百里素娣名字打分测算

百里素娣五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 17 04
农历生日 乙巳年 四月 二十日 寅时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙戌 庚寅
五行属相 木火 金火 火土 金木
81
百里素娣的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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百里素娣名字解释

【百】[①][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)数词。十的十倍。(2)概数。言其多。(3)倍。(4)凡;一切;完全。(5)姓。汉有政,见《汉书·酷吏传·咸宣》。按,《史记·酷吏列传》作“白政”。[②][bó]用于地名。今广西壮族自治区有色市。[③][mò]勉力。《左传·僖公二十八年》:“距躍三,曲踊三。”杜预注:“,猶勵也。”陆德明释文:“,音陌,勱也……勱,音邁。”孔颖达疏:“言每跳皆勉力爲之。”一说踊跃之度大约有此。参阅清武亿《群经义证·〈左传·僖公二十八年〉》。
【里】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)乡村的庐舍、宅院。后泛指乡村居民聚落。(2)城邑的市廛、街坊。今称巷弄。(3)指故乡。(4)古代地方行政组织。自周始,后代多因之,其制不一。㈠二十五家为一。《周礼·地官·遂人》:“五家爲鄰,五鄰爲。”《礼记·郊特牲》:“唯爲社事,單出。”郑玄注:“二十五家爲。”㈡五十家为一。《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;十軌爲有司。”《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲置有司。”㈢七十二家为一。《尚书大传》卷二:“八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之黨”孔颖达疏引《论语撰考谶》:“古者七十二家爲。”㈣八十家为一。《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣”汉何休注:“在田曰廬,在邑曰,一八十户。”㈤一百家为一。《礼记·杂记下》:“則尹主之。”郑玄注:“《王度記》曰:百户爲。”《管子·度地》:“百家爲。”《後汉书·百官志五》:“本注曰:魁,掌一百家。”《旧唐书·食货志上》:“百户爲,五爲鄉。”㈥一百一十家为一。《明史·食货志二》:“迨造黄册成,以一百十户爲一分十甲曰甲。”《清史稿·食货志二》:“凡百有十户,推丁多者爲長。”(5)长度单位。古以三百步为一,后亦有以三百六十步为一者,今以一百五十丈为一。用为市的简称,二市合一公。(6)古代井田制亦特指方。(7)居住;为邻。(8)谓计算路程。(9)俚俗。参见“夫”、“曲”。(10)语气词。(11)方言。表人称复数。犹们。(12)古族名。(13)通“裏”。面,内部。(14)忧伤之病。(15)通“理”。道理;常理。(16)姓。春秋晋有克。见《左传·僖公八年》。(17)“裏”的简化字。
【素】[①][sù][《廣韻》桑故切,去暮,心。]亦作“榡1”。(1)白色生绢。(2)古人用绢帛书写,故亦以为书籍或信件的代称。(3)白色;无色。(4)质朴无饰。(5)原始;根本;本质。(6)引申为根据。(7)带有根本性质的物质或构成事物的基本成分。(8)平;向来;旧时。(9)指平的行为、修养及志向、愿望。(10)老交情;往日的情谊。(11)常法;成法。(12)预先。(13)现在。(14)空。谓有名无实或有实无名。参见“餐”、“王”、“封”。(15)寒,低微。谓不仕或境遇贫寒。参见“士”、“門”。(16)蔬食。与“葷”相对。(17)通“愫”。诚心,真情。(18)通“嗉”。禽鸟喉下盛食物的囊。(19)通“索”。探求。参见“隱”、“隱行怪”。(20)通“塑”。塑造。(21)姓。三国魏有利。见《三国志·魏志·东夷传》。
【娣】[①][dì][《廣韻》特計切,去霽,定。][《廣韻》徒禮切,上薺,定。](1)古代姐妹共嫁一夫,长为姒,幼为。(2)指同夫之妾。(3)丈夫的弟妇。(4)犹妹。

百里素娣名字五格解析

繁体:百

笔画:6

五行:水

繁体:裏

笔画:7

五行:火

繁体:素

笔画:10

五行:金

繁体:娣

笔画:10

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【17】 【20】 【16】 【33】
【火】 【金】 【水】 【土】 【火】
【大吉】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑而不能伸张,有机不遇,依患脑及呼吸器官疾病,凶祸多。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

