疏琦恕名字打分测算

疏琦恕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 14 19
农历生日 乙巳年 四月 十七日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 癸未 壬戌
五行属相 木火 金火 水土 水土
100
疏琦恕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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疏琦恕名字解释

【疏】[①][shū][《廣韻》所葅切,平魚,生。]亦作“疎1”。亦作“踈1”。亦作“1”。(1)开浚;开通。(2)分开;分散。(3)分赐;分给。(4)分布;陈列。(5)松弛,解除。(6)洗涤,清除。(7)撤退。(8)远,不亲近。(9)指离间,使远。(10)轻视。(11)冷淡;淡漠。(12)远亲。亦泛指关系远的人。(13)粗糙。亦指粗食。(14)指粗布。(15)稀;稀少。(16)忽;松懈。(17)生;不擅长。(18)陋;浅薄。(19)粗略;不精密。(20)粗拙;粗劣。(21)迂阔;不切实际。(22)久;长远。(23)大。(24)迟缓;迟钝。(25)空虚;贫乏。(26)爽朗;超逸。(27)鲜明貌。参见“”。(28)雕刻;刻画。(29)指窗户。(30)通“蔬”。泛指蔬菜。(31)通“梳”。梳子。(32)通“梳”。引申为梳理。(33)通“疋”。赤脚。(34)通“搜”。搜索;搜寻。(35)姓。汉有广。见《汉书》本传。[②][shù][shū][《廣韻》所去切,去御,生。]亦作“疎2”。亦作“踈2”。亦作“1”。亦作“2”。(1)分条记录或分条陈述。(2)奏章。(3)指上奏章。(4)指阐释经书及其旧注的文字。(5)引申为阐释。(6)指书信。(7)僧道拜忏时所焚化的祈祷文。(8)旧时募化用的簿册。(9)指捐款。
【琦】[①][qí][《廣韻》渠羈切,平支,羣。](1)美玉。(2)非常美好的;珍贵的。参见“行”、“賂”。(3)通“奇”。奇异。参见“辭”、“珍”。
【恕】[①][shù][《廣韻》商署切,去御,書。](1)推己及人;仁爱待物。(2)宽宥;原谅。(3)引申为请对方不要计较的套语。(4)几乎,差不多。

疏琦恕名字五格解析

繁体:疏

笔画:12

五行:金

繁体:琦

笔画:12

五行:木

繁体:恕

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【25】 【23】 【11】 【35】
【火】 【土】 【火】 【木】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。   (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

