百里家樱名字打分测算

百里家樱五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 20
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 戊戌
五行属相 木火 金火 金木 土土
79
百里家樱的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

百里家樱名字解释

【百】[①][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)数词。十的十倍。(2)概数。言其多。(3)倍。(4)凡;一切;完全。(5)姓。汉有政,见《汉书·酷吏传·咸宣》。按,《史记·酷吏列传》作“白政”。[②][bó]用于地名。今广西壮族自治区有色市。[③][mò]勉力。《左传·僖公二十八年》:“距躍三,曲踊三。”杜预注:“,猶勵也。”陆德明释文:“,音陌,勱也……勱,音邁。”孔颖达疏:“言每跳皆勉力爲之。”一说踊跃之度大约有此。参阅清武亿《群经义证·〈左传·僖公二十八年〉》。
【里】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)乡村的庐舍、宅院。后泛指乡村居民聚落。(2)城邑的市廛、街坊。今称巷弄。(3)指故乡。(4)古代地方行政组织。自周始,后代多因之,其制不一。㈠二十五家为一。《周礼·地官·遂人》:“五家爲鄰,五鄰爲。”《礼记·郊特牲》:“唯爲社事,單出。”郑玄注:“二十五家爲。”㈡五十家为一。《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;十軌爲有司。”《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲置有司。”㈢七十二家为一。《尚书大传》卷二:“八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之黨”孔颖达疏引《论语撰考谶》:“古者七十二家爲。”㈣八十家为一。《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣”汉何休注:“在田曰廬,在邑曰,一八十户。”㈤一百家为一。《礼记·杂记下》:“則尹主之。”郑玄注:“《王度記》曰:百户爲。”《管子·度地》:“百家爲。”《後汉书·百官志五》:“本注曰:魁,掌一百家。”《旧唐书·食货志上》:“百户爲,五爲鄉。”㈥一百一十家为一。《明史·食货志二》:“迨造黄册成,以一百十户爲一分十甲曰甲。”《清史稿·食货志二》:“凡百有十户,推丁多者爲長。”(5)长度单位。古以三百步为一,后亦有以三百六十步为一者,今以一百五十丈为一。用为市的简称,二市合一公。(6)古代井田制亦特指方。(7)居住;为邻。(8)谓计算路程。(9)俚俗。参见“夫”、“曲”。(10)语气词。(11)方言。表人称复数。犹们。(12)古族名。(13)通“裏”。面,内部。(14)忧伤之病。(15)通“理”。道理;常理。(16)姓。春秋晋有克。见《左传·僖公八年》。(17)“裏”的简化字。
【家】[①][jiā][《廣韻》古牙切,平麻,見。]亦作“宊2”。(1)人所居;住房。(2)特指自己庭的住房。(3)室内;大门以内;房屋的里边。(4)安落户;定居。(5)指机关、部队等单位的住地。(6)族;庭。(7)结婚成。(8)指夫或妻。(9)专指妇女。(10)谦词。对别人称说自己亲属中的长辈或年长者。如:父,母,舅。亦用以指同姓的人。(11)内部的,中的,与“外”相对。(12)产;业。(13)养;持。(14);每。(15)卿大夫或卿大夫的采地食邑。(16)汉时列侯称。亦指分封列侯。(17)太子亦称。(18)朝廷;朝代。(19)指国。(20)特指上古时代的一种生产组织。(21)指学术或艺术流派。(22)掌握某种专门知识或从事某种专门活动的人。(23)指某人。(24)放在某些表示行政机构的名词之后,表示具有某种职务或身分的人。(25)指经营某种行业的人或人。(26)人工饲养或驯养在中的。与“野”相对,如禽、畜。(27)指在中养驯服了的。(28)量词。用于住户或企业等。(29)“傢”的古字。参见“火”、“什”、“生”。(30)“傢”的简化字。(31)姓。春秋晋有僕徒。见《左传·僖公十五年》。[②][jia˙](1)用在某些名词后面,表示属于那一类人。(2)方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。[③][jie˙](1)助词。犹“地”。(2)助词。犹的。[④][gū][《正字通》音姑]通“姑1”。(1)古时对女子的尊称。(2)婆婆。参见“4翁”。(3)六朝时对嫡母的称呼。参见“4”。
【樱】[①][yīng][《廣韻》烏莖切,平耕,影。]“1”的繁体字。(1)桃。泛指其树、其花、其果。(2)花。详“櫻花”。

