百里谟馨名字打分测算
百里谟馨五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 22 | 00 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿五日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛卯 | 戊子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 土水 |
88
百里谟馨的名字打分测试结果
- 百水
- 里火
- 谟水
- 馨金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
百里谟馨名字解释
【百】[①][bǎi][《廣韻》博陌切,入陌,幫。](1)数词。十的十倍。(2)概数。言其多。(3)百倍。(4)凡;一切;完全。(5)姓。汉有百政,见《汉书·酷吏传·咸宣》。按,《史记·酷吏列传》作“白政”。[②][bó]用于地名。今广西壮族自治区有百色市。[③][mò]勉力。《左传·僖公二十八年》:“距躍三百,曲踊三百。”杜预注:“百,猶勵也。”陆德明释文:“百,音陌,勱也……勱,音邁。”孔颖达疏:“言每跳皆勉力爲之。”一说踊跃之度大约有此。参阅清武亿《群经义证·〈左传·僖公二十八年〉》。
【里】[①][lǐ][《廣韻》良士切,上止,來。](1)乡村的庐舍、宅院。后泛指乡村居民聚落。(2)城邑的市廛、街坊。今称巷弄。(3)指故乡。(4)古代地方行政组织。自周始,后代多因之,其制不一。㈠二十五家为一里。《周礼·地官·遂人》:“五家爲鄰,五鄰爲里。”《礼记·郊特牲》:“唯爲社事,單出里。”郑玄注:“二十五家爲里。”㈡五十家为一里。《管子·小匡》:“制五家爲軌,軌有長;十軌爲里,里有司。”《鹖冠子·王鈇》:“五家爲伍,伍爲之長;十伍爲里,里置有司。”㈢七十二家为一里。《尚书大传》卷二:“八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲里。”《礼记·杂记下》“主之而附於夫之黨”孔颖达疏引《论语撰考谶》:“古者七十二家爲里。”㈣八十家为一里。《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣”汉何休注:“在田曰廬,在邑曰里,一里八十户。”㈤一百家为一里。《礼记·杂记下》:“則里尹主之。”郑玄注:“《王度記》曰:百户爲里。”《管子·度地》:“百家爲里。”《後汉书·百官志五》:“本注曰:里魁,掌一里百家。”《旧唐书·食货志上》:“百户爲里,五里爲鄉。”㈥一百一十家为一里。《明史·食货志二》:“迨造黄册成,以一百十户爲一里,里分十甲曰里甲。”《清史稿·食货志二》:“凡里百有十户,推丁多者爲長。”(5)长度单位。古以三百步为一里,后亦有以三百六十步为一里者,今以一百五十丈为一里。用为市里的简称,二市里合一公里。(6)古代井田制亦特指方里。(7)居住;为邻。(8)谓计算路程。(9)俚俗。参见“里夫”、“里曲”。(10)语气词。(11)方言。表人称复数。犹们。(12)古族名。(13)通“裏”。里面,内部。(14)忧伤之病。(15)通“理”。道理;常理。(16)姓。春秋晋有里克。见《左传·僖公八年》。(17)“裏”的简化字。
【谟】[①][mó][《廣韻》莫胡切,平模,明。]亦作“謩1”。亦作“譕1”。“谟1”的繁体字。(1)计谋;谋略。(2)谋划;谋虑。(3)记述君臣谋议国事的一种文体。(4)无,没有。
【馨】[①][xīn][《廣韻》呼刑切,平青,曉。](1)香气远闻;芳香。(2)散播很远的香气。(3)比喻可流传广远的德行、声誉。(4)美;和美。(5)语助词。犹今“般”、“样”。
百里谟馨名字五格解析
- 百
繁体:百
笔画:6
五行:水
- 里
繁体:裏
笔画:7
五行:火
- 谟
繁体:謨
笔画:12
五行:水
- 馨
繁体:馨
笔画:20
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【25】 | 【38】 | 【26】 | 【51】 |
【火】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)
地格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
外格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
总格51的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 (凶)
总格解析
一盛一衰,竭力经营。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。
盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。
盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
百里谟馨名字的寓意
百
- 拼音:bǎi
- 繁体:百
- 笔画:6
- 部首:白
- 康熙字典:
- 【午集中】【白字部】 百; 康熙笔画:6; 页码:页785第04〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。 又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。 又百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。 又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。 又百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。 又百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。 又地名。隋百泉縣,唐百文縣。 又國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。 又姓。百豐,列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。 又【韻會】【正韻】 莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。 又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。 又叶伯各切,音博。【前漢·季布傳】得黃金百,不如得季布諾。【易林】營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。 又叶畢吉切,音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不 ,對花空嘆息。
里
- 拼音:lǐ
- 繁体:裏
- 笔画:7
- 部首:里
- 康熙字典:
