硕嵋诩名字打分测算
硕嵋诩五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 14 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 乙未 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 木土 |
96
硕嵋诩的名字打分测试结果
- 硕土
- 嵋土
- 诩土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
硕嵋诩名字解释
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
【嵋】[①][méi][《廣韻》目悲切,平脂,明。]山名用字。参见“峨嵋”。
【诩】[①][xǔ][《廣韻》況羽切,上麌,曉。]“诩1”的繁体字。(1)出言敏捷而气壮。(2)普及;遍及。(3)夸大;夸耀。(4)和融。(5)通“嫵”。美好貌。
硕嵋诩名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 嵋
繁体:嵋
笔画:12
五行:土
- 诩
繁体:詡
笔画:8
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【26】 | 【25】 | 【14】 | 【39】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。 (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
硕嵋诩名字的寓意
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
嵋
- 拼音:méi
- 繁体:嵋
- 笔画:12
- 部首:山
- 康熙字典:
- 【寅集中】【山字部】 嵋; 康熙笔画:12; 页码:页316第16【廣韻】武悲切【集韻】【韻會】旻悲切【正韻】謨杯切, 音眉。峨嵋,山名,在蜀嘉定府峨眉縣南百里,兩山相對如峨眉。【郭璞·江賦】峨嵋爲衆陽之揭。通作眉。
- 诗词来源:
- 锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。唐·作者:钱起《送裴頔侍御使蜀》
谁知茅屋里,有路向峨嵋。唐·作者:于鹄《题南峰褚道士》
峨嵋省春上,立雪指流沙。中唐·作者:贾岛《送金州鉴周上人》
金光明本行,同侍出峨嵋。中唐·作者:贾岛《送谭远上人》
此去逢何日,峨嵋晓复昏。中唐·作者:贾岛《送僧》
如霞散仙掌,似烧上峨嵋。唐·作者:段成式《观山灯献徐尚书 其一》
灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。唐·作者:薛能《雨霁北归留题三学山》
南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。五代·作者:贯休《蜀王登福感寺塔三首 其二》
四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。唐末至五代·作者:韦庄《喻东军》
官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。唐末至五代·作者:韦庄《春云》
天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。唐末至五代·作者:韦庄《奉和观察郎中春暮忆花言怀见寄四韵之什》
宜留引蹇步,他日访峨嵋。晚唐·作者:曹松《答匡山僧赠楖栗杖》
欲怆峨嵋别,中宵寝不能。晚唐·作者:崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》
涪江吊孤冢,片月下峨嵋。唐末·作者:李洞《吊侯圭常侍》
刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。唐末至五代·作者:齐己《思游峨嵋寄林下诸友》
玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。唐末至五代·作者:齐己《酬西川楚峦上人卷》
未应过锦府,且合上峨嵋。唐末至五代·作者:齐己《送吴守明先辈游蜀》
半是峨嵋雪,重为泽国寒。唐末至五代·作者:齐己《江上值春雨》
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。唐末至五代·作者:齐己《寄贯休》
峨嵋来已远,衡岳去犹赊。唐末至五代·作者:齐己《荆门送人自峨嵋游南岳》
诩
- 拼音:xǔ
- 繁体:詡
- 笔画:8
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 詡; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18【唐韻】况羽切【集韻】【韻會】火羽切, 訏上聲。【說文】大言也。【玉篇】人語也。【廣韻】和也,普也,遍也,大也。【禮·禮器】德發揚,詡萬物。【疏】言王者撫有四海,宜發揚其德,普遍萬物也。【前漢·揚雄傳】尚泰奢,麗誇詡。【註】詡,大也。 又【廣韻】敏而有勇也。【禮·少儀】會同主詡。【註】詡,謂敏而有勇。 又辭氣明盛貌。 又人名。【前漢·平帝紀】沛郡太守石詡。 【說文】本作 。
- 诗词来源:
- 卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。唐·作者:杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首 其三》
留径人谁识蒋诩,开窗吾拟学陶潜。北宋·作者:刘攽《凝翠堂 其二》
诸生共惜阳城去,三径重开蒋诩居。北宋·作者:范祖禹《送郑闳中待制提举洞霄宫》
朝歌屈虞诩,清切未殊恩。宋·作者:葛胜仲《次韵大人待次吴陵邑五首 其四》
荒芜蒋诩径,破敝晏婴冠。北宋·作者:晁冲之《复次韵》
蒋诩谋新径,钟仪只旧冠。宋·作者:李纲《江行十首 其一》
子同蒋诩开三径,我学扬雄老一廛。宋·作者:李纲《题李茂举拥书堂》
丘园命驾未应回,三径还同蒋诩开。宋·作者:李纲《士特见和复次前韵》
虞诩为卿宜有自,于公比德盖无惭。北宋·作者:王俊《题王司理持平堂》
适闻蒋诩开三径,且喜扬雄就一区。南宋·作者:李处权《景荀筑室伟甚诗以赞之》
金笼放鸽徒誇诩,静处乾坤分外宽。宋·作者:吴同山《庆游宝制 其二》
诩诩交游何足恃,区区世味本来轻。宋末元初·作者:王柏《和易岩韵》
诩诩言词巷陌儿,倾心反目易安危。南宋·作者:赵孟坚《寓言》
老夫赞咏非誇诩,此在春秋亦合褒。宋末元初·作者:方逢辰《颂徐大可为六县减免税粮得请》
旷野嗟嗟三献玉,权门诩诩四知金。宋末元初·作者:方回《閒书二首 其二》
悠悠怀抱希知我,诩诩交游喜负人。宋末元初·作者:方一夔《秋兴二首 其二》