百里浩冕名字打分测算
百里浩冕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 8 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十一日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁丑 | 丁未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 火土 |
86
百里浩冕的名字打分测试结果
- 百水
- 里火
- 浩水
- 冕水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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百里浩冕名字解释
【百】[①][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)数词。十的十倍。(2)概数。言其多。(3)百倍。(4)凡;一切;完全。(5)姓。汉有百政,见《汉书·酷吏传·咸宣》。按,《史记·酷吏列传》作“白政”。[②][bó]用于地名。今广西壮族自治区有百色市。[③][mò]勉力。《左传·僖公二十八年》:“距躍三百,曲踊三百。”杜预注:“百,猶勵也。”陆德明释文:“百,音陌,勱也……勱,音邁。”孔颖达疏:“言每跳皆勉力爲之。”一说踊跃之度大约有此。参阅清武亿《群经义证·〈左传·僖公二十八年〉》。
【里】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)乡村的庐舍、宅院。后泛指乡村居民聚落。(2)城邑的市廛、街坊。今称巷弄。(3)指故乡。(4)古代地方行政组织。自周始,后代多因之,其制不一。㈠二十五家为一里。《周礼·地官·遂人》:“五家爲鄰,五鄰爲里。”《礼记·郊特牲》:“唯爲社事,單出里。”郑玄注:“二十五家爲里。”㈡五十家为一里。《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;十軌爲里,里有司。”《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲里,里置有司。”㈢七十二家为一里。《尚书大传》卷二:“八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲里。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之黨”孔颖达疏引《论语撰考谶》:“古者七十二家爲里。”㈣八十家为一里。《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣”汉何休注:“在田曰廬,在邑曰里,一里八十户。”㈤一百家为一里。《礼记·杂记下》:“則里尹主之。”郑玄注:“《王度記》曰:百户爲里。”《管子·度地》:“百家爲里。”《後汉书·百官志五》:“本注曰:里魁,掌一里百家。”《旧唐书·食货志上》:“百户爲里,五里爲鄉。”㈥一百一十家为一里。《明史·食货志二》:“迨造黄册成,以一百十户爲一里,里分十甲曰里甲。”《清史稿·食货志二》:“凡里百有十户,推丁多者爲長。”(5)长度单位。古以三百步为一里,后亦有以三百六十步为一里者,今以一百五十丈为一里。用为市里的简称,二市里合一公里。(6)古代井田制亦特指方里。(7)居住;为邻。(8)谓计算路程。(9)俚俗。参见“里夫”、“里曲”。(10)语气词。(11)方言。表人称复数。犹们。(12)古族名。(13)通“裏”。里面,内部。(14)忧伤之病。(15)通“理”。道理;常理。(16)姓。春秋晋有里克。见《左传·僖公八年》。(17)“裏”的简化字。
【浩】[①][hào][《廣韻》胡老切,上晧,匣。]亦作“澔1”。(1)水势盛大貌。(2)泛指大,远。(3)多,多馀。(4)犹高。(5)小港。(6)通“傲”。傲慢。(7)通“皓”。白貌。参见“浩首”。(8)姓。汉有浩商。见《汉书·翟方进传》。[②][gé][《廣韻》古沓切,入合,見。]义未详。[③][gǎo][《集韻》古老切,上晧,見。]以水滤酒。参见“浩3酒”。
【冕】[①][miǎn][《廣韻》亡辨切,上獮,明。]“絻2”的被通假字。(1)古代天子、诸侯、卿、大夫等行朝仪、祭礼时所戴的礼帽。(2)戴礼帽。(3)喻指像冕的事物。
百里浩冕名字五格解析
- 百
繁体:百
笔画:6
五行:水
- 里
繁体:裏
笔画:7
五行:火
- 浩
繁体:浩
笔画:10
五行:水
- 冕
繁体:冕
笔画:11
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【18】 | 【22】 | 【17】 | 【35】 |
【火】 | 【金】 | 【木】 | 【金】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不易成功,易招失败,易损害呼吸器官而生疾病。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
百里浩冕名字的寓意
百
- 拼音:bǎi
- 繁体:百
- 笔画:6
- 部首:白
- 康熙字典:
- 【午集中】【白字部】 百; 康熙笔画:6; 页码:页785第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。 又百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣,唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。 又姓。百豐,列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。 又【韻會】【正韻】 莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。 又叶伯各切,音博。【前漢·季布傳】得黃金百,不如得季布諾。【易林】營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。 又叶畢吉切,音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不 ,對花空嘆息。
里
- 拼音:lǐ
- 繁体:裏
- 笔画:7
- 部首:里
- 康熙字典:
- 【酉集下】【里字部】 里; 康熙笔画:7; 页码:页1291第02【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切, 音裏。【爾雅·釋言】里,邑也。【詩·鄭風】將仲子兮,無踰我里。【傳】里,居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰,五鄰爲里。【前漢· 法志】在壄曰廬,在邑曰里。【風俗通】五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。 又【正韻】路程,今以三百六十步爲一里。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天,云如何里。【箋】里,憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也,里析告子產。【註】里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。【註】南里,鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高里山,在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者,河也。 又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里,詎堪持作夫。 又【正韻】漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。 又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式,然後可以傳衆方。【註】里,讀爲已,聲之誤也。【釋文】里,音以。
浩
- 拼音:hào
- 繁体:浩
- 笔画:10
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 浩; 康熙笔画:11; 页码:页624第15【唐韻】【正韻】胡老切【集韻】戸老切【韻會】合老切, 音晧。大水貌。【書·堯典】浩浩滔天。 又饒也。【禮·王制】用有餘曰浩。 又【集韻】古老切,音杲。以水泲酒曰浩。 又姓。漢靑州刺史浩賞。 又居號切,音誥。水名。 又【廣韻】古沓切【集韻】葛合切, 音閤。浩亹,漢縣名,屬金城郡。【前漢·地理志】浩亹水,在西塞外,東至允吾,入湟水。【註】浩亹,音合門。考證:〔【書·舜典】浩浩滔天。〕 謹照原書舜典改堯典。
- 诗词来源:
- 郁然怀君子,浩旷将如何。初唐·作者:沈佺期《入卫作》
氛氲生浩气,飒杳舞回风。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其三》
养疾衡檐下,由来浩气真。盛唐·作者:孟浩然《重酬李少府见赠》
思君若汶水,浩荡寄南征。盛唐·作者:李白《沙丘城下寄杜甫》
迟回度陇怯,浩荡及关愁。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其一》
浩劫因王造,平台访古游。唐·作者:杜甫《玉台观》
浩荡风尘外,谁知酒熟香。唐·作者:杜甫《寄邛州崔录事》
浩浩终不息,乃知东极临。唐·作者:杜甫《长江二首 其二》
浩浩波声险,苍苍天色愁。唐·作者:戴叔伦《京口怀古》
心期与浩景,苍苍殊未收。中唐·作者:韦应物《府舍月游》
春愁能浩荡,送别又如何。唐·作者:李嘉祐《春日长安送从弟尉吴县》
望月逢殷浩,缘江送范云。中唐·作者:李端《送雍郢州》
已变炎凉气,仍愁浩淼程。中唐·作者:皇甫曾《送归中丞使新罗》
月落寒雾起,沈思浩通川。中唐·作者:李益《水亭夜坐赋得晓雾》
月露浩方下,河云凝不流。中唐·作者:卢纶《七夕诗》
浩气抱天和,闲园载酒过。中唐·作者:杨巨源《和权相公南园闲涉寄广宣上人》
秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。中唐·作者:武元衡《秋思》
冕
- 拼音:miǎn
- 繁体:冕
- 笔画:11
- 部首:冂
- 康熙字典:
- 【子集下】【冂字部】 冕; 康熙笔画:11; 页码:页129第30【唐韻】亡辨切【集韻】【韻會】【正韻】美辨切, 音免。【說文】大夫以上冠也。邃延垂瑬纊紞。从冃,免聲。古黃帝初作冕。【徐曰】冕,上加之也。長六寸,前狹圓,上廣方,朱綠塗之,前後邃延。斿,其前垂珠也,俯仰逶迤,如水之流。纊紞,黃色也,以黃綿綴冕兩旁,下繫玉瑱,又謂之珥,細長而銳若筆頭,以屬耳中,無作聰明,虛己以待人之意。冕之言俛也,後仰前俯,主於恭也。【禮·玉藻】諸侯裨冕以朝。【禮器】天子之冕朱綠藻,十有二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五,此以文爲貴也。又【韻會】或作絻。【荀子·禮論篇】郊之麻絻。【集韻】亦作 。又【正韻】禮記,士玄端,諸侯玄端以祭,天子玄端而朝日於東門之外。端皆作冕。又【集韻】武遠切,音晚。冠有延,前俯也。
- 诗词来源:
- 桂宫初服冕,兰掖早升笄。初唐·作者:郭正一《奉和太子纳妃太平公主出降》
昔时陪二贤,缨冕会神仙。唐·作者:韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗二首 其二》
爽气临旌戟,朝光映冕旒。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
激节轻华冕,移官徇䌽衣。唐·作者:张九龄《送苏主簿赴偃师》
冕旒丰暇日,乘景暂经过。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
轩冕朝恩盛,霓裳祖帐荣。唐·作者:崔璘《送贺秘监归会稽诗》
红颜弃轩冕,白首卧松云。盛唐·作者:李白《赠孟浩然》
封章通左语,冠冕化文身。盛唐·作者:王维《送李判官赴东江》
百村多候吏,露冕一何尊。盛唐·作者:王维《送封太守》
即事辞轩冕,谁云病未能。盛唐·作者:王维《韦给事山居》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。盛唐·作者:王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。盛唐·作者:王维《既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》
白首轻轩冕,黄冠重隐沦。盛唐·作者:郭虚己《送贺秘监归会稽诗》
冠冕通南极,文章落上台。唐·作者:杜甫《送翰林张司马南海勒碑》
本无轩冕意,不是傲当时。唐·作者:杜甫《独酌》
露冕临平楚,寒城带早霜。盛唐·作者:皇甫冉《和樊润州秋日登城楼》
冠冕情遗世,神仙事满山。盛唐·作者:皇甫冉《送郑员外入茅山居》
何日朝云陛,随君拜冕旒。唐·作者:钱起《送李谏议归荆州》
才子学诗趋露冕,棠花含笑待斑衣。唐·作者:钱起《送韦信爱子归觐》