疏琦恕名字的寓意

  • 拼音:shū
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【疋字部】 疏; 康熙笔画:12; 页码:页767第23【唐韻】所菹切【集韻】【韻會】山於切【正韻】山徂切, 音梳。【說文】通也。本作 。今作疏。【禮·樂記】淸廟之瑟,朱絃而疏越。【註】越,瑟底孔也。畫疏之,使聲遲也。【疏】疏,通也。使兩頭孔相連而通,孔小則聲急,孔大則聲遲。【經解】疏通知遠。 又遠也。【詩·大雅】予曰有疏附。【傳】率下親上曰疏附。【箋】疏附,使疏者親也。【禮·曲禮】夫禮者,所以定親疏。 又麤也。【詩·大雅】彼疏斯粺。【箋】疏,麤也。謂糲米也。【禮·玉藻】客飧,主人辭以疏。【註】飧者,美主人之食也。疏之言麤也。又【郊特牲】疏布之尚,反女功之始也。 又分也。【孟子】禹疏九河。【史記·黥布傳】疏爵而貴之。 又稀也。【穀梁傳·隱八年】庚辰大雨雪。【傳】志疏數也。【疏】遠者爲疏,近者爲數也。【禮·祭義】祭不欲疏,疏則怠,怠則忘。【楚辭·九歌】疏緩節兮安歌。【註】使曲節希緩,而安音淸歌。 又治也。【謝靈運·登石門最高頂詩】疏峰抗高館,對嶺臨迴溪。【註】疏治也。 又刻也。【禮·明堂位】疏屛,天子之廟飾也。【疏】疏,刻也。屛,樹也。謂刻於屛樹,爲雲氣蠱獸也。【又】殷以疏勺。【註】疏,通刻其頭。【後漢·梁冀傳】窗牖皆綺疏靑瑣。【註】鏤爲綺文也。 又畫也。【管子·問篇】大夫疏器。【註】疏,飾畫也。【何晏·景福殿賦】羅疏柱之汨越。【註】疏柱,畫柱也。 又徹也。【晉語】公伐原,令以三日之糧,三日而原不降,公令疏軍而去之。【註】蔬,徹也。 又布也。【楚辭·九歌】疏石蘭兮爲芳。【註】疏,布 也。 又大也。【揚子·太 經】方州部家,三位疏成。【註】疏,大也。 又菜也。與蔬同。【周禮·天官·大宰】以九職任萬民,八曰臣妾,聚斂疏材。【註】疏材,百草根實可食者,疏不熟曰饉。【釋文】菜也。又【地官·委人】凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材,艸木有實者。 又【淮南子·道應訓】子佩疏揖,北面立於殿下。【註】疏,徒跣也。 又扶疏,枝葉盛貌。【揚子·太 經】見小勿用,以我扶疏。【註】秋木扶疏而大,故可用。 又【正韻】渠疏杷也。 又疏躍,布散也。【淮南子·俶眞訓】今夫萬物之疏躍枝舉,百事之莖葉條枝,皆本于一根,而條循千萬也。 又疏疏,衣服盛貌。【韓詩外傳】子路盛服見孔子,孔子曰:由,疏疏者何也。 又【揚子·太 經】穀不穀,失疏數。【註】疏數,不平也。 又姓。漢疏廣,疏受。 又國名。【潛夫論】捿疏猗姓。【路史】夏世侯伯也。 又山名。【山海經】貳負之臣曰危,危與貳負殺窫窳,帝乃梏之疏屬之山。【註】按文中子云:疏屬之南,汾水之曲,卽斯山也。 又鳥名。【禮·曲禮】雉曰疏趾。【疏】雉肥則兩足開張,趾相去疏也。 又獸名。【山海經】帶山有獸,焉其狀如馬。一角有錯,其名曰 疏。 又【韻會補】與梳通。揚雄,頭蓬不暇梳。 又【集韻】孫租切,音蘇。粗也。 又【廣韻】所助切【正韻】所故切, 音數。條 也。【揚雄·解嘲】獨可抗疏時道是非。 又記注也。 又【韻補】叶山宜切,音詩。【劉章·耕田歌】深耕穊種,立苗欲疏。非其種者,鋤而去之。考證:〔【周禮·天官·大冢宰】〕 謹照原文省冢字。〔【地官·稍人】疏材木材。【註】凡畜聚之物,瓜瓠葵芋禦冬之具。〕 謹按此委人非稍人。凡畜聚之物乃經文非註文。瓜瓠葵芋禦冬之具乃畜聚之物四字之註非疏材二字之註。謹照原文改爲地官委人凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材,艸木有實者。〔【禮·檀弓】雉曰疏趾。〕 謹照原書檀弓改曲禮。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 琦; 康熙笔画:13; 页码:页734第23【廣韻】【韻會】渠羈切【正韻】渠宜切, 音奇。【玉篇】 蒼云:琦瑋也。【宋玉·對楚王問】夫聖人瑰意琦行。 又【廣韻】玉名。【前漢·西域傳】綺繡雜繒琦珍,凡數千萬。【後漢·仲長統傳】琦賂寶貨,巨室不能容。【抱朴子博喩卷】溝澮之中,無霄朗之琦。 又【韻會】玩也。【荀子·非十二子篇】好治怪說,玩琦辨,甚察而不惠。 又【韻會】大貌。
诗词来源:
仙潭觉海唐兴善,像设瑰古至今。北宋·作者:张景脩《湖州觉海弥陀阁》
往时济阳晁公子,今日灵岩上人。宋·作者:吕本中《寄监院》
裂指秋风感别离,乾坤人物太瑰。宋·作者:胡斗南《挽文山 其一》
焚香拜天贶,满眼是瑰。南宋·作者:戴复古《生朝对雪张子善有词为寿》
有此瑰在岩壑,其他草树亦精神。南宋·作者:戴复古《山中见梅寄曾无疑》
入妙文章本平澹,等闲言语变瑰。南宋·作者:戴复古《读放翁先生剑南诗草》
不押班婴众怒,浚私铸印被台评。南宋·作者:王迈《嘲解十首 其六》
黑风剪水作瑰,散落人閒贱似泥。南宋·作者:吴潜《再赋喜雪二首 其一》
漫郎聱叟玕子,谁悟他生与此生。金·作者:田锡《故县别业》
公口有绮语债,年来不诵西胡经。元末明初·作者:杨维桢《赖善卿到嘉禾为予作金粟道人诗使濒行曰金粟吟友为元璞尊者胡为无诗走笔一解兼东西白仲铭两宗匠一笑》
试问韩兼富弼,何如范老与欧公。明·作者:梁储《寿刘阁老》
卧云此中老,应抱南阳。明·作者:卢宁《白云山松口占四首 其四》
艳歌玉树凭江总,阁珠帘贮丽华。明·作者:顾柄《秣陵怀古二首 其二》
聚散古今成梦寐,风流簸荡见瑰。明·作者:邓时雨《怀南园五先生》
淮蔡深谋全倚度,西人寒胆独称。明末清初·作者:郭之奇《既渡河车中即事以新旧见闻作古今愿怀诗八首 其二》
天尊菩萨共胎泥,蔡瑁刘枉掇梯。明末清初·作者:王夫之《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其四十七》
云去笼存自殊矣,淇怀思可明诸。清·作者:弘历《元赵淇周伯相鹤图合壁》
韩犹倚任苏频斥,以行彰轼语恢。清·作者:弘历《定州咏韩苏甲乙》
未登宰相输弼,巳到真儒继孟荀。清·作者:钱大昕《范文正公祠》
我来独挹瑰气,百宝苍茫磊落间。清·作者:翁方纲《浴日亭和苏韵》

