硕一贝名字打分测算
硕一贝五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
89
硕一贝的名字打分测试结果
- 硕土
- 一土
- 贝水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
硕一贝名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【一】[①][yī][《廣韻》於悉切,入質,影。]“弌1”的今字。(1)数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。(2)序数的第一位。(3)若干分中的一分或整数以外的零头。(4)表示一部份。(5)表示动作一次或短暂。(6)某一个。(7)每个。(8)全;满。(9)相同;一样。(10)齐一;联合。(11)指联合而成的整体。(12)统一。(13)专一。(14)谓独力统理。(15)纯一不杂。(16)初;开始。(17)另一。(18)独。(19)或者。(20)副词。都;一概。表示总括。(21)副词。很;甚。表示程度。(22)副词。一直;始终。表示动作不间断,情况不改变。(23)副词。乃;竟然。表示出于意料。(24)副词。一旦;一经。(25)副词。犹一一。(26)连词。与“便”或“就”连用,表示两种动作时间上的前后紧接。(27)助词。表示加强语气。(28)哲学用语。我国古代思想家用以称宇宙万物的原始状态。(29)我国传统乐谱工尺谱所用记音符号之一。(30)汉字笔形之一。称“横”。(31)姓。明有一炫宗,灵寿县丞。
【贝】[①][bèi][《廣韻》博蓋切,去泰,幫。]“贝1”的繁体字。亦作“蛽1”。(1)蛤螺等类有壳软体动物的总称。(2)贝壳。(3)喻洁白整齐的牙齿。语出《庄子·盗跖》:“脣如激丹,齒如齐貝。”(4)形容牙齿之洁白整齐。(5)古代货币。(6)泛指财货。(7)贝形花纹的织锦名。(8)乐器名。也叫法螺或法蠡。古代用以节乐,僧道作法事用之,间用于用兵、聚众。(9)贝多罗的简称。古代印度佛经写在贝叶上,故借指佛经。(10)吉贝的省称。即木棉。参见“貝裘”。(11)古州名。始建于北周,宋改为恩州。唐辖境相当今河北清河、山东临清和武城、夏津两县地。(12)姓。三国时有贝羽。见《三国志·魏志·刘表传》“表亦合兵軍襄陽”裴松之注引晋司马彪《战略》。
硕一贝名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 一
繁体:一
笔画:1
五行:土
- 贝
繁体:貝
笔画:4
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【15】 | 【8】 | 【8】 | 【22】 |
【土】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
地格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
硕一贝名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
一
- 拼音:yī
- 繁体:一
- 笔画:1
- 部首:一
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 一; 康熙笔画:1; 页码:页75第01〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切, 漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂 政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者,一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。【後漢· 蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】叶於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。
- 诗词来源:
- 一报黄花惠,还游万岁宫。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
一返桃源路,别后难追寻。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
水雾一边起,风林两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
横空一鸟度,照水百花然。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
易从业惟简,得一道斯宁。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
陇底嗟长别,流襟一恸君。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
年华与妆面,共作一芳春。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
眷言一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
颓龄一已驻,方验大椿秋。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
一舠白水牵愁断,两束黄香拭泪开。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
思君夜渐阑,载酒一相看。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
向夕林庭旷,萧条鸣一弦。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
客行登陇坂,长望一思归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
不用功名喧一世,直取烟霞送百年。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
千笑千娇切,一啭一惊新。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿集同赋得花间鸟一首应诏》
两怀萦别绪,一宿庆停梭。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
一奉章台宴,千秋长愿斯。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
贝
- 拼音:bèi
- 繁体:貝
- 笔画:4
- 部首:贝
- 康熙字典:
- 【酉集中】【貝字部】 貝; 康熙笔画:7; 页码:页1213第21【唐韻】【集韻】【韻會】 博蓋切,音 。【埤雅】貝以其背用,故謂之貝。【說文】海介蟲也。古者貨貝而寶龜,周而有泉,至秦廢貝行錢。【爾雅·釋魚】貝居陸贆,在水者蜬,大者魧,小者 。【註】大貝如車渠,細貝亦有紫色者。【又】餘貾黃白文。【註】黃爲質,白文爲點。【又】餘泉白黃文。【註】白爲質,黃爲文點,今紫貝也。【又】蚆博而頯。【註】頯者,中央廣兩頭銳。【又】蜠大而險。【註】險者,謂汙薄。【疏】此辨貝居陸,居水,大小文采不同之名也。【相貝經】朱仲受之於琴高,以遺會稽大守嚴助,其略曰:貝盈尺,狀如赤電黑雲曰紫貝,赤質紅章曰珠貝,靑地綠文曰綬貝,黑文黃畫曰霞貝。下此有浮貝、濯貝、皭貝、慧貝。又【山海經】隂山漁水中多文貝,邽山濛水多黃貝。【易·震卦】億喪貝。【註】貝,資貨糧用之屬也。【書·盤庚】具乃貝玉。【疏】貝者,水蟲。古人取其甲以爲貨,如今之用錢然。又【顧命】大貝。【傳】大貝如車渠。【史記·平準書】農工商交易之路通,而龜貝金錢刀布之幣興焉。【註】《食貸志》有十朋五貝,皆用爲貨,各有多少,兩貝爲朋,故直二百一十六。 又錦名。【書·禹貢】厥篚織貝。【疏】貝,錦名。【詩·小雅】萋兮斐兮,成是貝錦。 又樂器。【正字通】梵貝,大可容數斗,乃蠡之大者,南蠻吹以節樂。 又飾也。【詩·魯頌】貝胄朱綅。【傳】貝胄,貝飾也。【疏】貝甲有文章,故以爲飾。 又州名。【廣韻】周置貝州,以貝丘爲名。 又姓。【玉篇】貝氏,出淸河貝丘。《姓苑》:古有賢者貝獨坐,唐有貝韜。 又【正韻】邦妹切,音背。義同。 又【集韻】敗古作貝。註詳攴部七畫。
- 诗词来源:
- 贝阙桃花浪,龙门竹箭流。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其六 秋水》
肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。初唐·作者:沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》
积水逶迤绕直城,含虚皎镜有馀清。唐·作者:马怀素《兴庆池侍宴应制》
天文贝叶写,圣泽菊花浮。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
贝叶传金口,山楼作赋开。盛唐·作者:孟浩然《与张折冲游耆阇寺》
贝多文字古,宜向此中翻。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。盛唐·作者:王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》
共是竹林贤,心从贝叶传。唐·作者:皎然《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义兼陆生文卷》
每入杨枝手,因谈贝叶经。唐·作者:皎然《赋得竹如意送详师赴讲》
莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。唐·作者:皎然《同李著作纵题尘外上人院》
莲花国土异,贝叶梵书能。唐·作者:护国《访云母山僧》
何年持贝叶,却到汉家城。中唐·作者:法照《送无著禅师归新罗》
问经翻贝叶,论法指莲花。中唐·作者:戎昱《送僧法和》
归共临川史,同翻贝叶文。中唐·作者:刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》
诗引棣华沾一雨,经分贝叶向双流。中唐·作者:杨巨源《送定法师归蜀法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》
护法麻衣净,翻经贝叶开。中唐·作者:权德舆《送文畅上人东游》
已取贝多翻半字,还将阳燄谕三身。中唐·作者:权德舆《酬灵彻上人以诗代书见寄》
来求贝叶偈,远过海龙宫。唐·作者:全济时《送最澄上人还日本国》
贝叶翻经疏,归程大海东。唐·作者:行满《送最澄上人还日本国》