硕外婆名字打分测算

硕外婆五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 19
农历生日 乙巳年 四月 十二日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 壬戌
五行属相 木火 金火 土木 水土
80
硕外婆的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

硕外婆名字解释

【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【外】[①][wài][《廣韻》五會切,去泰,疑。](1)面。与“内”或“裏”相对。(2)表;仪表。(3)指饰。(4)表面上。(5)越出,超出。(6)忘怀;超脱。(7)疏远;排斥。(8)谓见,当人看待。(9)抛弃;废置。(10)诸侯国;国。(11)地;异乡。(12)物。(13)谓视为物。(14)指男子。《孟子·梁惠王下》:“當是時也,内無怨女,無曠夫。”赵岐注:“普使一國男女,無有怨曠。”孙奭疏:“内無怨女,無曠夫,皆男女嫁娶過時者,謂之怨女曠夫也。女生向内故云内,男生向故云。”杨伯峻注:“這裏内係指男女而言。古代以女子居内,男子居,所以這裏'怨女'用'内'字,'曠夫'用''字。”后世妇女称丈夫为。南朝梁徐悱妻刘令娴有《答诗》。见《玉台新咏》卷六。参见“子”。亦指男宠,男色。(15)指吏役人等。(16)称母亲、妻子、姐妹及女儿方面的亲属为。参见“戚”、“祖”、“甥”等。(17)指廷臣僚。(18)指地方官。亦谓京官调任地方官。(19)以。(20)以前。(21)另。(22)用在数量词之后,表示有零头。(23)异;不一。参见“心”。(24)非正式的,非正规的。(25)特指八卦卦位的上位。(26)佛教称其他宗教、思想为,自称为内。参见“道”。(27)传统戏曲角色名。元代戏曲中有末、旦、净等,大致是指末、旦、净等行当的次要脚色。明清以来,“”逐渐成为专演老年男子的脚色。
【婆】[①][pó][《廣韻》薄波切,平戈,並。]亦作“1”。亦作“1”。(1)年老的妇女。(2)母亲或母亲一辈的女性。(3)祖母及祖母一辈的亲属妇女。(4)丈夫的母亲。(5)妻。(6)旧时指某些职业妇女。(7)见“娑”、“然”。

硕外婆名字五格解析

繁体:碩

笔画:11

五行:土

繁体:外

笔画:5

五行:木

繁体:婆

笔画:11

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【19】 【16】 【12】 【30】
【土】 【水】 【土】 【木】 【水】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。   (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

硕外婆名字的寓意

  • 拼音:shuò
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。

  • 拼音:wài
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【夕字部】 外; 康熙笔画:5; 页码:页246第02〔古文〕 【廣韻】【集韻】五會切【韻會】魚會切, 歪去聲。內之對,表也。【易·坤卦文言】義以方外。【家人彖傳】男正位乎外。【禮·祭義】禮也者,動於外者也。【莊子·齊物論】六合之外,聖人存而不論。【列子·仲尼篇】遠在八荒之外。 又疏斥也。【易·泰卦彖傳】內君子,而外小人。【前漢·霍光傳】盡外我家。 又度外,置之也。【後漢·光武紀】暫置此兩子于度外。 又方外,散人也。【淮南子·道應訓】吾與汗漫期于九垓之外。 又【集韻】五活切,音杌。【黃庭經】洞視得見無內外,存嗽五牙不飢渴,神華執中六丁謁。 又叶征例切,音制。【詩·魏風】十畝之外兮。叶下泄逝。 【說文】外,遠也。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。會意。考證:〔【禮·祭儀】禮也者,動乎外者也。〕 謹照原書祭儀改祭義。照原文動乎改動於。〔【易·否卦彖傳】內君子,而外小人。〕 謹照原書否卦改泰卦。
诗词来源:
故乡千里,何以慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
悲生万里,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
自有人间分,何须郭田?唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
问君樽酒,独坐更何须。唐初·作者:王绩《独坐》
逸彩桐间艳,浮声竹娇。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
谁忆龙山,萧条边兴阑。唐初·作者:崔善为《九月九日》
莺啼密叶,蝶戏脆花心。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
摅怀俗尘,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
半死围中断,全生节分。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
如何千里,伫立沾裳衣。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
风急小山,叶下大江干。初唐·作者:长孙无忌《五言侍宴延庆殿同赋别题得寒桂丛应诏》
寥廓烟云表,超然物心。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
暂屏嚣尘累,言寻物情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
别有青门,空怀玄圃仙。初唐·作者:骆宾王《游灵公观》
返照下层岑,物狎招寻。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
二三物友,一百杖头钱。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
还望青门,空见白云浮。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
宁知荒垄,吊鹤自裴徊。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
筮仕无中秩,归耕有臣。初唐·作者:卢照邻《元日述怀》
西北浮云,伊川何处流。唐初·作者:刘方平《秋夜泛舟》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【女字部】 婆; 康熙笔画:11; 页码:页264第06【廣韻】薄波切【集韻】蒲波切【韻會】【正韻】蒲禾切, 音皤。【說文】奢也。一曰老母稱。方俗稱舅姑曰公婆。又廣西猺俗,男子老者,一寨呼之曰婆,其老婦則呼之曰公。 又黃婆, 神也。養生家以 能母養餘臓,名曰黃婆。 又孟婆,風神也。【楊愼曰】孟婆,宋汴京勾攔語,謂風也。 又鞞婆,琵琶名,見【搜神記】。 又梵言耆婆,華言長壽天神。梵言貧婆,華言叢林。梵言優婆塞,華言善士。 見【祖庭事苑】。 又國名。闍婆國,卽瓜哇國,元遣史弼征之,封爲瓜哇國王。 又城名。蓬婆城,在吐蕃。【杜甫詩】已收滴博雲閒戍,更奪蓬婆雪外城。 【說文】作媻。
诗词来源:
娑依里社,箫鼓赛田神。盛唐·作者:王维《凉州郊外游望》
方知不材者,生长漫娑。唐·作者:杜甫《恶树》
岑寂双甘树,娑一院香。唐·作者:杜甫《树间》
今日娑树,几年为一春。唐·作者:寒山《诗三百三首 其四》
荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
小子须娇养,邹为好看。唐·作者:白居易《路上寄银匙与阿龟》
娑放鸡犬,嬉戏任儿童。唐·作者:白居易《闲坐》
洽恰举头千万颗,娑拂面两三株。唐·作者:白居易《吴樱桃》
醉时眠石上,肢体自娑。唐·作者:姚合《游阳河岸》
醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹。中唐·作者:元稹《追昔游》
天南与天北,此处影娑。唐·作者:狄焕《题柳》
电激离门光海岳,雷轰震户动娑。中唐·作者:吕岩《七言 其三十三》
九盏水中煎赤子,一轮火内养黄。中唐·作者:吕岩《七言 其四十二》
婴儿日吃黄髓,姹女时餐白玉杯。中唐·作者:吕岩《七言 其九十》
娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。唐·作者:方干《送陈秀才将游霅上便议北归》
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。唐·作者:薛能《孔雀》
今日重来门巷改,出墙桐树绿娑。唐·作者:李远《赠友人》
香似雪,回鹘马如林。五代·作者:贯休《寿春进祝圣七首 守在四夷》
不缘田地窄,剩种任娑。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见庭莎》