硕劫夫名字打分测算

硕劫夫五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 22
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 辛亥
五行属相 木火 金火 火水 金水
100
硕劫夫的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

硕劫夫名字解释

【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【劫】[①][jié][《廣韻》居怯切,入業,見。]亦作“刦1”。亦作“刧1”。亦作“刼1”。(1)威逼;胁迫。(2)抢夺;强取。(3)指盗贼,匪。(4)佛教名词。梵文kalpa的音译,“波”(或“簸”)的略称。意为极久远的时节。古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“”。“”的时间长短,佛经有各种不同的说法。一“”包括“成”、“住”、“坏”、“空”四个时期,叫做“四”。到“坏”时,有水、火、风三灾出现,世界归于毁灭。后人借指天灾人祸。(5)围棋术语。黑白双方往复提吃对方一子称。(6)通“級”。宫殿或塔的阶级。(7)通“蜐”、“”。石蜐,即龟足,甲壳类动物。
【夫】[①][fū][《廣韻》甫無切,平虞,非。](1)成年男子的通称。(2)旧指服劳役或从事某种体力劳动的人。(3)指兵卒。(4)女子的配偶。(5)大丈。(6)古代井田制,一受田百亩,故以百亩为。(7)用为一级生产组织之称。(8)同“趺”。脚。[②][fú][《廣韻》防無切,平虞,奉。](1)代词。表示第三人称。他;它;他们。(2)代词。表示近指。这;这个;这些。(3)代词。表示远指。那;那个;那些。(4)凡,所有的。(5)助词。用于句首,表发端。(6)助词。用于句末,表感叹或疑问。(7)助词。用于句中。(8)介词。犹于。[③][dà][《字彙補》度奈切]同“大1”。

硕劫夫名字五格解析

繁体:碩

笔画:11

五行:土

繁体:劫

笔画:7

五行:木

繁体:夫

笔画:4

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【21】 【11】 【5】 【25】
【土】 【木】 【木】 【土】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

