硕受孺名字打分测算
硕受孺五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 1 | 10 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初四日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 庚午 | 辛巳 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金火 | 金火 |
90
硕受孺的名字打分测试结果
- 硕土
- 受金
- 孺金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
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硕受孺名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【受】[①][shòu][《廣韻》殖酉切,上有,禪。](1)接取。(2)接受,承受。(3)习学。(4)承,继。(5)遭受。(6)忍受。(7)适合,中。参见“受聽”、“受看”。(8)得到;得。(9)收回。(10)收买。(11)盛,容纳。(12)计。(13)犹担保。(14)方言。劳动,干活。(15)指劳累。(16)付与。后作“授”。(17)通“壽”。(18)即商王纣。
【孺】[①][rú][《廣韻》而遇切,去遇,日。](1)幼小。(2)幼儿。(3)亲近,亲慕。(4)通“乳”。孵生。(5)姓。春秋时鲁国有孺悲。见《论语·阳货》。
硕受孺名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 受
繁体:受
笔画:8
五行:金
- 孺
繁体:孺
笔画:17
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【22】 | 【25】 | 【18】 | 【39】 |
【土】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。 (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
硕受孺名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
受
- 拼音:shòu
- 繁体:受
- 笔画:8
- 部首:又
- 康熙字典:
- 【子集下】【又字部】 受; 康熙笔画:8; 页码:页166第05〔古文〕 【唐韻】殖酉切【集韻】【韻會】【正韻】是酉切, 音壽。【說文】相付也。【玉篇】得也。【易·旣濟】實受其福。【詩·大雅】受天之祜。又承也。【李適之法觀禪師 銘】孰承最上,密受居多。又盛也。【杜甫詩】野航恰受兩三人。又容納也。【論語】君子不可以小知,而可大受也。又【正字通】神呪切,收去聲。【詩·小雅】投畀有北,有北不受。叶下昊。昊,許 切。○按受字《韻書》無去聲。又叶音暑。【張衡·誚靑衣賦】晏嬰潔志,不顧景女。乃雋不疑,奉霍不受。【韻會】毛氏曰:从 从冖。俗或作 ,非。 音胡到切,下从丈。
- 诗词来源:
- 受降临轵道,争长趣鸿门。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
方知决胜策,黄石受兵书。唐初·作者:李峤《帷》
旋闻受降日,歌舞入萧关。初唐·作者:宋之问《送朔方何侍郎》
饮冰朝受命,衣锦昼还乡。初唐·作者:宋之问《送姚侍御出使江东》
受委当不辱,随时敢赠言。初唐·作者:沈佺期《送陆侍御馀庆北使》
坐观膜拜入,朝夕受降城。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
中军才受律,妖寇已亡精。唐·作者:裴漼《奉和御制旋师喜捷》
玉环初受庆,金玦反逢灾。唐·作者:张说《节义太子杨妃挽歌二首 其一》
受符邀羽使,传诀注香童。唐·作者:苏颋《幸白鹿观应制》
义方延永锡,真箓受长生。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
更怜花蒂弱,不受岁寒移。唐·作者:张九龄《庭梅咏》
家受专门学,人称入室贤。唐·作者:张九龄《眉州康司马挽歌词》
喜闻题宝偈,受记莫由同。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
受降追汉策,筑馆许戎和。唐·作者:赵彦昭《奉和送金城公主适西蕃应制》
默受王倪道,逾深尹喜师。盛唐·作者:李隆基《诗送玄静先生归广陵》
天行应潜跃,帝出受图书。盛唐·作者:贾曾《孝和皇帝挽歌》
受命谳封疆,逢君牧豫章。唐·作者:孙翃《奉酬张洪州九龄江上见赠》
拜受长年药,翩翻西海期。盛唐·作者:王昌龄《谒焦鍊师》
人生五马贵,莫受二毛侵。唐·作者:杜甫《送贾阁老出汝州》
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。唐·作者:杜甫《有感五首 其四》
孺
- 拼音:rú
- 繁体:孺
- 笔画:17
- 部首:子
- 康熙字典:
- 【寅集上】【子字部】 孺; 康熙笔画:17; 页码:页281第02【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 而遇切,音茹。【說文】乳子也。从子需聲。一曰輸也,輸尚小也。徐引史,孺子可敎。【六書故】子幼弱也。【詩·小雅】和樂且孺。【註】親慕意,言兄弟歡洽,如小兒慕父母也。又【禮·檀弓】有子與子游立,見孺子慕者,有子曰:情在於斯,其是也夫。 又【爾雅·釋言】孺,屬也。【禮·曲禮】大夫曰孺人。【註】大夫之妻曰孺,言屬於夫,不敢自專也。 又【玉篇】【集韻】汝朱切。【類篇】而朱切, 音儒。義同。或作 。又姓。考證:〔【禮·檀弓】有子與子游立,見有孺子慕者。〕 謹照原文見字下省有字。
- 诗词来源:
- 谁知少孺子,将此见吴王。唐初·作者:李峤《弹》
念汝犹童孺,嗟予隔远藩。唐·作者:张说《岳州别子均》
朝推长孺直,野慕隐之清。唐·作者:张说《岳州赠广平公宋大夫》
还将徐孺子,处处待高人。唐·作者:杜甫《奉送韦中丞之晋赴湖南》
礼加徐孺子,诗接谢宣城。唐·作者:杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
孺子亦知名下士,乐人争唱卷中诗。唐·作者:韩翃《送郑员外》
千年犹孺质,秘术救尘寰。中唐·作者:杨于陵《赠毛仙翁》
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。中唐·作者:杨巨源《送章孝标校书归杭州因寄白舍人》
容车攀望处,孺慕切皇情。中唐·作者:权德舆《大行皇太后挽歌词三首 其二》
管宁穿亦坐,徐孺去常悬。唐·作者:李德裕《思山居一十首 忆葛胜木禅床》
宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。唐·作者:许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》
滕王阁上柘枝鼓,徐孺亭西铁轴船。唐·作者:杜牧《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》
孺子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏。唐·作者:李郢《寄友人乞菊栽》
孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。唐末·作者:罗隐《钟陵见杨秀才》
千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。唐末·作者:罗隐《筹笔驿》
一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。唐末·作者:罗隐《重送朗州张员外》
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。唐·作者:来鹏《寒食山馆书情》
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。唐末·作者:郑遨《山居 其一》
洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。五代至宋初·作者:徐铉《南都遇前嘉鱼刘令言游闽岭作此与之》
归去豫章泉石好,不知徐孺与谁交。北宋·作者:王禹偁《送郑南进士归洪州》