百里家樱名字五格解析

繁体:百

笔画:6

五行:水

繁体:裏

笔画:7

五行:火

繁体:家

笔画:10

五行:木

繁体:櫻

笔画:15

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【17】 【31】 【27】 【44】
【火】 【金】 【木】 【金】 【火】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
外格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
总格44的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不易成功,易招失败,易损害呼吸器官而生疾病。   (凶)
总格解析
愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难?若注重亲人关系?适时积财?也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」

百里家樱名字的寓意

  • 拼音:bǎi
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集中】【白字部】 百; 康熙笔画:6; 页码:页785第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。 又百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣,唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。 又姓。百豐,列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。 又【韻會】【正韻】 莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。 又叶伯各切,音博。【前漢·季布傳】得黃金百,不如得季布諾。【易林】營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。 又叶畢吉切,音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不 ,對花空嘆息。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【里字部】 里; 康熙笔画:7; 页码:页1291第02【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切, 音裏。【爾雅·釋言】里,邑也。【詩·鄭風】將仲子兮,無踰我里。【傳】里,居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰,五鄰爲里。【前漢· 法志】在壄曰廬,在邑曰里。【風俗通】五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。 又【正韻】路程,今以三百六十步爲一里。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天,云如何里。【箋】里,憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也,里析告子產。【註】里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。【註】南里,鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高里山,在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者,河也。 又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里,詎堪持作夫。 又【正韻】漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。 又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式,然後可以傳衆方。【註】里,讀爲已,聲之誤也。【釋文】里,音以。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 家; 康熙笔画:10; 页码:页286第17〔古文〕 【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切, 音加。【說文】家居也。【爾雅】戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。【詩·周南】宜其室家。【註】家謂一門之內。 又婦謂夫曰家。【孟子】女子生而願爲之有家。 又一夫受田百畝,曰夫家。【周禮·地官】上地家七人,中地家六人,下地家五人。【註】有夫有婦,然後爲家。 又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。【左傳·襄二十九年】大夫皆富,政將在家。 又天家,天子之稱。【蔡邕·獨斷】天子無外,以天下爲家。 又居其地曰家。【史記·陸賈傳】以好畤田地,善往家焉。 又著述家。【前漢·武帝紀】表章六經,罷黜百家。又【太史公自序】成一家之言。 又家人,易卦名。 又姓。漢劇令家羨,宋家鉉翁。 又【集韻】古胡切,音姑。【詩·豳風】予未有室家。叶上据荼。又【小雅】復我邦家。叶上居樗。 又與姑同。大家,女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家,卽超妹。 又叶古俄切,音歌。【古雉朝飛操】我獨何命兮未有家,時將暮兮可奈何。又【孔臧·蓼賦】苟非德義,不以爲家。安逸無心,如禽獸何。 又叶古暮切,音固。【焦氏·易林】三足孤鳥,靈明爲御。司過罰惡,自殘其家。 【說文】从宀,豭省聲。周伯溫曰:豕居之圈曰家,故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①,人所合也。从 ,三人聚宀下,①之義也。乑古族字,乑譌爲豕,《說文》謂从豭省,無義。①字从宀从 ,或从宀从乑。乑字从亻从人人,與 形近。又 。考證:〔【說文】居也。【爾雅·釋宮】戸牖之閒曰扆,其內謂之家。〕 謹照原文改家居也。爾雅戸牖之閒謂之扆。〔【左傳·襄二十六年】大夫皆富,政將在家。〕 謹照原文二十六年改二十九年。
诗词来源:
吴会青山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
耕夫田作业,巢叟树为。唐初·作者:王绩《咏隐》
明朝解酲处,为道向谁?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
住箕山下,门枕颍川滨。唐初·作者:王绩《田三首 其一》
蜀郡炉何必闹,宜城酒店旧来宽。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
沧海白云边,还将别业对林泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
故验山赏,惟有风入松。初唐·作者:武则天《游九龙潭》
高人叶高志,山服往山。初唐·作者:武则天《赠胡天师》
意尽深交合,神灵俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
蒿里谁地,松门何代丘。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其二》
共寻招隐寺,初识戴颙。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
有庭树,秋叶正离离。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
无四邻,独坐一园春。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
歌钟虽戚里,林薮是山。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
歌入平阳第,舞对石崇。唐·作者:高峤《晦日宴高氏林亭》
晚秋淮上水,新月楚人。唐初·作者:刘方平《秋夜思》
一花开楚国,双燕入卢。唐初·作者:刘方平《新春》
宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》
秋后见飞千里雁,月中闻捣万衣。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
九炼铅精大道成,我何虑不长生。唐·作者:冲虚子《还丹歌》

