灶井,横涧引庭除。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
引寇疏疑绝,窥强怯未前。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
且标宣德重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
长烟散初碧,皎月澄轻素。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
搴幌玩琴书,开轩引云雾。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
绮筵移暮景,紫阁引宵烟。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
色含轻重雾,香引去来风。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
参差分两势,玄素引双行。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
乡关眇天末,引领怅怀归。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
引行遥下雁,徇地远侵边。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
香轮送重景,䌽旆引仙虹。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
惟有思归引,悽断为君弹。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
独嗟流水引,长掩伯牙弦。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
门多金埒骑,路引璧人车。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
今朝万寿引,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
气引迎寒露,光收向晚霞。唐初·作者:李峤《晚景怅然简二三子》
屡逢长者辙,时引故人车。唐初·作者:李峤《宅》
带环疑写月,引鉴似含泉。唐初·作者:李峤《刀》