百里启俨名字打分测算

百里启俨五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 10
农历生日 乙巳年 四月 十六日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 乙巳
五行属相 木火 金火 水火 木火
68
百里启俨的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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百里启俨名字解释

【百】[①][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)数词。十的十倍。(2)概数。言其多。(3)倍。(4)凡;一切;完全。(5)姓。汉有政,见《汉书·酷吏传·咸宣》。按,《史记·酷吏列传》作“白政”。[②][bó]用于地名。今广西壮族自治区有色市。[③][mò]勉力。《左传·僖公二十八年》:“距躍三,曲踊三。”杜预注:“,猶勵也。”陆德明释文:“,音陌,勱也……勱,音邁。”孔颖达疏:“言每跳皆勉力爲之。”一说踊跃之度大约有此。参阅清武亿《群经义证·〈左传·僖公二十八年〉》。
【里】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)乡村的庐舍、宅院。后泛指乡村居民聚落。(2)城邑的市廛、街坊。今称巷弄。(3)指故乡。(4)古代地方行政组织。自周始,后代多因之,其制不一。㈠二十五家为一。《周礼·地官·遂人》:“五家爲鄰,五鄰爲。”《礼记·郊特牲》:“唯爲社事,單出。”郑玄注:“二十五家爲。”㈡五十家为一。《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;十軌爲有司。”《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲置有司。”㈢七十二家为一。《尚书大传》卷二:“八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之黨”孔颖达疏引《论语撰考谶》:“古者七十二家爲。”㈣八十家为一。《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣”汉何休注:“在田曰廬,在邑曰,一八十户。”㈤一百家为一。《礼记·杂记下》:“則尹主之。”郑玄注:“《王度記》曰:百户爲。”《管子·度地》:“百家爲。”《後汉书·百官志五》:“本注曰:魁,掌一百家。”《旧唐书·食货志上》:“百户爲,五爲鄉。”㈥一百一十家为一。《明史·食货志二》:“迨造黄册成,以一百十户爲一分十甲曰甲。”《清史稿·食货志二》:“凡百有十户,推丁多者爲長。”(5)长度单位。古以三百步为一,后亦有以三百六十步为一者,今以一百五十丈为一。用为市的简称,二市合一公。(6)古代井田制亦特指方。(7)居住;为邻。(8)谓计算路程。(9)俚俗。参见“夫”、“曲”。(10)语气词。(11)方言。表人称复数。犹们。(12)古族名。(13)通“裏”。面,内部。(14)忧伤之病。(15)通“理”。道理;常理。(16)姓。春秋晋有克。见《左传·僖公八年》。(17)“裏”的简化字。
【启】[①][qǐ][《廣韻》康禮切,上薺,溪。](1)“啟”的古字。(2)“啓”的简化字。
【俨】[①][yǎn][《廣韻》魚埯切,上儼,疑。]“嚴2”的被通假字。“1”的繁体字。(1)恭敬庄重;庄严。(2)昂立。(3)美艳。(4)整齐貌。(5)整理,使整齐。(6)宛如,十分象。

百里启俨名字五格解析

繁体:百

笔画:6

五行:水

繁体:裏

笔画:7

五行:火

繁体:啟

笔画:7

五行:木

繁体:儼

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【14】 【29】 【28】 【42】
【火】 【火】 【水】 【金】 【木】
【大吉】 【凶】 【半吉】 【凶】 【凶】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格28的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
外格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
非常不安定的命运数,易生意外灾祸,有失生命之虑,易患脑及血管疾病。   (凶)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