百里素娣名字的寓意

  • 拼音:bǎi
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【午集中】【白字部】 百; 康熙笔画:6; 页码:页785第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。 又百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣,唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。 又姓。百豐,列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。 又【韻會】【正韻】 莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。 又叶伯各切,音博。【前漢·季布傳】得黃金百,不如得季布諾。【易林】營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。 又叶畢吉切,音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不 ,對花空嘆息。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集下】【里字部】 里; 康熙笔画:7; 页码:页1291第02【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切, 音裏。【爾雅·釋言】里,邑也。【詩·鄭風】將仲子兮,無踰我里。【傳】里,居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰,五鄰爲里。【前漢· 法志】在壄曰廬,在邑曰里。【風俗通】五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。 又【正韻】路程,今以三百六十步爲一里。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天,云如何里。【箋】里,憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也,里析告子產。【註】里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。【註】南里,鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高里山,在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者,河也。 又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里,詎堪持作夫。 又【正韻】漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。 又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式,然後可以傳衆方。【註】里,讀爲已,聲之誤也。【釋文】里,音以。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【糸字部】 素; 康熙笔画:10; 页码:页918第11【廣韻】桑故切【集韻】【韻會】【正韻】蘇故切, 音訴。【說文】作 ,白緻繒也。从糸 ,取其澤也。【九經字 】隷省作素。【小爾雅】縞之麤者曰素。【釋名】素,朴素也。已織則供用,不復加巧飾也。【急就篇註】素謂緝之精白者。【禮·雜記】純以素。【註】素,生帛也。 又【易·履卦】素履往旡咎。【疏】處履之始而用質素。 又【詩·齊風】充耳以素乎而。【傳】素,象瑱。 又【詩·魏風】不素餐兮。【傳】素,空也。 又【禮·檀弓】有哀素之心也。【註】凡物無飾曰素。又【禮器】或素或靑。【註】素,尙白。 又【左傳·僖二十八年】其衆素飽。【疏】素訓爲直。 又【楚語】夫謀必素。【註】素,猶豫也。 又【博雅】素,本也。 又姓。【姓氏急就篇】後魏有幷州刺史素延。 又【禮·中庸】素隱行怪。【註】素讀爲傃,猶鄕也。○按《朱子·中庸章句》,素,按《漢書》當作索,蓋字之誤也。 又與傃通。【戰國策】竭智能,示情素。【註】素、傃通,誠也。 又與嗉通。【史記·天官書】張素爲 ,主觴客。【註】索隱曰:素,嗉也。 又【韻補】叶孫租切。【古詩】新人工織縑,故人工織素。織縑日一匹,織素五丈餘。○按《說文》 自爲部,今倂入。 ,同。又 。考證:〔【詩·鄭風】充耳以素乎而。〕 謹照原書鄭風改齊風。〔【韻補】叶孫租切。【古書】新人工織縑,故人工織素。〕 謹照韻補原文古書改古詩。
诗词来源:
山阴黑断碛,月影寒流。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
且珍纨美,当与薜萝疏。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
寒闺织锦,含怨敛双蛾。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
忽见黄花吐,方知节回。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
飞毫列锦绣,拂起龙鱼。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
迎歌上,翻光向舞移。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
长烟散初碧,皎月澄轻。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
入扇萦离匣,点皎残机。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
冻云宵遍岭,雪晓凝华。隋末唐初·作者:李世民《望雪》
珠光摇月,竹影乱清风。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
参差分两势,玄引双行。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
朱鬣饰金镳,红妆束腰。唐初·作者:法宣《爱妾换马》
服三川化,乌裘十上还。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
书如可嗣,幽谷伫宾行。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
风啼迥堞,惊月绕疏枝。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
含辉明篆,隐迹表祥轮。初唐·作者:骆宾王《咏雪》
涧流漂沫,岩景霭朱光。初唐·作者:卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》
阶馥舒梅,盘花卷烛红。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
鲜洁凌纨,纷糅下枝条。唐·作者:董思恭《咏雪》
扇中纨制,机上锦纹回。唐初·作者:李峤《诗》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【女字部】 娣; 康熙笔画:10; 页码:页263第08【廣韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切, 音第。女弟也。【六書故】古之嫁女者,以姪娣從,自適而下,凡謂之娣。 又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】【正韻】待禮切, 音弟。娣姒,妯娌也。兄之妻曰姒婦,弟之妻曰娣婦。互見前姒字註。
诗词来源:
逮事尊嫜日以严,退从姒一何谦。南宋·作者:周必大《张履妻王氏挽词》
虽云弟相从去,自有英灵凛若生。南宋·作者:楼钥《孺人陈氏挽词》
袂从渠好,儿襦得我平。南宋·作者:洪咨夔《孙推内子挽诗》
尊章全急义,姒得贤名。南宋·作者:魏了翁《杨经母范氏挽诗》
虞兮成恨草,姊共成家。南宋·作者:舒岳祥《咏豆蔻花 其二》
妹相从习歌舞,何人能制柘黄衣。元末明初·作者:顾瑛《天宝宫词十二首寓感 其十》
便欲载回天上去,戏从月好相誇。明·作者:金驲孙《四十八咏赓韵应制 其二十八 玉簪花》
新诗多丽则,姒定传看。明末清初·作者:屈大均《高廉雷三郡旅中寄怀道香楼内子 其十三》
西天香药神仙夺,南海珰珠姒分。明末清初·作者:屈大均《黄泉》
侄纷纷齐庶士,门墙一一鲁诸儒。清初·作者:查慎行《曲阜颜母朱太夫人寿宴诗修来吏部属赋四首 其四》
侄徒纤指,霞衣整顿裁。清·作者:黄之隽《春 其七》
姒成行偏汝独,未知何处续遗孤。清·作者:袁枚《女扶婿柩还吴作诗送之》
儿童梨枣交相让,姒笙歌听未终。清·作者:袁枚《香亭任江城别驾一年奉广东太守之命赋诗送之 其三》
常以笙歌招姒,几番儿女斗羹汤。清·作者:袁枚《家春圃重赴皖江臬使之任六十生辰寄诗作贺 其四》
第一寿高诸姒,成双难共作翁姑。清·作者:陆章朗《琴志使君惠赐亡室挽章恭步奉谢八首录四 其四》
预思归吉,早识老奴狂。清·作者:贝青乔《吴通守念予四十无子许以侍婢佣妫携归吴下出作紫云之赠诗以谢之》
栖迟惭姒,欢笑北堂间。清末至民国·作者:姚倚云《和夫子四十自寿韵 其四》
井臼自惭需姒,文章幸遇托公侯。清末至民国·作者:姚倚云《奉和舅大人寄安福韵 其二》
潇湘二女同釐降,不及从姑侄行。清末·作者:叶昌炽《钿盒》
相从诸鸾为佩,第一仙人凤作钗。清末民国初·作者:曾广钧《游仙诗和璧园艳体 其三》