硕家先名字打分测算
硕家先五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 癸巳 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 水火 |
94
硕家先的名字打分测试结果
- 硕土
- 家木
- 先金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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硕家先名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【家】[①][jiā][《廣韻》古牙切,平麻,見。]亦作“宊2”。(1)人所居;住房。(2)特指自己家庭的住房。(3)室内;大门以内;房屋的里边。(4)安家落户;定居。(5)指机关、部队等单位的住地。(6)家族;家庭。(7)结婚成家。(8)指夫或妻。(9)专指妇女。(10)谦词。对别人称说自己亲属中的长辈或年长者。如:家父,家母,家舅。亦用以指同姓的人。(11)内部的,家中的,与“外”相对。(12)家产;家业。(13)养家;持家。(14)家家;每家。(15)卿大夫或卿大夫的采地食邑。(16)汉时列侯称家。亦指分封列侯。(17)太子亦称家。(18)朝廷;朝代。(19)指国家。(20)特指上古时代的一种生产组织。(21)指学术或艺术流派。(22)掌握某种专门知识或从事某种专门活动的人。(23)指某人。(24)放在某些表示行政机构的名词之后,表示具有某种职务或身分的人。(25)指经营某种行业的人或人家。(26)人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对,如家禽、家畜。(27)指在家中养驯服了的。(28)量词。用于住户或企业等。(29)“傢”的古字。参见“家火”、“家什”、“家生”。(30)“傢”的简化字。(31)姓。春秋晋有家僕徒。见《左传·僖公十五年》。[②][jia˙](1)用在某些名词后面,表示属于那一类人。(2)方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。[③][jie˙](1)助词。犹“地”。(2)助词。犹的。[④][gū][《正字通》音姑]通“姑1”。(1)古时对女子的尊称。(2)婆婆。参见“家4翁”。(3)六朝时对嫡母的称呼。参见“家4家”。
【先】[①][xiān][《廣韻》蘇前切,平先,心。][《廣韻》蘇佃切,去霰,心。](1)谓时间或次序在前。与“後”相对。(2)前导;前驱。(3)超越,居前。(4)尊崇;重视。(5)首创;开始。(6)教导;倡导。(7)谓开放;诱发。(8)致意;介绍。(9)犹首要,根本。(10)犹上。(11)当初;先前。(12)原来;本来。(13)古时的。参见“先民”。(14)先世;祖先。(15)称呼死者的敬词。多用于尊者。(16)指死亡或使死亡。(17)推让。(18)犹迅速。(19)早。(20)先生的略称。(21)韵目名称。(22)姓。春秋时晋有先轸。见《左传·僖公二十七年》。[②][xiǎn][《古今韻會舉要》蘇典切,上銑]见“先2馬”。
硕家先名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 家
繁体:家
笔画:10
五行:木
- 先
繁体:先
笔画:6
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【24】 | 【16】 | 【7】 | 【30】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
硕家先名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
家
- 拼音:gū
- 繁体:家
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 家; 康熙笔画:10; 页码:页286第17〔古文〕 【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切, 音加。【說文】家居也。【爾雅】戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。【詩·周南】宜其室家。【註】家謂一門之內。 又婦謂夫曰家。【孟子】女子生而願爲之有家。 又一夫受田百畝,曰夫家。【周禮·地官】上地家七人,中地家六人,下地家五人。【註】有夫有婦,然後爲家。 又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。【左傳·襄二十九年】大夫皆富,政將在家。 又天家,天子之稱。【蔡邕·獨斷】天子無外,以天下爲家。 又居其地曰家。【史記·陸賈傳】以好畤田地,善往家焉。 又著述家。【前漢·武帝紀】表章六經,罷黜百家。又【太史公自序】成一家之言。 又家人,易卦名。 又姓。漢劇令家羨,宋家鉉翁。 又【集韻】古胡切,音姑。【詩·豳風】予未有室家。叶上据荼。又【小雅】復我邦家。叶上居樗。 又與姑同。大家,女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家,卽超妹。 又叶古俄切,音歌。【古雉朝飛操】我獨何命兮未有家,時將暮兮可奈何。又【孔臧·蓼賦】苟非德義,不以爲家。安逸無心,如禽獸何。 又叶古暮切,音固。【焦氏·易林】三足孤鳥,靈明爲御。司過罰惡,自殘其家。 【說文】从宀,豭省聲。周伯溫曰:豕居之圈曰家,故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①,人所合也。从 ,三人聚宀下,①之義也。乑古族字,乑譌爲豕,《說文》謂从豭省,無義。①字从宀从 ,或从宀从乑。乑字从亻从人人,與 形近。又 。考證:〔【說文】居也。【爾雅·釋宮】戸牖之閒曰扆,其內謂之家。〕 謹照原文改家居也。爾雅戸牖之閒謂之扆。〔【左傳·襄二十六年】大夫皆富,政將在家。〕 謹照原文二十六年改二十九年。
- 诗词来源:
- 我家吴会青山远,他乡关塞白云深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
耕夫田作业,巢叟树为家。唐初·作者:王绩《咏隐》