- 【酉集下】【里字部】 里; 康熙笔画:7; 页码:页1291第02【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切, 音裏。【爾雅·釋言】里,邑也。【詩·鄭風】將仲子兮,無踰我里。【傳】里,居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰,五鄰爲里。【前漢· 法志】在壄曰廬,在邑曰里。【風俗通】五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。 又【正韻】路程,今以三百六十步爲一里。 又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天,云如何里。【箋】里,憂也。 又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也,里析告子產。【註】里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。 又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。【註】南里,鄭地。 又山名。【史記·封禪書註】高里山,在泰山下。 又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者,河也。 又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里,詎堪持作夫。 又【正韻】漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。 又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式,然後可以傳衆方。【註】里,讀爲已,聲之誤也。【釋文】里,音以。
谟
- 拼音:mó
- 繁体:謨
- 笔画:12
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 謨; 康熙笔画:18; 页码:页1188第18〔古文〕 譕【唐韻】【正韻】莫胡切【集韻】【韻會】蒙晡切, 音模。【說文】議謀也。【徐曰】慮一事畫一計爲謀,汎議將定其謀曰謨。【虞書】有《大禹謨》,《臯陶謨》。【傳】謨,謀也。大禹謀九功,臯陶謀九德。【詩·大雅】訏謨定命。【周禮·秋官·大行人】夏宗以 天下之謨。 又【爾雅·釋詁】僞也。【註】謀而不忠。 又無也。【南唐書·黨與傳】越人謨信,未可速攻。【註】謨信,無信也。閩人語音。 又【集韻】【韻會】 莫故切,模去聲。【前漢·敘傳】漢之宗廟,叔孫是謨。革自孝元,諸儒變度。謨,音慕。 又【集韻】【類篇】 末各切,音莫。亦謨也。【前漢·班固·幽通賦】謨先聖之大繇。師古讀。 又叶滿補切,音姥。見【蔡邕·胡廣銘】。 【集韻】或作謩。
- 诗词来源:
- 盛德资邦杰,嘉谟作世程。唐·作者:岑参《故仆射裴公挽歌三首 其一》
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。中唐·作者:郎士元《奉和杜相公益昌路作》
定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。唐·作者:许浑《破北虏太和公主归宫阙》
鹗在卿云冰在壶,代天才业本吁谟。唐·作者:项斯《献令狐相公时相公郊坛行事回》
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。唐·作者:陈陶《闽中送任畹端公还京》
走马论边备,飞声感庙谟。唐·作者:李敬方《闻高侍御卒贬所》
品物尽昭苏,神功复帝谟。唐·作者:薛能《升平词十首 其七》
藩臣皆竞师兵略,相国今多揖庙谟。唐·作者:姚鹄《襄州献卢尚书》
天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞吁谟。唐·作者:薛逢《题筹笔驿》
妙似孙吴论上策,深如夔益赞吁谟。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制棋二首 其二》
松萝閒锁一身孤,履道安禅是密谟。后周·作者:释延寿《山居诗 其十七》
非时免见千人世,野食山袍自有谟。后周·作者:释延寿《山居诗 其二十七》
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。后周·作者:释延寿《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其三》
佐国庙谟君已展,避贤荣路我犹妨。唐末宋初·作者:吕端《赠李公》
吟寄昌黎韩小谏,嘉谟应有好封章。北宋·作者:田锡《漳川即事寄韩丕拾遗》
旧疏同伊训,遗章入禹谟。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其五》
道契风云多感激,人非丰沛欠吁谟。北宋·作者:陈尧佐《三城侍郎寄示留题延庆寺二韵诗二章顷岁予肄业于此遗景尽在幸会之迹首唱之序详矣谨依命攀和但于首章增为四韵盖浅陋之才不觉辞费因遣稚子赞善大夫通判邠州事学古写于此牌以永嘉赐 其一》
亮阴真圣嗣,遗诏尽嘉谟。北宋·作者:梅询《真庙挽辞》
一代典谟资润色,满朝文物仰悬衡。北宋·作者:杨亿《次韵和太仆钱少卿寄赠编修主人宋承旨李舍人之什》
自匪谟长世,鸿图岂易成。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其一》
馨
- 拼音:xīn
- 繁体:馨
- 笔画:20
- 部首:香
- 康熙字典:
- 【戌集下】【香字部】 馨; 康熙笔画:20; 页码:页1429第30【廣韻】呼 切【集韻】【韻會】【正韻】醯經切, 音 。【玉篇】香遠聞也。【書·酒誥】黍稷非馨,明德維馨。【詩·大雅】爾殽旣馨。又【周頌】有椒其馨。【楚辭·九歌】折芳馨兮遺所思。【韓愈·答張徹詩】寒狖酸骨怨,怪花醉 馨。 又【集韻】虛映切,音釁。晉人以爲語助。【晉書·王衍傳】何物老嫗,生此寧馨兒。【世說新語】王朗之雪中詣王螭,持其臂。螭曰:冷如鬼手馨,强來捉人臂。【通雅】寧 寧馨,此呼語辭,今讀能亨,亦云那,向有平去二音,可平可仄,古人多假借字也。
- 诗词来源:
- 黍稷良非贵,明德信惟馨。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
文含金玉知无朽,舌似兰荪尚有馨。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。唐·作者:崔日用《奉和圣制春日幸望春宫应制》
人多利一饱,谁复惜馨香。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其一》
馨香虽尚尔,飘荡复谁知。唐·作者:张九龄《庭梅咏》
空边有清净,觉处无馨香。唐·作者:解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
报效神如在,馨香旧不违。唐·作者:杜甫《社日两篇 其一》
晚泊登汀树,微馨借渚蘋。唐·作者:杜甫《湘夫人祠》
移时宿兰影,思共习芳馨。中唐·作者:卢殷《月夜》
秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。中唐·作者:孟郊《和薛先辈送独孤秀才上都赴嘉会得青字》
自趋龙戟下,再为诵芳馨。中唐·作者:杨衡《送孔周之南海谒王尚书》
白拂栴檀柄,馨香竟日闻。唐·作者:寒山《诗三百三首 其八十三》
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。中唐·作者:韩愈《独钓四首 其三》
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。中唐·作者:刘禹锡《赠日本僧智藏》
惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其十二 橘园》
曲艺岂能裨损益,微辞秖欲播芳馨。中唐·作者:柳宗元《杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句》
再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。中唐·作者:杨汝士《宴杨仆射新昌里第》
谁令通鼻息,何故辨馨香。中唐·作者:元稹《虫豸诗 蟆子三首 其十五 其三》
御气馨香苏合启,帘光浮动水精悬。唐·作者:陈标《秦王卷衣》
行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。唐·作者:张彤《奉和白太守拣橘》