  • 拼音:yīng
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 櫻; 康熙笔画:21; 页码:页551第18【唐韻】烏莖切【集韻】【韻會】於驚切【正韻】於京切, 音鶯。【說文】果名,櫻桃也。一名含桃。【禮·月令】仲夏之月,羞以含桃先薦寢廟。【爾雅翼】果熟最先,故云先薦。【呂覽·高誘註】以鸎所含食,故曰含桃。又名鸎桃。【王維·敕賜櫻桃詩】纔是寢園春薦後,非關御苑鳥銜殘。 又【爾雅·釋木】楔,荆桃。【郭璞註】今櫻桃也。【孫炎註】最大而甘者,謂之崖蜜。【蘇軾·橄欖詩】待得餘甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。【本草】一名朱桃,一名麥英。深紅者爲朱櫻,黃者爲蠟櫻。 又【集韻】伊盈切,音嬰。義同。考證:〔【禮·月令】仲夏之月,以含桃先薦寢廟。〕 謹照原文 以上增羞字。
诗词来源:
果院新熟,花庭曙槿芳。唐初·作者:李峤《五月奉教作》
潭鱼在藻供游咏,谷鸟含入赋歌。初唐·作者:李乂《兴庆池侍宴应制》
贝叶传金口,山楼作赋开。盛唐·作者:孟浩然《与张折冲游耆阇寺》
每候山发,时同海燕归。盛唐·作者:王维《送钱少府还蓝田》
芙蓉阙下会千官,紫禁朱出上阑。盛唐·作者:王维《敕赐百官桃》
桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。唐·作者:张谓《春园家宴》
赏应歌杕杜,归及荐桃。唐·作者:杜甫《收京三首 其三》
西蜀桃也自红,野人相赠满筠笼。唐·作者:杜甫《野人送朱
未央朝谒正逶迤,天上桃锡此时。唐·作者:崔兴宗《和王维敕赐百官桃》
丹荔来金阙,朱贡玉盘。唐·作者:戴叔伦《春日早朝应制》
芳草留归骑,朱掷舞人。中唐·作者:李端《宴伊东岸》
先春发,红蕊满霜枝。中唐·作者:吕温《衡州岁前游合江亭见山蕊未折因赋含彩吝惊春》
满眼日,白发半头时。唐·作者:白居易《桃花下叹白发》
晓报桃发,春携酒客过。唐·作者:白居易《同诸客携酒早看桃花》
桃落砌颗,夜合隔帘花。唐·作者:白居易《春尽劝客酒》
绿蕙不香饶桂酒,红无色让花钿。唐·作者:白居易《宴周皓大夫光福宅》
老柘叶黄如嫩树,寒枝白是狂花。唐·作者:白居易《早冬》
慢牵欲傍桃泊,借问谁家花最红。唐·作者:白居易《小舫》
桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。唐·作者:白居易《府中夜赏》
杨柳花飘新白雪,桃子缀小红珠。唐·作者:白居易《酬舒三员外见赠长句》