明朝解酲处,为道向谁家?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
家住箕山下,门枕颍川滨。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
蜀郡炉家何必闹,宜城酒店旧来宽。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
我家沧海白云边,还将别业对林泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
故验家山赏,惟有风入松。初唐·作者:武则天《游九龙潭》
高人叶高志,山服往山家。初唐·作者:武则天《赠胡天师》
意尽深交合,神灵俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
蒿里谁家地,松门何代丘。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其二》
共寻招隐寺,初识戴颙家。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
我家有庭树,秋叶正离离。初唐·作者:卢照邻《望宅中树有所思》
田家无四邻,独坐一园春。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
歌钟虽戚里,林薮是山家。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
歌入平阳第,舞对石崇家。唐·作者:高峤《晦日宴高氏林亭》
晚秋淮上水,新月楚人家。唐初·作者:刘方平《秋夜思》
一花开楚国,双燕入卢家。唐初·作者:刘方平《新春》
汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》
秋后见飞千里雁,月中闻捣万家衣。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
九炼铅精大道成,我家何虑不长生。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
先
- 拼音:xiān
- 繁体:先
- 笔画:6
- 部首:儿
- 康熙字典:
- 【子集下】【儿字部】 先; 康熙笔画:6; 页码:页124第05【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切, 霰平聲。【說文】先,前進也。从人之。【徐曰】之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。【玉篇】前也,早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先,其次不辱身。又姓。【韻會】晉有先軫。又【韻會】凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 先見切,音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂,獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游,莫爲我先。又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。【註】孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。又【韻會】【正韻】 蘇典切,音跣。【越語】句踐親爲夫差先馬。【韻會】前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。
- 诗词来源:
- 先朝神武力开边,画断封疆四五千。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
豫游欣胜地,皇泽乃先天。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
欲采三芝秀,先从千仞游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
隐士长松壑,先生孤竹丘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
鱼丽新整阵,鸐□忽争先。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
□□□□曲,先惊霜翮残。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
未展六奇术,先亏一篑功。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
大夫曾取姓,先生亦得名。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
眼均须执后,气等欲乘先。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
乾乾遵后命,翼翼奉先规。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
一旦先朝菌,千秋掩夜台。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
先王为立庙,春树几氛氲。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
欲向文通径,先游武子家。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
菊气先熏酒,萸香更袭衣。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
凤苑先吹晚,龙楼夕照披。唐·作者:韩仲宣《晦日重宴》
欲啸迁乔侣,先飞掷地文。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
映石先过魏,连城欲向秦。唐初·作者:李峤《玉》
久闭先生户,高褰太守车。唐初·作者:李峤《帷》
欲向桃林下,先过梓树中。唐初·作者:李峤《牛》
道士乘仙日,先生折角时。唐初·作者:李峤《鹿》