百里启俨名字的寓意

  • 拼音:bǎi
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集中】【白字部】 百; 康熙笔画:6; 页码:页785第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。 又百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣,唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。 又姓。百豐,列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。 又【韻會】【正韻】 莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。 又叶伯各切,音博。【前漢·季布傳】得黃金百,不如得季布諾。【易林】營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。 又叶畢吉切,音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不 ,對花空嘆息。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【里字部】 里; 康熙笔画:7; 页码:页1291第02【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切, 音裏。【爾雅·釋言】里,邑也。【詩·鄭風】將仲子兮,無踰我里。【傳】里,居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰,五鄰爲里。【前漢· 法志】在壄曰廬,在邑曰里。【風俗通】五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。 又【正韻】路程,今以三百六十步爲一里。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天,云如何里。【箋】里,憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也,里析告子產。【註】里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。【註】南里,鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高里山,在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者,河也。 又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里,詎堪持作夫。 又【正韻】漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。 又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式,然後可以傳衆方。【註】里,讀爲已,聲之誤也。【釋文】里,音以。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 启; 康熙笔画:7; 页码:页178第21【唐韻】康禮切【集韻】【韻會】遣禮切【正韻】祛禮切, 音棨。【說文】開也。从戶从口。【玉篇】書曰启明,本亦作啓。 又【爾雅·釋天】明星謂之启明。【註】太白星也。晨見東方爲启明,昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。
诗词来源:
重门应路,通籍引王侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
玉匣龙图,金绳披凤篆。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
碧落澄秋景,玄门曙关。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
倡楼曙扉,杨柳正依依。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
岁阴穷暮纪,献节新芳。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
今夜城闉,结伴戏芳春。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》
紫宫初坐,苍璧正临春。初唐·作者:杜审言《大酺》
迎春正流霞席,暂嘱曦轮勿遽斜。初唐·作者:李显《立春日游苑迎春》
宁知一柱观,却四禅门。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
立言多沃,论道盛谋猷。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
宾卫俨相依,横门曙扉。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
季月重阳,金舆陟宝坊。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
金坛曙闱,真气肃微微。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其一》
金炉承道诀,玉牒玄机。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其三》
温泉蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。唐·作者:张说《扈从温泉宫献诗》
七日祥图,千春御赏多。唐·作者:苏颋《奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
九重中叶,七日早春还。初唐·作者:宗楚客《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
天跸三乘,星舆六辔行。初唐·作者:萧至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
操环昔闻迎夏,发匣先来瑞有虞。唐·作者:崔日用《奉和圣制龙池篇》
本谓山公,而今殁始扬。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其二》

  • 拼音:yǎn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 儼; 康熙笔画:22; 页码:页106第04〔古文〕 【廣韻】魚掩切【集韻】魚檢切【韻會】疑檢切, 嚴上聲。【說文】昂頭也。一曰好貌。 又恭也。【爾雅·釋詁】儼,敬也。【禮·曲禮】儼若思。 又與嚴通。【前漢·匡衡傳】正躬嚴恪。音義 同儼。 又【詩· 風】有美一人,碩大且儼。【傳】儼,矜莊貌。 又【淮南子·本經訓】盤紆刻儼。【註】刻儼,浮首虎頭之屬。 【韻會】琰韻,儼通曮。
诗词来源:
霓裳转云路,凤驾天潢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
莲座神容,松崖圣趾馀。初唐·作者:王勃《观佛迹寺》
宾卫相依,横门启曙扉。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其二》
御旗横日道,仙塔云庄。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
日御临双阙,天街百神。唐·作者:张说《和张监观赦》
龙旗焕辰极,凤驾香闉。初唐·作者:孙佺《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
深洞长松何所有,然天竺古先生。盛唐·作者:王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》
翠眉萦度曲,云鬓分行。唐·作者:杜甫《数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首赠李 其二》
旌麾欲动,杯锡杳仍迟。盛唐·作者:皇甫冉《奉和待勤照上人不至》
暝来呼小吏,列火归轩。唐·作者:岑参《与鄠县群官泛渼陂》
潮水忽复过,云帆欲飞。唐·作者:戴叔伦《京口送皇甫司马副端曾舒州辞满归去东都》
望君兼有月,幢盖层城。中唐·作者:卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》
天乐下天中,云軿在空。中唐·作者:卢纶《皇帝感词 其二》
八龙三虎成行,琼树花开鹤翼张。中唐·作者:卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》
坐见重门朝骑,可怜云路独翱翔。中唐·作者:卢纶《和王员外冬夜寓直》
此日所从何所问,然冠剑拥成林。中唐·作者:卢纶《九日奉陪侍郎登白楼》
水定鹤翻去,松歌峰如。唐·作者:畅当《山居酬韦苏州见寄》
钟声清禁才应彻,漏报仙闱已开。中唐·作者:杨巨源《早朝》
西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭相连。中唐·作者:杨巨源《邵州陪王郎中宴》
执简焚香入庙门,武侯神象如存。唐·作者:武少仪《诸葛丞相庙》