百里忻燠名字打分测算
百里忻燠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 13 | 03 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十六日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬午 | 壬寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 水木 |
97
百里忻燠的名字打分测试结果
- 百水
- 里火
- 忻水
- 燠火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
百里忻燠名字解释
【百】[①][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)数词。十的十倍。(2)概数。言其多。(3)百倍。(4)凡;一切;完全。(5)姓。汉有百政,见《汉书·酷吏传·咸宣》。按,《史记·酷吏列传》作“白政”。[②][bó]用于地名。今广西壮族自治区有百色市。[③][mò]勉力。《左传·僖公二十八年》:“距躍三百,曲踊三百。”杜预注:“百,猶勵也。”陆德明释文:“百,音陌,勱也……勱,音邁。”孔颖达疏:“言每跳皆勉力爲之。”一说踊跃之度大约有此。参阅清武亿《群经义证·〈左传·僖公二十八年〉》。
【里】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)乡村的庐舍、宅院。后泛指乡村居民聚落。(2)城邑的市廛、街坊。今称巷弄。(3)指故乡。(4)古代地方行政组织。自周始,后代多因之,其制不一。㈠二十五家为一里。《周礼·地官·遂人》:“五家爲鄰,五鄰爲里。”《礼记·郊特牲》:“唯爲社事,單出里。”郑玄注:“二十五家爲里。”㈡五十家为一里。《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;十軌爲里,里有司。”《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲里,里置有司。”㈢七十二家为一里。《尚书大传》卷二:“八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲里。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之黨”孔颖达疏引《论语撰考谶》:“古者七十二家爲里。”㈣八十家为一里。《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣”汉何休注:“在田曰廬,在邑曰里,一里八十户。”㈤一百家为一里。《礼记·杂记下》:“則里尹主之。”郑玄注:“《王度記》曰:百户爲里。”《管子·度地》:“百家爲里。”《後汉书·百官志五》:“本注曰:里魁,掌一里百家。”《旧唐书·食货志上》:“百户爲里,五里爲鄉。”㈥一百一十家为一里。《明史·食货志二》:“迨造黄册成,以一百十户爲一里,里分十甲曰里甲。”《清史稿·食货志二》:“凡里百有十户,推丁多者爲長。”(5)长度单位。古以三百步为一里,后亦有以三百六十步为一里者,今以一百五十丈为一里。用为市里的简称,二市里合一公里。(6)古代井田制亦特指方里。(7)居住;为邻。(8)谓计算路程。(9)俚俗。参见“里夫”、“里曲”。(10)语气词。(11)方言。表人称复数。犹们。(12)古族名。(13)通“裏”。里面,内部。(14)忧伤之病。(15)通“理”。道理;常理。(16)姓。春秋晋有里克。见《左传·僖公八年》。(17)“裏”的简化字。
【忻】[①][xīn][《廣韻》許斤切,平欣,曉。](1)启发。(2)心喜。(3)姓。五代有忻彪。
【燠】[①][yù][《廣韻》於六切,入屋,影。][《廣韻》烏晧切,上晧,影。][《廣韻》烏到切,去号,影。](1)暖;热。(2)使温暖;使热。(3)腌藏食品的一种方法。将肉类在油中熬熟,拌以盐、酒和佐料,油渍在瓮中,以备取食。(4)通“隩”。谓入屋室。[②][yù][《集韻》威遇切,去遇,影。]见“燠2休”。
百里忻燠名字五格解析
- 百
繁体:百
笔画:6
五行:水
- 里
繁体:裏
笔画:7
五行:火
- 忻
繁体:忻
笔画:7
五行:水
- 燠
繁体:燠
笔画:16
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【15】 | 【25】 | 【23】 | 【38】 |
【火】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
百里忻燠名字的寓意
百
- 拼音:bǎi
- 繁体:百
- 笔画:6
- 部首:白
- 康熙字典:
- 【午集中】【白字部】 百; 康熙笔画:6; 页码:页785第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。 又百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣,唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。 又姓。百豐,列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。 又【韻會】【正韻】 莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。 又叶伯各切,音博。【前漢·季布傳】得黃金百,不如得季布諾。【易林】營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。 又叶畢吉切,音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不 ,對花空嘆息。
里
- 拼音:lǐ
- 繁体:裏
- 笔画:7
- 部首:里
- 康熙字典:
- 【酉集下】【里字部】 里; 康熙笔画:7; 页码:页1291第02【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切, 音裏。【爾雅·釋言】里,邑也。【詩·鄭風】將仲子兮,無踰我里。【傳】里,居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰,五鄰爲里。【前漢· 法志】在壄曰廬,在邑曰里。【風俗通】五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。 又【正韻】路程,今以三百六十步爲一里。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天,云如何里。【箋】里,憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也,里析告子產。【註】里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。【註】南里,鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高里山,在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者,河也。 又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里,詎堪持作夫。 又【正韻】漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。 又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式,然後可以傳衆方。【註】里,讀爲已,聲之誤也。【釋文】里,音以。
忻
- 拼音:xīn
- 繁体:忻
- 笔画:7
- 部首:忄
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 忻; 康熙笔画:8; 页码:页378第31【唐韻】【集韻】【韻會】 許斤切,音欣。【說文】闓也。【史記·周本紀】姜嫄見巨人跡,心忻然說,欲踐之。 又姓。五代有進士忻彪。 又叶虛言切,音軒。【韓愈·孟東野失子詩】闖然入其戸,三稱天之言。再拜謝元夫,收悲以歡忻。 【類篇】本作訢。
- 诗词来源:
- 遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。初唐·作者:王勃《游梵宇三觉寺》
忻当苦口喻,不畏入肠偏。初唐·作者:宋之问《药》
文酒娱游盛,忻叨侍从馀。初唐·作者:刘宪《侍宴长宁公主东庄》
一忻陪雁塔,还似得天身。初唐·作者:孙佺《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
幸兹联棣萼,何以接邹枚。唐·作者:武平一《侍宴安乐公主新宅应制》
臣在东周独留滞,忻逢睿藻日边来。盛唐·作者:贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》
冢间瞻死尸,六道不干我。唐·作者:寒山《诗三百三首 其七十二》
方忻耳目净,谁到翟公门。唐·作者:李群玉《吾道》
举家忻共报,秋雪堕前峰。唐·作者:李商隐《九月于东逢雪》
幸喜乾坤泰,忻逢日月明。唐·作者:有孚《立赠河西悟真法师》
驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。五代·作者:邓洵美《荅同年李昉见赠次韵》
千门忻应瑞,偏称上楼看。南唐·作者:李中《和彭正字喜雪见寄》
事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。南唐·作者:李中《新喻县酬王仲华少府见贻》
白首自忻丹桂在,诗名已得四方传。南唐·作者:马致恭《送孟宾于》
乐道逢来忻且喜,周知体认更完全。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其七》
一言忻契合,三拜愧生疏。北宋·作者:魏野《谢师刑部见召》
相知有宿缘,一见两忻然。北宋·作者:魏野《赠三门漕运钱舍人》
野人相见忻还愧,为爱交情似世情。北宋·作者:魏野《和孙舍人重过陕下二首 其二》
谪监陕郡滞贤才,清雪忻将紫诏开。北宋·作者:魏野《送薛奎殿院赴阙》
休沐忻逢上元节,华堂高宴且盘桓。北宋·作者:杨亿《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》
燠
- 拼音:yù
- 繁体:燠
- 笔画:16
- 部首:火
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 燠; 康熙笔画:17; 页码:页684第18〔古文〕灹 【廣韻】於六切【集韻】【韻會】【正韻】乙六切, 音郁。【說文】熱在中也。【爾雅·釋言】燠煖也。【註】今江東通言燠。【書·洪範】曰燠曰寒。【前漢·王褒傳】不苦盛暑之鬱燠。 又通作奧。【詩·唐風】不如子之衣,安且燠兮。【註】奧本又作燠。又【小雅】日月方奧。【禮·內則】問衣燠寒。【註】燠本又作奧。◎按漢書五行志李尋王莽傳,燠皆作奧。 又與隩同。【書·堯典】厥民隩。【史記·堯本紀】作其民燠。【集韻】或作 。 又【唐韻】烏到切【集韻】【韻會】【正韻】於到切, 音奧。義同。 又【廣韻】燠釜以水添釜。 又【集韻】威遇切,音嫗。燠休,痛念聲。或作噢。 又【集韻】【類篇】 於求切,音憂。義同。【左傳·昭三年】民人痛疾,而或燠休之。【註】燠休,痛念之聲。【疏】燠,厚也。休,美也。〇按釋文休,虛喩反。燠,徐音憂。又於到反。又乙六反。三音皆可讀。【集韻】或亦作奧。 又【廣韻】【集韻】 烏皓切,音襖。【廣韻】甚熱也。考證:〔【前漢·王褒傳】不若盛暑之鬱燠。〕 謹照原文不若改不苦。
- 诗词来源:
- 池栋清温燠,岩窗起冱寒。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其三》
端居倦时燠,轻舟泛回塘。中唐·作者:韦应物《南塘泛舟会元六昆季》
高阁去烦燠,客心遂安舒。唐·作者:张祜《濠州水馆》
温燠坐相侵,罗襦一水沈。唐·作者:薛能《赠歌人》
燠沐阳和盛,苍筤老色浓。北宋·作者:胡宿《早春》
坞桂寒仍燠,岩猿暝始吟。北宋·作者:宋祁《物外亭》
相托为温燠,终非学附攀。北宋·作者:梅尧臣《宣州杂诗二十首 其十四》
高怀澄水月,和气燠春阳。北宋·作者:韩琦《张汝士寺丞挽辞二首 其一》
严风散馀燠,密雪暗深更。北宋·作者:韩维《和景仁之什》
天枢回环错寒燠,地轴开阖差朔南。北宋·作者:刘敞《苦雪》
上心固已推恩信,天意从兹变燠旸。北宋·作者:苏颂《中京纪事》
出门未要貂狐燠,且著轻裘次第添。北宋·作者:程颢《早寒》
相逢诗酒得贤侣,遽使炎燠生吾胸。北宋·作者:韦骧《再和所酬》
檀篆未消炉火燠,夜长人静好谈禅。宋·作者:吴处厚《游五泄山》
燠若生旸谷,寒收岂石犀。宋·作者:洪炎《次韵公实喜晴二首 其一》
晴晖生燠雨生寒,朱夏阳春季孟间。宋·作者:洪炎《公实示閒字韵诗怅然有感次韵奉和三首 其一》
海国冬常燠,阴霾忽满山。宋·作者:李光《予始到琼众谓海南自来无大寒今岁腊月连日风雨殆不异北地因成小诗记之》
谩使吴儿生意气,凉台燠馆记他年。宋·作者:汪藻《吕丞相自天台寄示退老堂诗卷赋此二首 其二》
烦燠尚宽秋占野,林峦欲暮鸟知还。宋·作者:王洋《新隐四首 其四 南峰》
山林等袢燠,江浙剧枯焦。宋·作者:苏籀《避暑山寺二首 其二》