硕劫夫名字的寓意

  • 拼音:shuò
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。

  • 拼音:jié
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【力字部】 劫; 康熙笔画:7; 页码:页146第30【唐韻】居怯切【集韻】【韻會】訖業切, 音衱。【說文】欲去以力脅止曰劫。一曰以力去曰劫。【徐曰】會意。【玉篇】强取也。【正韻】奪也,勢脅也。【禮·儒行】劫之以衆。又【韻會】劫劫,猶汲汲也。【韓文】人皆劫劫。又【傅毅·舞賦】形態和神意協,從容得志不劫。【註】言雍容不相廹也。又浩劫,宮殿大階級也。【杜甫·玉臺觀詩】浩劫因王造,平臺訪古遊。【韻會】通作刧。亦通作刦。
诗词来源:
抟战类相,图全且自持。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
石鲸分玉溜,烬隐平沙。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
功成积印纹端,不是南山得恐难。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
称征非禦寇,言讵侵人。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
宝宫星宿,香塔鬼神功。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
似迈铢衣,将同羽化飞。唐·作者:曲瞻《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
吾师四万,历世遰相传。盛唐·作者:李白《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》
一坐度小,观空天地间。盛唐·作者:李白《同族侄评事黯游昌禅师山池二首 其一》
因王造,平台访古游。唐·作者:杜甫《玉台观》
六铢那更拂,石尽无期。唐·作者:皎然《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》
从兹一顶谒,永去尘埃。唐·作者:浑惟明《谒圣容》
相从惯,迷途自谓安。唐·作者:独孤及《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》
对物虽留兴,观空已悟身。唐·作者:李嘉祐《同皇甫冉赴官留别灵一上人》
碧嶂不知何石,清江流尽几恒沙。唐·作者:李嘉祐《七言登北山寺西阁楼冯禅师茶酌赠崔少府一首》
芝草秀从龙汉,丹砂结自赤明年。唐·作者:林仙人《七言三首 其二》
生死往来多少,东西南北是谁家。唐·作者:寒山《诗三百三首 其二百四》
百千万障,四十九年非。唐·作者:白居易《寄山僧》
百千万菩提种,八十三年功德林。唐·作者:白居易《赠僧五首 钵塔院如大师》
修持经几,清净到今生。唐·作者:姚合《寄晖上人》
尘沙千万尽佛长存。唐·作者:姚合《寄不疑上人》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【大字部】 夫; 康熙笔画:4; 页码:页248第11【唐韻】甫無切【集韻】【韻會】風無切, 音膚。男子通稱。【禮·郊特牲】夫也者,以知帥人者也。【詩註】夫有傳相之德,而可倚仗,謂之丈夫。 又男女旣配曰夫婦。【易·家人】夫夫婦婦。 又先生長者曰夫子,妻稱夫亦曰夫子。 又【禮·曲禮】天子有后,有夫人。 又妾曰如夫人。【左傳·昭十七年】齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。 又官名。【禮·王制·大夫註】大夫者,扶進人者也。 又【周禮·地官】十夫有溝,百夫有洫,千夫有澮,萬夫有川。 又十六以上不成丁,曰餘夫。 又販夫。【周禮·地官】夕時而市,販夫販婦爲主。【白樂天詩】樓暗攢倡婦,堤喧嗾販夫。 又執御行役曰僕夫。【詩·小雅】召彼僕夫,謂之載矣。 又以我稱人曰夫夫。【禮·檀弓】曾子指子游示人曰:夫夫也,爲習于禮者。 又人名。黔夫,齊威王疆場四臣之一。 又國名。丈夫國,在維鳥北,見【山海經】。 又邑名。柴夫,屬燕地,見【齊語】。 又山名。夫夫山,在風伯山之東,見【山海經】。○按《續通考》引此作大夫。 又武夫,石之次玉者。【前漢·董仲舒傳】五霸比于三王,猶武夫之于美玉。別作玞砆。 又數名。【前漢·食貨志】六尺爲步,步百爲畮,畮百爲夫。 又姓。又息夫,複姓。 又【廣韻】防無切【集韻】【韻會】馮無切【正韻】逢夫切, 音扶。語端辭。【論語】夫仁者。 又語已辭。【論語】如斯夫。 又有所指之辭。【論語】夫二三子也。 又草名。【爾雅·釋草】柱夫搖車。【註】蔓生,細葉紫花,可食,俗呼爲翹搖車。 又叶縛謀切,音浮。【 琳詩】仲尼以聖德,行聘徧周流。遭斥戹 蔡,歸之命也夫。考證:〔又國名。丈夫國,在維鳥,見【山海經】。〕 謹照原文維鳥下增北字。〔【史記·董仲舒傳】五霸比于三王。〕 謹按史記儒林傳董仲舒傳無此語,所引出前漢書,謹將史記二字改前漢。
诗词来源:
田作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
三男婚令族,五女嫁贤。唐初·作者:王绩《独坐》
曾取姓,先生亦得名。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
造端长体物,无复大名。唐初·作者:李峤《赋》
我有昆吾剑,求趋子庭。唐初·作者:李峤《剑》
鹤栖君子树,风拂大枝。唐初·作者:李峤《松》
方怀丈志,抗首别心期。唐初·作者:李峤《鹿》
宁为百长,胜作一书生。初唐·作者:杨炯《从军行》
皆有志,会见立功勋。初唐·作者:杨炯《出塞》
可怜楚破息,肠断息人。初唐·作者:宋之问《息人》
公子留遗邑,人有旧城。初唐·作者:崔湜《江楼夕望》
羞将憔悴日,提笼逢故。武周·作者:刘处约《下山逢故人》
子何为者,栖栖一代中。盛唐·作者:李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
诈虏脑涂地,征血染衣。盛唐·作者:李隆基《旋师喜捷》
杨许开真箓,君密契传。盛唐·作者:李隆基《诗送玄静先生暂还广陵》
平生一匕首,感激赠君。盛唐·作者:孟浩然《送吴宣从事》
衡门犹未掩,伫立望君。盛唐·作者:孟浩然《游精思观回王白云在后》
婿久离别,青楼空望归。盛唐·作者:孟浩然《赋得盈盈楼上女》
君既鹤驾,幼子复霓裳。唐·作者:于休烈《送贺秘监归会稽诗》
自为洛阳客,子吾知音。盛唐·作者:綦毋潜《冬夜寓居寄储太祝》