  • 拼音:shù
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【卯集上】【心字部】 恕; 康熙笔画:10; 页码:页384第17〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】商署切【正韻】商豫切, 書去聲。【說文】仁也。【傳曰】仁者,必恕而後行也。【禮·中庸疏】恕,忖也,忖度其義於人也。【論語】其恕乎。己所不欲,勿施於人。【程註】恕者,仁之施也。【朱註】恕非寬假之謂。又曰:推已及物爲恕。 【說文》長箋】如心爲恕,會意。
诗词来源:
中厨办粗饭,当阮家贫。盛唐·作者:王维《郑果州相过》
圣言贵忠,至道重观身。中唐·作者:刘禹锡《读张曲江集作》
临老交亲零落尽,希君我取人宽。唐·作者:白居易《初冬即事呈梦得》
欢筵每娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。唐·作者:张蠙《赠李司徒》
治财绝扰常先,移用皆宜似不劳。北宋·作者:韩琦《送范纯仁司封移漕京西》
诗中罪过人多,酒里功劳我自誇。北宋·作者:邵雍《暮春吟》
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠时。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其十三》
如问以思谋所贵,能严而罚斯轻。北宋·作者:徐积《赠刘懋功》
皆知察物严而,谁似当官正不阿。北宋·作者:徐积《玺书长句》
题标榜,心随目所瞻。北宋·作者:韦骧《明斋》
持身守忠,临事耻浮沉。北宋·作者:苏辙《范丞相尧夫挽词二首 其一》
义直中能,才高气不矜。北宋·作者:刘摰《哀光禄王卿二首 其二》
我亦惭吾子,人谁此公。北宋·作者:陈师道《送吴先生谒惠州苏副使》
乖崖威重兼之,正献纯风重以和。北宋·作者:冯山《送赵悦道参政大资知越州二首 其一》
融怡已复生頩颊,料峭真应老人。宋·作者:刘一止《次韵吴兴守雨中即事一首》
满朝忠更谁知,家有西京小杜书。宋·作者:汪藻《挽刑部王侍郎诗二首 其二》
颇欲扶筇说幽事,漫郎端肯醉人。北宋·作者:吴则礼《简蔡天任》
坐此逃禅夫可,不应独许我乘风。宋·作者:吕本中《督山伯萧远和诗并示舍弟》
醉后狂歌能否,如今五日未全醒。宋·作者:曹勋《过处和赏荼蘼》
而行非苟尔,感通之效固昭然。宋·作者:胡寅《和黄倅祈求有应》